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慈父篇：成长的守护者 在家书中，傅雷是一位慈父，守护着傅聪的成长。他教会了他如何学会生活。学会生活是人在世界上生存的基础，不懂得生活的方式方法，便很难在社会上立足。傅雷夫妇与傅聪的书信往来中，总会问及傅聪近期的生活状态，并且针对具体问题作出指导，为傅聪的成长点亮一盏明灯。 （一）品味高雅 傅雷教育傅聪要懂得生活的乐趣，他希望傅聪以一个艺术家的标准去要求自己的生活，他认为作为一名艺术家，生活不必要多奢华，但一定要习得高雅的品味。同时教育傅聪要改掉生活中的很多坏习惯：写信干净；去人家做客时一定要合乎西洋的礼仪、规定，例如，围巾和大衣要脱在衣帽间，不穿大衣时，也应除去围巾，手插在上袋里比插在裤袋里更有礼貌等。 （二）学会理财 傅雷在1960 年 12 月24 日的信中说：“由于你们两人都很年轻，没有实际经验，我想把我们理财的方法告诉你们，也许会对你们有所帮助。”母亲朱梅馥在1961 年 1 月 5 日在回信中对傅聪说：“虽然我们孜孜不倦地教导你，但是在生活的规律和用钱的得当两点上，始终没对你产生影响，我为之深感遗憾，也是觉得惭愧的，因为总是我们教育的方式方法不好。”从这些家书中可以看出，傅雷夫妇在生活教育上可谓是用心良苦，力求让傅聪能够学会生活，并且懂得生存的方式。 （三）视子为友 傅雷一直把儿子当做亲密的朋友，常常有如冬日“围炉夜话”那样与儿子进行交谈。“我高兴的是又多了一个朋友。儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看的不对，日子久了，现实却给你证明我并没有大错。孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少。尤其近三年来，你不知使我对人生增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”父子之间成为交流探讨的朋友，能够共同成长、学习，共同商议，这确实是理想中的父子关系。 配图：家书真迹（局部）。 （四）真诚待人 家书中傅雷对儿子表现出来的爱，有朋友般的坦诚与关心，将心比心地体会儿子的生活处境和情感状态，用真挚的笔触表达出来，用家书的形式直击人心，令人动容。如“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心！”这种爱源自本能，同时又建立在父子心贴心平等交流、体认的基础上，是充满教育意义的真诚之爱。傅雷是这样教导孩子的：“真诚是第一把艺术的钥匙。……有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱”。傅雷也是这样做的，敢于向孩子承认自己的过失：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”真诚冲破了传统文化沉重的藩篱和当时粉饰现实的创作模式，展现出真率高尚的人格。如此深刻自觉的反省和背后诚挚的大爱，都产生出良好的教育指导效果。 （五）表扬鼓励 无论面对多大困难与烦心琐事，傅雷总是给予孩子正面的支持和鼓励。1955年5月11日他在书信中说：“好孩子，不用焦心，我决不会怨你的，要说你不配做我的儿子，那我更不配做你的父亲了。”在鼓励的同时，傅雷也没有忘记告诉傅聪，成功的得来是需要努力的，生活的苦闷与存在的矛盾，就是进步的动力。如果傅聪有不顺心的事，或者忙于奔波而耽误练习钢琴，傅雷就会安慰傅聪，即使有事耽搁，三天没有弹琴，也不会损害钢琴的技术，鼓励傅聪要有自信。 配图：家书真迹。 （六）人生指导 教育是一门慢的艺术，讲究润物细无声，循循善诱。在家书中，傅雷用习习春风般同心相印的肺腑之言对傅聪进行人生指导。 如感情问题，傅雷告诫儿子：“感情的美近于火焰的美，波涛的美，急风暴雨的美，或是风和日暖、鸟语花香的美；理性的美却近于钻石的闪光，星星的闪光，近于雕刻精工的美，完美无疵的美，也就是智慧之美！情感与理性平衡之所以美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。” 青年时代是短暂的、美好的，如傅雷先生告诉孩子的——“这是你一生中的黄金时代，希望你好好享受、体验，给你一辈子做个最精彩的回忆的底子。眼看自己一天天地长大成熟、进步，了解的东西一天天地加多，精神领域一天天开阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻：这不是人生最美满的幸福是什么！这不是最隽永最迷人的诗歌是什么！孩子，你好福气！” 每个时代的青年人都有自己的困惑与迷茫，他们需要外界的指导与引路，有时候他们也许只是需要一个聆听者，来倾诉一下自己的心情与想法。父母不就是很好的倾听者与指导者吗？连傅雷也说：“孩子不向父母诉苦向谁诉苦？我们不来安慰你，又该谁来安慰？” 因为儿子在外留学，傅雷只能通过写家书的形式对傅聪进行教育指导。也正是因为父子相离，傅雷的爱子之情，关切之心才显得格外深沉、热烈。傅雷将傅聪培养成了一位德艺双馨的艺术家和教育家，其教育方式无疑是非常成功的。这种成功的经验也启示家长们，要承担起指导青年人的责任，要意识到自己教育指导的重要性，不仅只是从子女个人生存发展的需要出发，还要从国家、民族和社会发展的需要出发，对青年人进行“全人生指导”，这在激烈竞争和快速发展的今天，显得尤为重要。 每日一练 1. 傅雷希望儿子成为怎样的一个人？ 2. 傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？ 3. 在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的? 答案： 1. 第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。 2. “朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。 3.首先是宽慰，不必为父母担心。 其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。 最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。 导师简介 陈文涛 任教于太仓市双凤中学，太仓市实验中学教育联盟新锐教师，论文获苏州市二、三等奖、省二等奖。 |
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