【原】《兰亭序》帖集联四十六副

兰亭集序

作者：王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

《兰亭序》帖集联（陈靖）

余少喜骈偶，尝手抄《笠翁对韵》诸书。而立前后，习右军《兰亭》帖，弄翰馀暇，时以集联为乐。用时既久，所得渐丰，所积联稿竟达二百馀比。后因工作之故，饥常驱我，觅食四方，囊日联稿遂弃置旧簏，不复措意。己卯（2000年）后，识修水黄君先生，持此以示，黄兄亟加推赏。爰作删改，去其不惬于意者，尚存一百二十五比，乃付之剞劂。初印二千册，越岁售罄，后复增印若干，岁久健忘，坊间已不复见此书矣。忆余少壮习书，老而荒废，徒留此一段鸿雪而已。

北京金锐先生，联坛先进，来书属蒐旧作，用以刊布流传。遂取旧作复加删节，以就正于海内大雅云尔。

岁在己亥（2019年）孟夏，枞阳陈靖识于铁庐。

五言

日暮山初静；林阴室自幽。

兰生观静趣；春至感流年。

此情犹不尽；于世若无为。

观水悟时事；临觞怀故人。

注：时事，比喻江河愈下之意。

幽情叙以畅；乐事同其群。

能将今昔喻；自与古人齐。

六言

与古贤同幽抱；于斯世为清流。

春长万山修竹；室娱一地清阴。

感古人之不倦；集陈言为殊观。

七言

一生遇地能为室；万事由天亦在人。

人能同乐当同乐；事有可为不可为。

于人可得相与者；每事当知所以然。

山静水流观大化；风清气朗悟天和。

天外万山万水曲；竹间一舍一亭幽。

少不及人斯况老；后之视昔亦由今。

以万山竹寄其趣；得一日闲乐夫天。

注：陶渊明语，乐夫天命复奚疑。

乐事天为今世集；幽怀人作昔贤观。

有为岂感人生短；不遇当知世事殊。

此山此水同天地；或咏或游异古今。

岂可因情以作事；固当视己亦犹人。

极目水天欣一揽；畅怀风日乐同游。

注：揽，当为览。王羲之因避乃祖王览讳，改作揽，此仍沿用，后同。

听曲足以尽情也；临流能不兴怀哉。

闲观流水春无极；静坐清风少有怀。

注：《论语》，少者怀之。

每因兰品怀同契；不信风流尽少年。

春至无形初及水；竹生有致也因风。

春至每观群竹长；室虚能引万山临。

幽人同乐同斯乐；贤者有为有不为。

嗟人情殊无足感；知世风终有清时。

修己当得同怀者；取人岂可次品哉！

流水随人时左右；群山列坐集同殊。

浪静每观天在水；春和为放竹临风。

能知足者斯为足；得暂闲时相与闲。

清品日修咸自乐；大文天与岂人为！

清得幽兰虚得竹；闲观流水静观山。

八言

一曲未终，此情已倦；

群贤初集，斯文将兴。

于取与之间察其品；

游天地以外乐夫生。

乐观悲观，在人自取；

有遇无遇，终古同然。

因生此世，斯生此感；

能得夫人，是得夫天。

知其不可为、斯已矣；

遇夫所当舍、无取之。

修竹临流，仰虚俯静；

幽兰在室，观化悟生。

察品类可知生化迹；

听管絃能致感情和。

九言以上

山水昔能迁，或人之言也；

天地今将死，贤者其信诸？

竹茂兰幽时，得静趣清趣；

曲终人尽后，又长亭短亭。

春临天地之间，足俯足仰；

人喻死生犹寄，无乐无悲。

集古人之文以为言，情有托矣；

因贤者所感引作喻，世当知之。

万事听诸天，得所遇、随所遇也；

一生修在己，期其然、岂其然哉！