赵构为什么要杀岳飞？

• 岳飞被害，赵构当然是首谋，没有赵构的首肯或暗示，秦桧没有这么容易在短短的2个月内就将岳飞下狱并杀害。岳飞死前两个月，还官赋闲职，没有任何迹象表明岳飞就有危险。情况在金兀术下了关于讲和可以但必须除掉岳飞的文书后而急转直下。赵构得到金兀术的这个要求，晚上都睡不着觉了，他早已打怕了。北宋几个末代的公子王孙大约都是纨绔子弟，象徽钦二帝，还有就是赵构等，大约你让他当皇帝都不是很情愿，宁愿当寓公，跟不要说带兵跟金朝抗衡了。赵构当皇帝，倒的确是名副其实皇袍加身，比起他祖先赵匡胤含金量高多了。也没办法，赵家就这根独苗了，余者都让金兵掳去了，只好硬着头皮当皇上。这皇上不好当啊，不是太平皇上，整天提心吊胆。 赵构后来还没死就把皇帝传给了他的养子，说明赵构的确不是很看重皇位。反过来也说明，赵构杀害岳飞，并非蓄谋已久，所谓赵构怕迎回二帝而杀岳飞不值得推敲，多半是因为世人对皇帝的憎恨才引申的。应该说岳飞是非常符合当时作为人臣的标准要求的，史书记载，他对母亲极孝，官史中也却有岳飞脱下衣袍露出精忠报国字样，岳飞在为南宋朝廷剿灭地方势力过程中立下了无比的战功！在南宋官方记载中，岳飞对金兵是战无不胜的，没有一次败绩！对于这样一个忠贞不贰的皇家一代楷模，赵构完全可以不杀，至少也是同金朝讲和的筹码。但南宋皇帝就是南宋皇帝，他肯定不是这样想的，他们都是纨绔子弟，只需要享乐。他需要用岳飞换来自己安心的享乐，国家的大小对他来说本没有所谓，能稳稳占有江南资源供其享乐才是根本。赵构后来主动大量纳币称臣，自己的帝号要金主册封，心甘情愿当子皇帝，其实是希望金主当他的保护伞，他可以高枕无忧的做他的子皇帝。赵构如愿了十几年，当金朝重新南侵时，他急急忙忙将地位传给了他的养子，一似徽宗传给钦宗。赵构还是决定杀害岳飞，可叹朝中无人为他说话！只有韩世忠还算仗义直言。韩世忠能站出来，是因为岳飞相帮过他，在张俊和秦桧要害韩世忠的时候，都是岳飞向韩预告的。秦桧当然知道，所以视岳飞为眼中钉。岳飞一代名将，在朝中可能就韩世忠一个朋友了。审讯他的是他的仇人万俟禼，主持这个案件的是秦桧，秦桧为了帮赵构完成讲和的事情，以便自己首功一件，也是容不得有人对议和说三道四的，但岳飞却偏偏“说三道四”了。 岳飞是直汉子，他也不忍心自己辛苦卓绝的战功毁于一旦，所以对秦桧的议和显然愤恨在心。在岳飞案中还有一个关键人物，张俊，同岳飞隙屑很深。张俊出生南宋叛乱武装，在南宋带兵较早，是当时抗金的四大名将之一，张俊的官职比岳飞大。但后来岳飞武功盖世，张俊威望每况日下，面子上挂不去了。当然岳飞平定各地的义军中，是否有张俊的弟兄，史书没有记载。单单从岳飞功劳比张俊大，而岳飞根本没有把张俊放在眼里，就已经让张俊吃不消受了，他要将岳家军置于死地。张俊后来有意要瓜分韩世忠的军队，也是岳飞报告了韩世忠，让张俊更加愤恨不已，视为不共戴天的仇敌。到了皇上要除去岳飞，张俊早已奈不住欣喜，主动充当了谋害岳飞的急先锋。他编造了岳飞在怀西战役中违抗圣旨畏缩不进的罪状，暗中物色岳飞军中的王俊、王贵诬陷岳飞，帮助他们炮制诬告信，诬告张宪要策应岳飞谋反。我们常说岳飞是以莫须有的罪名被杀害的，实际上罪名是有的，谋反罪，但因为张宪串通岳飞谋反的证据实在拿不出来（以这点比较现在，秦桧还算诚实的），岳飞实在太忠心耿耿了，秦桧居然一点蛛丝马迹都找不到。所以当韩世忠问秦桧岳飞谋反的事情时，秦桧只好说，证据虽然不明，但事体莫须有。定的是谋反罪。宋史中也提到，赵构让刘、岳等人当兵抗金，是不得已而为之，这句话说到了根本。他们对岳飞早有提防，虽然岳飞忠义无加。后来赵构让岳飞自己去死，也就是赐死，也就是看在其实在太忠义的份上了——秦桧连一点证据都没法找到啊。但南宋初年抗金四将，其他三将都被解职，为什么独独要杀武功盖世、忠孝双全堪称楷模的岳飞？除了金兀术的那个要求外，岳飞是被中国极端扭曲的人种逆选择的处世哲学害死的。 那个哲学可以称为猪狗哲学，为什么称为猪狗哲学？

  
  

• 岳飞被害，赵构当然是首谋，没有赵构的首肯或暗示，秦桧没有这么容易在短短的2个月内就将岳飞下狱并杀害。岳飞死前两个月，还官赋闲职，没有任何迹象表明岳飞就有危险。情况在金兀术下了关于讲和可以但必须除掉岳飞的文书后而急转直下。 对于能够讲和，赵构是梦寐以求。在岳飞等南宋将领转战大河南北时，秦桧就已经在同金朝官员接触。这个接触当然是赵构的意思，不然你给秦桧一千个胆他也不敢。秦桧是什么人，官场上谙熟。 赵构得到金兀术的这个要求，晚上都睡不着觉了，他早已打怕了。 北宋几个末代的公子王孙大约都是纨绔子弟，象徽钦二帝，还有就是赵构等，大约你让他当皇帝都不是很情愿，宁愿当寓公，跟不要说带兵跟金朝抗衡了。赵构当皇帝，倒的确是名副其实皇袍加身，比起他祖先赵匡胤含金量高多了。也没办法，赵家就这根独苗了，余者都让金兵掳去了，只好硬着头皮当皇上。这皇上不好当啊，不是太平皇上，整天提心吊胆。 赵构后来还没死就把皇帝传给了他的养子，说明赵构的确不是很看重皇位。反过来也说明，赵构杀害岳飞，并非蓄谋已久，所谓赵构怕迎回二帝而杀岳飞不值得推敲，多半是因为世人对皇帝的憎恨才引申的。 赵构是多么希望能当上太平皇上啊！死一个岳飞又有什么？所以金兀术诏书一到，赵构就迫不及待地将秦桧叫来吩咐。 应该说岳飞是非常符合当时作为人臣的标准要求的，史书记载，他对母亲极孝，官史中也却有岳飞脱下衣袍露出精忠报国字样，岳飞在为南宋朝廷剿灭地方势力过程中立下了无比的战功！在南宋官方记载中，岳飞对金兵是战无不胜的，没有一次败绩！对于这样一个忠贞不贰的皇家一代楷模，赵构完全可以不杀，至少也是同金朝讲和的筹码。 但南宋皇帝就是南宋皇帝，他肯定不是这样想的，他们都是纨绔子弟，只需要享乐。他需要用岳飞换来自己安心的享乐，国家的大小对他来说本没有所谓，能稳稳占有江南资源供其享乐才是根本。赵构后来主动大量纳币称臣，自己的帝号要金主册封，心甘情愿当子皇帝，其实是希望金主当他的保护伞，他可以高枕无忧的做他的子皇帝。赵构如愿了十几年，当金朝重新南侵时，他急急忙忙将地位传给了他的养子，一似徽宗传给钦宗。 赵构还是决定杀害岳飞，可叹朝中无人为他说话！只有韩世忠还算仗义直言。韩世忠能站出来，是因为岳飞相帮过他，在张俊和秦桧要害韩世忠的时候，都是岳飞向韩预告的。秦桧当然知道，所以视岳飞为眼中钉。岳飞一代名将，在朝中可能就韩世忠一个朋友了。 岳飞及其耿直，因此得罪了不少人！按照中国人的标准，岳飞不能算是聪明的，他可以勇贯三军，万军丛中取敌首如探囊取物，但他如何敌得过这块土地上的霭霭瘴气，他的悲剧其实早已注定了。 审讯他的是他的仇人万俟禼，主持这个案件的是秦桧，秦桧为了帮赵构完成讲和的事情，以便自己首功一件，也是容不得有人对议和说三道四的，但岳飞却偏偏“说三道四”了。 岳飞是直汉子，他也不忍心自己辛苦卓绝的战功毁于一旦，所以对秦桧的议和显然愤恨在心。在岳飞案中还有一个关键人物，张俊，同岳飞隙屑很深。 张俊出生南宋叛乱武装，在南宋带兵较早，是当时抗金的四大名将之一，张俊的官职比岳飞大。但后来岳飞武功盖世，张俊威望每况日下，面子上挂不去了。当然岳飞平定各地的义军中，是否有张俊的弟兄，史书没有记载。单单从岳飞功劳比张俊大，而岳飞根本没有把张俊放在眼里，就已经让张俊吃不消受了，他要将岳家军置于死地。张俊后来有意要瓜分韩世忠的军队，也是岳飞报告了韩世忠，让张俊更加愤恨不已，视为不共戴天的仇敌。到了皇上要除去岳飞，张俊早已奈不住欣喜，主动充当了谋害岳飞的急先锋。他编造了岳飞在怀西战役中违抗圣旨畏缩不进的罪状，暗中物色岳飞军中的王俊、王贵诬陷岳飞，帮助他们炮制诬告信，诬告张宪要策应岳飞谋反。 我们常说岳飞是以莫须有的罪名被杀害的，实际上罪名是有的，谋反罪，但因为张宪串通岳飞谋反的证据实在拿不出来（以这点比较现在，秦桧还算诚实的），岳飞实在太忠心耿耿了，秦桧居然一点蛛丝马迹都找不到。所以当韩世忠问秦桧岳飞谋反的事情时，秦桧只好说，证据虽然不明，但事体莫须有。定的是谋反罪。 宋史中也提到，赵构让刘、岳等人当兵抗金，是不得已而为之，这句话说到了根本。他们对岳飞早有提防，虽然岳飞忠义无加。后来赵构让岳飞自己去死，也就是赐死，也就是看在其实在太忠义的份上了——秦桧连一点证据都没法找到啊。 但南宋初年抗金四将，其他三将都被解职，为什么独独要杀武功盖世、忠孝双全堪称楷模的岳飞？除了金兀术的那个要求外，岳飞是被中国极端扭曲的人种逆选择的处世哲学害死的。 那个哲学可以称为猪狗哲学，为什么称为猪狗哲学？这里就不阐述了，只是简单提一下，因为在中国要活的好，需要成为猪，成为狗，实际上，在中国，也是猪啊，狗啊，活的甚是潇洒，你万一是一只猴子，就糟糕了。