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所谓道德经，可以理解为道思，德行。德行是一种行为是动。道是一种思想和意识。行为如何为，来源于思想，思想决定意识，意识决定行为。行为影响结果。所以，道德经就是一本为人处事的方法论之书。 所谓道就是道的三观，人生观，价值观，世界观。也是就是思想和观念。  道经的世界观是一阴一阳就是整个世界的组成。世界是灰色的，不是黑白的，这就是世界，只是有些地方偏白，有些地方偏黑。有些偏强，有些偏弱。 阴阳是对立与统一的。没有阴就没有阳，没有阳也留就没有阳。阴阳是既对立，也是统一体。反成才能最终促进结果实现。阴极致是阳，阳极致是阴。 世界是联系变化的，有变化性的，小可以变大，大可以变强，而强也会变弱，大也会变小，天道后来者居上。所以不要急，世界变大中就有了你的机会。  道经的价值观是： 道法自然随缘，一切顺其自然，不争，随缘，贱美，善于去等待，慢慢来做，因为世界是互联变化的。 客观规律，实事求是。务实和尊重事实是任何人任何事的思想标准，一定要尊重实事求是的基础上去干事。 不争是争，做人做事不要去争，越争越争不到反而那些不争，真正真心干事的最终可以成功。 贱美，任何人任何物都是从小变大，从贱到尊贵的，所以要保持贱的本色才能恒强恒本色，这种贱是一种委屈求全，是一种企者不立，是一种小草情节，是自革命，破执，破掉所谓的面子，尊严，贵重，权威，脸面。  道经中的人生观是： 周期性：（起伏不定，兴盛衰亡），在这个过程中就有了每一个人的机会。 贱本性：人生本身就是小草一颗，自己把自己看成了玫瑰和牡丹，实际花无百日红人无千日好。平凡的小草最真实最坚韧和顽强。 曲全性：完美的东西是不存在的，有缺陷的才是真实的，所以追求完美是错误的，只有残缺和不全才是有持久性的。  所谓德就是德行，就是做人的方法论和标准。儒家的德行是仁义礼智信，温良恭俭让。而道家的德行是曲全，贱本，无为，不争，柔弱，反成，务实，冲虚，素朴。 这些标准来源于道的思想，来源于对万事万物的理解，所以建立的德行的标准。 柔弱胜刚强是德行的本质，有德之人多柔弱和务实。所谓务实就是按照客观规律干事。  儒家的道德和道家的道德的区别： 道家的道就为人要懂得道经。这是大道。既：所谓大道经：上善若水，道法自然，一阴一阳，大势所趋，周期，小变大，大变强等。而孔子所说仁义礼智信，温良恭俭让。在老子看来为小道。 道家的所谓德经：厚德载物，自强不息。这是上德。既无为，柔弱，曲全，贱本、不争，反成，冲虚等。而孔子所说的中庸，品德，人品是下德。 其实，儒家和道家分为乾坤之路，儒家偏阳刚，道家偏坤顺。都是大智慧。 |
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