|
品水调歌头.mp3 From 画堂红袖 00:00 12:34 
《水调歌头》：人间有味是月圆
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。三秋桂子，天涯明月，转眼，到了一年一度的团圆佳节。诗家千言，最空灵婉转，如诗如画的中秋是王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，最浪漫清绝的中秋是李白笔下的“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”。但若论千古第一中秋词，那当之无愧便是苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》。这首千古名词，随口一读，心中便升起一种浩大而旷达的暖意。事实上，像“明月几时有，把酒问青天”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这样的词句，并非擅长言辞技巧者就能写出。他一定要有深厚的人生阅历，高绝的人生格局，豁达的赤子之心，还有澄澈的灵魂。也就是才学上的高度，性情上的温度，格局上的气度，缺一不可。
上至祖辈苏味道，写下“火树银花合，金桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来”的千古名句。再到苏轼父亲苏洵，“二十七，始发奋”位列北宋文学家之列。及至唐宋八大家，苏家占了三席，文豪世家，名副其实。嘉佑元年，苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，苏轼当时作了一篇《刑赏忠厚之至论》策论文，欧阳修一见极为欣赏，却不知道文章中几句话的出处，便问苏轼，苏轼答道：何必知道出处呢。欧阳修听后，赞叹苏轼的豪迈和才情，点评说“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”在欧阳修名人效应的影响下，苏轼一时声名大噪。他的作品，名满京师，闻于天下。苏轼年少成名，鲜衣怒马。正当他施展抱负的时候，他却因与王安石政见不同，而屡次被贬，半生奔波。这些宦海风云，恰恰成就了苏东坡人生的底色，清荡磊落，疏狂浪漫，他在这薄情的人间深情的活着。在杭州他整治河运，疏导西湖，修建苏堤，赈济灾民，他笑着写“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”杭州届任期满，苏东坡想念弟弟苏辙，当时苏辙在山东济南，于是他自请调任山东密州，期望能与弟弟相见。密州与江南不同，人穷地贫，连年旱灾，民不聊生。苏东坡坚持百姓受益的政治才是好政治，于是他革新除弊，减免赋税，重视民生，深得百姓好评。他风餐露宿却不改初衷，竹杖芒鞋仍心怀山河，他把密州的风物写成了画“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”乌台诗案后，六十二岁的苏轼被一叶孤舟送到了荒凉之地海南岛儋州。但他依旧活成了最潇洒的样子，他在这里办学堂，介学风，人们不远千里求学，只为从东坡学。一生沉浮，使苏东坡对荣辱成败持有冷静、旷达的人生态度，他在逆境中有痛苦、愤懑、逃避，但最终他选择傲视苦难，笑对风云。
丙辰指的是宋神宗熙宁九年。这一年苏东坡40岁，在密州任知州，密州在今山东省诸城市，知州相当于今天的市长。时值中秋，佳节欢愉，与朋友通宵达旦的喝酒畅饮，酩酊大醉，做了此篇，想念子由。苏东坡与弟弟的感情极其深厚，但这一生他们都聚少离多。当时，苏辙在山东济南任掌书记，苏东坡为了能与弟弟见面，申请来了山东密州。虽然同在一个省份，但是济南与密州相距两百多公里。古代马车不便，山高路远，加上朝廷规定地方官员不能随意往来，所以，这一年中秋，兄弟两人已经7年未见了。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？超然台上，清气疏朗，秋风淡泊，我鞠一捧秋色，饮一壶清酒，醉眼迷离之中，要向天一问。我问：天地悠悠，青天郎朗，这一轮皓月是何时开始出现的？这一问，是自古以来中国读书人对宇宙元初，阴阳造势的诘问。千年前，屈原洋洋洒洒做《天问》问过，唐朝诗人李白写“青天有月来几时？我今停杯一问之”也问过，到苏东坡这里，他还问。问得没有道理，但问得自然而然，这一问一出，瞬间凸显出空间的开阔辽远。我再问：浮生逆旅，流年匆忙，不知道天上宫殿是否玉漏更长，今夕是何年何月？明月诞生到现在，多少沧海变成桑田，时空转换这么多年后，不知道月宫上今日是什么日子，这样圆满，这样皎洁，真想去看一看。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？明月之下，超然台上，我想要乘着清风到月宫之上，但又唯恐美玉砌成的楼宇，冰冷入骨，我锦衣衾凉，难以抵挡。这一句，是苏东坡在暗指：我想回到京师去，回到朝堂去，我有满腔抱负无法施展，我有一身才华却蹉跎岁月，但我又担心云波诡谲的政治生态我难以应付，尔虞我诈的朝堂难以安放我扶危救困的初心。我对着月光起舞，与自己清影为伴，身边是大醉不归的朋友，心中是远方的亲人，我依旧如此热爱这个温暖的世间。所以，月宫虽然能远离尘世烦恼，但相比清寒的孤寂，我还是选择留在人间吧。这首词的上阙就这样了结了，从天上宫阙写到何似人间，从“我欲”到“又恐”再到“何似”的心境转折，在大开大阖中，他从幻想回到现实，从出世回归入世，孤高得旷远，放达得率真。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。上一阙月光在天上，而下一阙，却是把月光请下来。明写月光，暗写人的踪迹，月光照过楼台亭阁，挂过雕花的低窗，又照向了无眠的我。别再埋怨了，别再无眠了，人世间哪有那么圆满呢，不可能任何时候，月亮都像今晚这样圆满，这样清辉。这也正如我们的人生啊，人生哪里有那么完满的呢？有缺才有圆，有悲才有欢，有散才有聚，这就是人世间的辨证法。懂得了这辩证法，世事沧桑，聚散离合，都能理解了，为什么呢？因为，此事古难全。此刻，苏东坡从年少意气风发、名满天下；到中年，家人分别，政治失意，但不论境遇几何，他把人生的所有失意都丰盈成了灵魂的温度。被贬在外，便恩惠于民，一生都践行自己的政治理念；饥寒交迫，就下田农桑，他自然自得，发觉美食，成为当代美食家；甚至是出狱流放后，他居无室，食无肉，病无药，依旧勤奋创造，著书立学。是的，人在羁旅，是一个不断坚守的过程。不是，你累了，便有温暖的安居；不是你困了，就有一张舒适的床；更不是你冷了，便有雪中送炭，每个人或多或少都会挣扎在困境之中，跌倒在泥泞里一身狼狈。这时，记得月圆是画，月缺是诗，无论是成败得失，还是困顿悲喜，都留一颗明净若秋水长天的心，守住一个丰厚而温和的灵魂。
千里明月，万里相思，我们越过曙色、薄暮与星光，去约见世间最美的图景与爱。
|
