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真廉无廉名，大巧无巧术 真廉无廉名，立名者正所以为贪； 大巧无巧术，用术者乃所以为拙。 真正有廉洁的人，不一定树立廉洁的名声，那些为自己树立名声的人正是因为贪图名声； 真正有大智慧的人，不会去卖弄那些技巧，玩弄技巧的人正是为了掩饰自己的拙劣。  点击加载图片 虚名，如过眼云烟，很快会被世人遗忘。 另外，虚名会使人失去自我，使人丧失尊严，更危险的是贪慕虚名可能让对手有机可乘，到时受到的伤害就是无可估量的了。  点击加载图片 每个人都应该客观地看待自己，做事情量力而行。 当一个人不为完成一件事而去做事时，往往能认识到自己的能力和处境，能更好地这个世界上有好名声的人，在做事之前通常不知道自己的所作所为会赢得别人的赞改变现状，他们不过是依照自己的价值观念、道德标准在做自己认为应该做的事罢了。  点击加载图片 其实，我们以赤子之身来此世界，当以赤子之心度此一生。 无声名，亦无功利，便是莫大的声名，莫大的功利。 所以，先哲说:至人无己，神人无功，圣人无名。 贪慕虚名、急功近利者往往名誉很差；沽名钓誉、无所不用的人往往得不到真正的快乐，更不可能会成功。  点击加载图片 天机最神，智巧无益 贞士无心微福，天即就无心处牖其衷； 险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。 可见天之机权最神，人之智巧何益？ 一个坚守志节的人虽然并不用心去求取福分，可是上天却在他无意之间引导他完成自己的心愿；阴险的人虽然刻意去躲避灾祸的惩罚，可是上天却在他着意逃避之处夺走他的魂灵使其丧失元气。由此可见，上天运用魔力的手段非常神奇莫测，凡人的智慧再高明又有什么用呢？  点击加载图片 人们过分相信智慧之说，却轻视不用智慧的功效，这就是所谓的偏见吧。” 天机无限玄妙，而人的智慧却十分有限。  点击加载图片 当一个人把自己的修养、道德以及能力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门；而一个险恶的人，因为居心叵测、道德败坏，即便处心积虑地躲避责任和灾祸，早晚也会受到惩罚的。 当一个不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜。 我们每个人都梦想成功，但是梦想仅是梦想。  点击加载图片 当一个人成天想着“我要发财”“我要出名”时，美丽的梦想会演变成压力，从而欲望会越来越多，歹念会越积越厚，结果生活就会和梦想背道而驰。 相反，当梦想只是一个方向时，我们就会把集中在压力、欲望上的注意力移到自身能力的提高和涵养品德的完善上来，这些相比于单纯的梦想来得更实在。  点击加载图片 其实，生活中的“无心”往往是“有心”为之，对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、能力多几分“着意”，我们就会收获意料之中的惊喜。贞士之所以能受到上天的眷顾，是因为他有接受这份眷顾的资格，即良好的道德修养、淡泊的名利心，而险人纵然百般逃遁也无法避免祸患，因为他有必须受祸的罪状，即败坏的道德、利欲熏心。  点击加载图片 所以说，一个人要想有一番成就首先要在道德修身上有所追求。 |
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