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他是王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”

 道法自然zsk 2020-06-26

初学书法入门的朋友都知道在中国书法史上有“欧、颜、柳、赵”,可能会想当然地认为这些人的楷书代表了中国楷书的最高水平,其实在隋唐时代,在楷书方面卓有成就的大师有许多。

像一些魏碑名家,初唐楷书楷书名家,其书法水平并不弱于“楷书四大家”。我们今天谈王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”!

很多人以为“亚圣”应该是颜真卿,其实我们这里指的是虞世南。

他是王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”

虞世南小楷《演连珠》

文艺评论家岑宗日曾经评价虞世南的书法:

世南潜心羲之,盖若颜子之亚圣。

这里颜子指的是颜回,岑宗日的意思是说,虞世南在书法史上的地位就像颜回在儒家的地位一样,是“亚圣”一般的存在。

为什么这么说呢?

我们曾经谈过到,一个大书法家的确立是需要许多条件的,天分不可或缺,名师不可或缺,勤学苦练更是必备功夫。

而虞世南完全具备了这种条件,他的哥哥是虞世基,担任过隋朝的内史侍郎,他的父亲是虞荔,担任过陈朝的中庶子,他出生在这样的一个显赫家庭当中。

他是王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”

虞世南小楷《演连珠》

由于这样的家庭地位,虞世南有机会接触到了当时最好的文学老师和书法老师,在诗文方面的老师是文学泰斗顾野王,他的书法老师是当时最负盛名的智永禅师。

智永和尚是王羲之的后人,在他手里有许多“二王”的真迹,并且智永和尚精研笔法数十年,最终将“二王”笔法融汇贯通。很多人说,智永的字缩小了写就是唐人写经,写成了行草书就是二王一脉嫡传笔法,将起收笔略加变化,就是虞世南。

虞世南从智永出学得笔法之妙,当从书法传承上来讲,虞世南可谓是根正苗红的王羲之真传。他的书法是真正的“外柔内刚”,很多人看虞世南的书法,雍容而华贵,显得过于圆润没有丝毫骨力,完全不如欧阳询的字来得整饬而端严。

他是王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”

虞世南小楷《演连珠》

其实虞世南的用笔和结体的法则乃是从王羲之小楷中演变出来的,力求笔笔中锋,内轮廓用方,外轮廓用圆,这是真正的骨力内敛。而欧阳询的用笔则是内圆而外方,这也是很多初学者难以领会的地方。

虞世南流传于世的楷书作品很多,有《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志》、《破邪论序》等等,这些作品风格也并不完全雷同。

他是王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”

虞世南小楷《演连珠》

我们今天谈虞世南极为少见的一件作品,叫做虞世南楷书《演连珠》。

元袁桷《清容居土集》评价这件作品:

“永兴公守智永旧法,故唐能书人尽变,唯永兴号为一, 以右军谱系犹在也。”

此作是继承王羲之笔法最忠实的体现者,每一笔似拙实巧,绵里藏铁,圆融而萧散,正是晋人意趣的最佳表现。

他是王羲之最好的学生,书法得其真传,是书法史上的“亚圣”

虞世南小楷《演连珠》

如今,我们将虞世南的这件《演连珠》按照原作尺寸进行超高清扫描,还原出了跟原作一模一样的作品。

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虞世南小楷《演连珠》

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