 点击加载图片 盛夏蝉鸣  点击加载图片 坐禅悟道 01.导语： 世间万物的发展都有一个过程。果实的成熟需要等，一朵云变成雨需要等，小溪投入大海的怀抱需要等。等就是煎熬，等就是忍耐，等就是积蓄，等就是一个磨练心性的过程。 茫茫人海，红尘万丈。等是一种砥砺人格、增进学识和修身养性的过程。等是忍辱负重，也是养精蓄锐；等也可以是坐看云起、宠辱不惊的洒脱和从容。 02.等的佛理： 佛家有一个“等”的经典故事。 寒山问拾得：“世间人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。” 拾得禅师的回答是多么的精妙！是啊，耐心地等他几年，且看他的下场。《易经·系辞下》里面说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，足见积累的重要性。而积累的过程，也就是一个漫长的等待过程。 也许，你会在黑暗和凄风冷雨中独行好长一段时日，独自吞咽着孤独寂寞，忍受着别人的嘲讽和白眼，甚至是会失魂落魄。这时候，你需要劝慰自己，学会耐心等待。 一粒种子，要破土而出，它要在黑暗的泥土里沉浸多少天，一点点积攒力气，才能冲破厚厚的土层，才能享受到阳光的照耀和清风的吹拂。你就像那粒种子一样，需要沉潜自己，默默地积蓄力量，静待花开。 大家尤为熟知的蝉，它的幼虫要在幽暗潮湿的地下苦苦等待多少年，才能羽化成蝉呢？由此，昆虫学家法布尔用诗一样的语言来赞美它：“十七年的苦役，换来一个夏天的歌唱。” 03.诸葛亮、姜太公等事实证明：等是自我修行的磨练，等是卧薪尝胆的积蓄 等，不是庸庸碌碌，无所作为。相反，在等待的日子里，应该卧薪尝胆，磨砺自己。一旦机遇来临，你才能一飞冲天，一鸣惊人。 当然，等绝不是坐以待毙，而是等待时机，平心静气，笑看风云伺机而动。等，不是让你满腔幽怨，悲声哀叹，而是要豁达从容，心平气和。等也是一个自我修行的过程。 诸葛亮躬耕陇亩，不就等来了刘备的三顾茅庐吗？姜太公在渭水边垂钓，不就等来了周文王的愿者上钩吗？达摩祖师，五心朝天、面壁九年，不就最终才明心见性，成为一代高僧的吗？所以，佛家有偈语“久等必有禅”，其蕴意深远奥妙。 等，是人生中需要的一种从容淡定的心态，即使深陷事中也能超脱于事外，体验到生命的另外一番境界。等是忍耐，妄念不生的对待纷扰的人生，以淡然之心面对问题。在现代的生活中，从容淡定，忍耐超脱，更是一种珍贵的大境界，庸人都是在杞人忧天，慌不择路，只有智者才能镇定从容。 04.结语： 法国著名作家大仲马在小说《基督山伯爵》的结尾中，只有五个字：等待和希望。这世间的一切都是时间的艺术，有时我们所能做的，就是顺着时间走，耐心地等待，从容而淡定。 黑暗终将过去，黎明还将来临。等，也是做人的大智慧，人生的大境界。  点击加载图片 刘备三顾茅庐  点击加载图片 姜太公垂钓 |
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