纵观五千年历史，王朝更替，往往难脱乱世、治世、盛世的轮回。而且随着国家的盛衰，世间的价值观也往往随之改变。乱世之下，朝不保夕，所信奉的便是武力决定一切，以强大的武力结束乱世纷争。而王朝开国之后，上至王公下至百姓都奉行休养生息、勤俭为荣的价值观，如此方才能让国家迅速富强起来。如汉初有文景之治、唐初的贞观之治、宋初的仁宗盛治、明初的仁宣之治等等。而经历几代休养积累之后往往都会迎来盛世，即一个王朝政治经济军事文化的巅峰。盛世之下，国家富强，百姓安居、外无寇虏、内无纷争，工农商俱都繁华兴盛，经济富足。但正是这样富足的社会，所滋生的价值观往往会有些偏离。王公贵族则声色犬马穷奢极欲甚至舞权贪腐；而寻常百姓则趋利逐金、笑贫不笑娼。最典型的便是唐朝的开元天宝年间的盛世，朝廷君臣穷奢极欲至“朱门酒肉臭”，而大多平民百姓也是“世人结交须黄金，黄金不多交不深”。曾有无名氏写下一首歌谣，见证了盛唐的荒唐，且来欣赏这首《神鸡童谣》：神鸡童谣生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧车。每逢盛世，声色犬马之类的娱乐项目总是大受追捧。盛唐时，斗鸡就是流传最广的娱乐活动之一，不仅民间广为流传，在皇宫中也极为盛行。而斗鸡界最传奇的人物就是神鸡童贾昌。据传贾昌自幼懂鸟语，喜欢与鸡鸟为友，一眼就能辨别鸡的壮、弱、勇、怯，训练斗鸡易如反掌。恰好贾昌的父亲是宫廷侍卫，知道皇帝和群臣都喜斗鸡，便找机会向唐玄宗推荐了自己儿子。唐玄宗一听兴奋异常，立刻召见当时才十三岁的贾昌进宫训练斗鸡。经过几日训练这些斗鸡进退都依口令，拼斗异常凶猛。唐玄宗大为满意，封贾昌为鸡坊长。从此“神鸡童”贾昌成为皇帝身边的红人，十三岁就尽享荣华富贵。就连唐玄宗前往泰山举行封禅大典，都命贾昌带着三百只雄鸡随驾，可谓显赫至极。而且贾昌的父亲途中病死，唐玄宗还沿途官吏征派民夫护送灵柩，简直比皇亲国戚还尊荣。这首《神鸡童谣》所描绘的就是神鸡童贾昌的事迹：一个不识字的小儿却“斗鸡胜读书”，凭借斗鸡赢来荣华富贵。可见盛唐社会价值观的扭曲，而唐玄宗封禅泰山竟然让贾昌带三百雄鸡“随软舆”，滑稽透顶，荒唐至极。为了给神鸡童父亲运送灵柩，沿途官吏还兴师动众征派民夫，实在令人啼笑皆非。虽是一首简单的民谣，却反映出盛唐社会的现实：一个声色犬马的皇帝、一个斗鸡胜读书的小儿、一群趋炎谀上的官吏、一个“斗鸡走马胜读书”的盛世！如此盛世，难怪会爆发安史之乱。 |
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