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汉高祖刘邦曾经如此评点张良：“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。自此，这句话就成为了对谋士的顶级形容，也让无数人为之神往；这种“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的轻描淡写和极致优雅，是多少人可望不可即的境界。  北魏的崔浩，他的偶像正是张良，他不仅完全具备这样的风范，更超出了谋士的范畴——他敢于做出全局性、战略性的谋划和预判，无论是庙算判断，还是临阵设策，都言无不中。他是北魏最伟大的谋主，也是世所罕见、先知级别的战略家。 勤恳工作崔浩第一次出现在史书里，是因为勤勉不息。当时北魏的君主是道武帝拓跋珪，由于嗑药的狂躁和对不祥预言的恐慌，处在神经质状态，动辄诛杀身边的人。  伴君如伴虎，何况还是只疯老虎，几乎所有人都能躲就躲，尽量避免在拓跋珪面前刷脸——只有一个人除外，正是崔浩，时任著作郎。崔同志照常侍候皇帝，恭敬勤恳，毫不怠慢，甚至自觉加班加点，拓跋珪知道了也颇为感动，给他赐了好几次御膳。 他在史书中的第一次亮相，就展示了自己忠于使命、不避生死的气质。人说“三岁看老”，初见崔浩的印象，也冥冥中预示了他的结局。 玄学扬名拓跋珪被刺后，拓跋嗣继位，是为明元帝。此时，崔浩已经升官为博士祭酒，是最高学府的长官。崔浩才学确实出众，同时还负责给拓跋嗣授课，讲《易经》《洪范》。 讲《易经》，不免涉及阴阳术数，拓跋嗣问了崔浩不少问题，而崔浩展示出了强大的玄学功底，预言多次应验。 那时候的人非常重视天文，相信“天人感应”。有一次，天文官上奏：天上的火星不见了！有的人就认为这是火星下凡作妖，将会有大灾祸，拓跋嗣听了很惶恐。  这时候崔浩出场了，他引经据典，表示火星在庚午、辛未这两天消失，庚未代表秦地，这代表火星去了关中地区，姚兴的后秦帝国将有灾难。 这是崔浩第一次展现出先知气质。但是玄学的缺陷就是没有逻辑感，众人纷纷对崔浩拍砖，崔浩只是笑而不语。近三个月后，火星重新出现盘旋，关中地区出现大旱；第二年，姚兴死亡，国家陷入内乱， 第三年后秦灭亡。这时，众人才对崔浩拜服。  如果只是因为玄学能力出众，崔浩充其量只会是个神棍而已，因为玄学难以服众。然而，玄学能力某种意义上只是崔浩引人瞩目的上位阶梯，当崔浩赢得了皇帝和朝廷的尊敬后，他将用洞察一切的眼光和强大的逻辑感，征服所有人。 料定刘裕动向刘裕攻伐关中的后秦，找北魏借路。朝廷的主流意见，是刘裕打潼关难，北上攻打自己容易，不得不防，而且和后秦有婚姻之约，应该拦着刘裕。只有崔浩表达了反对意见，他判定刘裕就是趁着后秦内乱，志在必得，不会找北魏的麻烦。如果真的惹了刘裕，无异于替后秦受敌。 而且从自身角度出发，北边有柔然入侵，国内粮食也紧缺，如果南边再跟刘裕开战，后果不堪设想。因此，崔浩建议放刘裕西进，然后派兵堵住东边的路。如果刘裕打赢了，就算给他个人情；如果他败了，再打落水狗也不晚。  刘裕祭出“却月阵”，北魏大败而归 但是，这次拓跋嗣听从了大多数人的意见，派兵去阻拦刘裕。就是在这次交锋中，刘裕摆出了名垂后世的“却月阵”，大破魏军，肃清道路之后继续西进，并没有北上攻魏。 算准其他势力，预言终得关中拓跋嗣听闻这一情况，才悔恨没听崔浩的话。他再次召见崔浩，崔浩就当前形势做出了三点判断：第一，刘裕必定成功灭掉内乱的后秦；第二，刘裕军事才能卓著，北魏没有能与他争衡的将领，周边又强敌环伺，不要做断绝他后路的梦；第三，刘裕灭了秦国之后，必定要回去篡位，关中地区现在族群混杂，民风彪悍，留下来的人一定守不住，最终会被赫连勃勃夺走。  刘裕灭秦后天下形势 赫连勃勃是盘踞在附近的第三股势力，拓跋嗣也有所忌惮。但崔浩表示，赫连勃勃这个人受姚氏大恩，却公然背叛，与四邻为敌，不过是个强暴小人，他的势力不可能持久。因此，北魏现在不需要出手涉入乱局，应该修理内政，以观外变，未来关中地区一定属于北魏。 ——这一年是417年，年底刘裕南归准备篡位，第二年赫连勃勃夺取长安；十三年后，北魏大举西进，将赫连势力驱逐，占据秦地，兑现了崔浩的预言。 劝攻胡夏，打残赫连426年，大名鼎鼎的太武帝拓跋焘即位后，准备对北方的强敌用兵。此时有两大对手，一个是北方游牧民族柔然，一个是霸占陕西的胡夏。多数人认为赫连氏（胡夏国姓）不足为患，不如打有威胁的柔然，即使没有追上他们，也可以到草原上打猎！  ——崔浩和这几位画风欢乐的大臣想法并不一样。他表示，柔然游牧于草原，集散迅速，派大军出发的话追不上他们，轻兵追赶又不一定打得赢。胡夏这边地盘不大（实力胜之），内政残虐（不得人心），应该先打，打了必定能赢。 不久，拓跋焘听说，胡夏在赫连勃勃死后，各个儿子互相争权倾轧。于是，他站在了崔浩这边，这一年出兵伐夏战绩斐然，攻入关中的军队打进了长安城；第二年，拓跋焘再次出兵，攻陷赫连勃勃修筑的夏都统万城。胡夏就此从西境大国被打到苟延残喘。  胡夏首都统万城遗址 力主北伐柔然，打出十年安宁胡夏已残，拓跋焘打算北伐柔然，遇到了很大的阻力，群臣基本都反对，连太后都出来提意见。 拓跋焘犹豫了，但他唯一的支持者，正是崔浩。于是，北魏朝廷再次上演舌战群儒。 先是尚书令推举太史令张渊，以玄学劝阻，但崔浩正好也是玄学高手，旗鼓相当。作为拓跋焘西征胡夏的唯一支持者，崔浩搬出了胡夏的战败，问张渊：你们号称通晓术数，那之前统万政权灭亡的时候，有没有什么征兆？如果你们没发现，说明能力不够；如果你们发现了，当时又不说，说明你们不忠。  舌战群儒 玄学的辩论结束后，是太后面前的第二回合辩论：战略之辩。公卿提出，南方刘宋政权都准备要来搞我们了，这时候你居然还支持皇帝打北边的柔然，要是柔然跑了咋办？南边打过来咋办？ 崔浩一针见血地指出：
一锤定音，北征就此决定。  临行前，皇帝的亲信寇谦还有点不安，又来问崔浩。崔浩给出一发预言：这次一定打赢，只怕诸将顾虑太多，没有穷追猛打，导致不能收全功。 一如崔浩所料，北魏神兵天降，柔然可汗遁逃，三十余万户落投降北魏，柔然元气大伤；诸将果然担心有埋伏，拓跋焘也就没有追杀，虽然寇谦搬出了崔浩的预言，也没能阻拦。后来拓跋焘听说，要是当时再追两天，柔然的核心领导层就会被团灭，后悔不已。 此战后，作为唯一谋主，崔浩被晋封为侍中、特进、抚军大将军。
身死族灭可以看出，在群雄逐鹿的年代里，崔浩这洞察一切的眼光，算无遗策的雄略，再加上对天象术数的理解，使他在纷繁的局势中，永远能做出唯一正确的判断，成为这个时代最伟大的战略家，辅佐北魏完成北方的又一次统一，被誉为北魏“第一谋士”。 北魏两代皇帝以自己的经历，认清了一点：崔浩就是先知，言无不中，每次不听他的策略，事后都必定会后悔。  崔浩雕像 但是，崔浩晚节不保。第一件事，是他掌权之后扮演了世家代言人的角色，拔擢大族人物，成为许多鲜卑贵族和寒门的政治光谱对手；第二件事，是他奉命修国史，年少时期的忠于使命并没有改变，他在北魏的国史中无所避忌，秉笔直书，披露了拓跋鲜卑早年的“黑历史”。 这件事最终酿成了“国史之狱”，崔浩七十高龄被拖出去砍头，全家灭族。 拓跋焘为人果于杀戮，经常杀完再懊悔。诛杀崔浩不久，拓跋焘就后悔不已，直言“崔司徒可惜”。但是，崔浩灿烂的光芒，永垂历史银汉。 |
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