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我国历史悠久，有许多传奇的人物和事迹，但是因为年代久远以讹传讹，很多家喻户晓的名人其实都是后人杜撰出来的，真实的历史上根本就没有这个人物，比如我国古典四大美人之一的貂蝉，她在历史上并没有确切的记载，而是更多出现在小说和话本当中，因此貂蝉的经历和事迹就带有很多戏说的色彩。 虽然四大美人中的其他三位都是真实存在而且有确切的记载，但貂蝉甚至连名字都是假的，为了寻找她的原型，很多专家只能从民间传说中寻找出一丝蛛丝马迹，有人说貂蝉原型的名字叫做任红昌，也有人认为貂蝉其实就是吕布的原配妻子，其实这都是后人的牵强附会直说，貂蝉只不过是民间虚构的人物，后来因为《三国演义》的广为流传，她也就家喻户晓了。 宋朝根本就没有八贤王 因为电视剧《包青天》的热播，剧中八贤王的深明大义，爱民如子的形象深入人心，因此所有人都以为宋朝真的有一个如此贤明的王爷，其实在历史上根本找不到一个完全与之对应相同的人物，也就是说八贤王就是艺术作品虚构的一个形象，如果非要在宋朝找一个原型的话，那么应该是宋太祖的第四个儿子赵德芳。 其实民间话本和艺术作品中，之所以会创造出八贤王这样一个想象，也是为了增加戏剧冲突，满足观众崇敬忠臣的感情倾向，所以后来只要拍摄有关于包拯的影视剧，或者创作关于包拯的艺术作品，其中八贤王的角色必不可少，但是艺术和现实毕竟是不同的，八贤王只是人们对于一种政治理想的追求和投射。 陈真在历史上查无此人 相信每个人看完《精武门》后都感到热血沸腾，在电影中陈真将“东亚病夫”的招牌一脚踢开，他也成为所有国人心目中的英雄，在影视作品中，陈真作为霍元甲的大徒弟，继承了他的衣钵，不仅为师父报仇雪恨，还为精武门一雪前耻，因此观众对于陈真这个人物有着非常深的感情。 不过可惜的是，陈真只是编剧虚构出来的一个人物，霍元甲的后人也解释自己父亲并没有一个叫做陈真的徒弟，从始至终霍元甲都只有一个徒弟叫做刘振声，如果说陈真是以他为原型创造的也不准确，因为历史上的刘振声并没有十分高强的武功，而且霍元甲去世后，他虽然暂时接手了精武门，但是后来就出家落发为僧了，陈真和他完全不同。 花木兰竟然是虚构的 在每个国人心中花木兰都有着特殊的地位，她替父从军，巾帼不让须眉的故事激励了无数人，大家最早听说花木兰的故事来自于南北朝乐府诗集《木兰辞》，后来历朝历代都对花木兰从军的故事进行了艺术加工，因此花木兰的形象也越发深入人心，但是无论是在正史还是野史中，都找不到花木兰的确切记载。 史学家们认为，花木兰可能是古人虚构的一个英雄形象，并不是一个确切的人物，因为历朝历代几乎都有女子从军的传奇故事，而且她们的形象和经历都和花木兰如出一辙，因此花木兰只能说是古代女子从军的代表，并不是一个特定的人物，但是因为古代话本的演绎和艺术作品的渲染，花木兰早已家喻户晓，她的精神也千古流传。 |
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