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作者 | 赤子家书 (孔网店铺：赤子家书） 来源 | 孔夫子旧书网App动态 明代吴承恩在《西游记·第三回·四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》中描写道，“南海龙王敖钦道：‘我有一顶凤翅紫金冠哩。’老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：‘聒噪！聒噪！’”。紫金冠，又名太子盔，多用于王子及年少的将领。前扇为额子，后扇在圆形头盔顶上加多子头。左右挂长穗，背后挂一排短穗。
昌耀对于紫金冠可谓是情有独钟，他曾在一首诗中包括标题在内九次提到紫金冠。如此吸引昌耀的紫金冠究竟是何方神圣？有何能耐？
“我不能描摹出的一种完美是紫金冠。/我喜悦。如果有神启而我不假思索道出的/正是紫金冠。我行走在狼荒之地的第七天/仆卧津渡而首先看到的希望之星是紫金冠。/当热夜以漫长的痉挛触杀我九岁的生命力/我在昏热中向壁承饮到的那股沁凉是紫金冠。/当白昼透出花环，当不战而胜，与剑柄垂直/而婀娜相交的月桂投影正是不凋的紫金冠。/我不学而能的人性觉醒是紫金冠。/我无虑被人劫掠的秘藏只有紫金冠。/不可穷尽的高峻或冷寂惟有紫金冠。”（昌耀《紫金冠》1990.1.12）
抽出诗歌中的名词。紫金冠，神启，紫金冠，狼荒之地，津渡，希望之星，紫金冠，热夜，生命力，紫金冠，白昼，花环，剑柄，月桂，紫金冠，人性，紫金冠，秘藏，紫金冠。过一遍，留下粗浅的印象。下面开始思索，紫金冠是诗人不能描摹的一种完美，紫金冠=完美。如果得到神的暗示和恩准，诗人就会一口说出最想要的就是紫金冠。跋涉到绝境能够点燃诗人希望的就是紫金冠，炎热到发昏得以啜饮甘露的仍是紫金冠，昼夜相交的那一刻与正义之剑交错的桂影还是紫金冠，唤醒人性至纯至真的是紫金冠，被人劫掠的宝藏只剩紫金冠，高处不胜寒的只有紫金冠。这紫金冠象征的不正是诗人的才情和奉献吗？它是用诗人一生的心血打造的。诗人打造着紫金冠，紫金冠也在感召着人们，只要紫金冠在，无论多苦多难都不要把头低下，都不要把紫金冠拱手交给风沙。头戴紫金冠，就是把持梦想，永不言败。
2000年3月8日，一位滨海女诗人从上海虹桥机场乘坐飞机，历经四个多小时飞行，飞越千山万壑，终于到达高原城市西宁。她捧着11支红玫瑰，风尘仆仆地赶到青海省人民医院，专程看望一位被病痛折磨的年逾花甲的诗人。这11支玫瑰被诗人插进花瓶，花瓶中注满了水，在离开泥土之后，凭借着女诗人赠予的芳香，又绽放了近7天。玫瑰凋零的那天，诗人在病榻上强忍着悲痛，执笔写下最后一首诗。玫瑰凋零之后的第7天，病榻上的诗人在与肺腺癌抗争数月后，毅然推开了病房的窗户，春天的气息已经扑面而来，他却顾不上呼吸一口，就纵身跳了下去……这位诗人就是昌耀。
“一位滨海女子飞往北漠看望一位垂死的长者，/临别将一束火红的玫瑰赠给这位不幸的朋友。//姑娘啊，火红的一束玫瑰为何端只一十一支，/姑娘说，这象征我对你的敬重原是一心一意。//一天过后长者的病情骤然恶化，/刁滑的死神不给猎物片刻喘息。//姑娘姑娘自你走后我就觉出求生无望，/何况死神说只要听话他就会给我安息。//我的朋友啊我的朋友你可要千万挺住，/我临别不是说嘱咐你的一切绝对真实？//姑娘姑娘我每存活一分钟都万分痛苦，/何况死神说只要听话他就会给我长眠。//我的朋友啊我的朋友你可要千万挺住，/你应该明白你在我们眼中的重要位置。//姑娘姑娘我随时都将可能不告而辞，/何况死神说他待我也不是二意三心。//三天过后一十一支玫瑰全部垂首默立，/一位滨海女子为北漠长者在悄声饮泣。”（昌耀《一十一支红玫瑰》2000.3.15）
这首诗歌称为昌耀的绝笔。它的每一句每一字都是诗人蘸着心血酿就的，中间出现的对话式呼唤，更是将生与死的对答推向了高潮。与其把这首诗歌中的滨海女子和姑娘看作送给诗人红玫瑰的女诗人，不如看作人生的希望。这首诗歌用语明白如话，意境却深邃肃穆，凭借的真是满腔真情来震撼人心。在生存与死亡的拉锯战中，诗人丝毫没有退缩，而是在不停地与之搏斗。然而，就在病魔即将战胜诗人的紧要关头，诗人无奈中选择了极端的方式结束这一切。这首诗歌无论是从外在的形式还是从内在的特质来看，都具有丰沛而悲壮的诗意，任何的分析和解读都是多余的，只需沿着诗行一行一行往下默读即可。
写诗人昌耀之前，我本来已经读过昌耀所著和出版的包括《昌耀诗文总集》在内的各种诗集和选集，觉得手指会停不住对键盘的敲击，然而，面对闪烁的屏幕和光标，我的头脑却数次出现空白。置身于这位伟大的当代诗人所抒发所讴歌的多变的时代，感受到他带给人们的无限苍茫和无穷震撼，要倾诉的欲望和话语都被诗人的心血之作涵盖了，只有默默地领会与承受。
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