[转载]龙子经壶中鬼卦配九星

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三、龙子经壶中鬼卦配九星

1、龙子经掌诀：

 

 

一、青龙吉，二、太阳吉，三、大祸凶，四、暗曜凶，五、螣蛇凶，六、太常吉，七、朱雀凶，八、七伏兵吉。其法如壶中卦分布廿四山、然后却起星例般，立看富须贫。

 

2、辅弼:

辅弼为福亦为灾,为吉为凶未易猜,地吉却能为吉助,地凶翻转作凶来。

3、壶中卦诗诀：

　　星卦相配有何难,只在术士指掌间；食指根节乾宫起，右排艮坎震宫安。食指尖端布离位，顺右巽坤兑位间。壶中鬼卦不寻常，卦变初爻五鬼翻；此是真人金口诀，传与术士记心间。

壶中鬼卦的九星排序为：1五鬼、2绝命、3天医、4生气、5游魂、6绝体、7福德、8伏位（本宫）；从本宫下爻变卦起五鬼。如下图：坤宫，坤变下爻为震,便从震上起五鬼翻去、落宫在坎为福德，余者仿坤宫依次类推。《青囊海角经》卷首的八卦龙穴砂水图，其实就是将天父卦、地母卦、壶中鬼卦三般大卦配合在一起形成的。

 

附:龙 子 经  

须猕山是天地骨，中镇天地龙突兀；

分枝劈脉纵横去，气脉钩连逢水住。
     大为都邑帝王州，小为郡县公侯居；

其次偏方小镇市，其地亦有贵与富。
     大率行龙自有真，星峰磊落是龙身；

峰以星名取其类，星辰下照山成形。
     北辰一星天中尊，上将上相居四垣；

天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。
     请从垣外论九星，北斗星宫系几名；

贪巨武曲并辅弼，禄文廉破地中行。
     九星人言有三吉，三吉之余有辅弼；

不知星曜定镏铢，祸福之门教君识。
     莫道高山方有龙，却来平地失真踪；

平地龙从高脉发，力与山龙一等同。 
    高山需认星峰位，平地两旁寻水势；

两水夹处是真龙，枝叶周回中者是。
     莫令山反如叶散，山若反兮水散漫；

外山百里作罗城，此是平地龙局段。
     星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾；

平中仰掌似回窠，隐隐微微邱阜露。
     便从邱阜觅回窠，或有钩夹如旋螺；

钩夹是砂螺是穴，水绕山环聚一窝。
     霜降水枯寻不见，春夏水高龙脊现；

高水一寸即是山，低土一寸水回环。
     水缠便是山缠象，缠得真龙如仰掌；

窠心掌里或乳头，端然有穴昭天象。
     莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹；

藕断丝连正好寻，退却愈多愈有力。
     高龙多下低处藏，四没神机便寻得；

祖宗父母数程远，误得时师难识别。

论九星匹配异名及吉凶篡要

贪狼星：在天为贪狼，在地为太常六合，在五行为生养，在将为小吉传送。水朝则富贵兴旺，水去叫人物陵替。譬如：人有口食可从而入，不可从而出；入则六胸皆润泽，岀则肢体赢瘦。

巨门星（左辅右弼夹居）：在天为巨门，在地为朱雀，在五行为衰，在将为大吉。水去来皆吉，譬如人之有左鼻也，左辅星佐之是也；右弼星者，譬如人之有右鼻也，止宜气息往来、故得出入而调合，不得出入而闲塞。

禄存星：在天为禄存，在地为真人，其五行为绝为胎；在将太乙、胜光；水宜去、消水宜作禄存流尽配金魚。

文曲星：在天为文曲，在地为扫荡、曲池。其五行为沐浴、冠带；在将为从魁为河魁；水宜来，然冠带则吉、沐浴多淫。

廉贞星:在天为廉贞,在地为燥火、独火。其五行为病、死；在将为功曹为太充；水宜泄，不宜来。

武曲星:在天为武曲,在地为大五金、覆钟。其五行为临官、帝旺；在将为登明为神后；水宜来，不泄。

左辅星:在天为左辅,在地为幞头、上巾。其五行为衰；在将为大吉；水宜来宜去。

右弼星:在天为右弼,在地为幞头、上巾。其五行为衰；在将为大吉；水宜来宜去。古云辅弼夹巨门者,乃是左辅、右弼一左一右在巨门之佐佑辅之是也。