杨念慈：《爱情论》01

我喜欢动物件，这话比我摸着灯进卷帘门还要坦率和坦荡………

的确！作为一直以来是玉雕门类追捧至今的题材（尤其圆雕小疙瘩），理由自不必说：一流的可玩性，上手亲切圆润温和，能极大的体会玉性的温和润泽；而且活物类的题材，是更容易反应和凝聚其时代气息和气质的。（相对于带饰、花草、陈设、牌佩等题材）。所以每个时期的文化和社会状态甚至是政治环境，都一定或多或少的折射到器物的表达上…

区别于规矩的纹饰性雕塑。动物件更考量对活物“瞬态”的捕捉……不仅如此，人作器，人性必融入器。因此不管是“表象”还是“内心”，动物件一定是“富有”和“赋有”神情的，也正因为如此，好的表达相当有有难度，也恰恰“好的表达”是最可喜的享受和体味！！某种意义上，这类神情和背后的文化可以让人觉得更踏实。从艺术表达的角度，高级的神韵，也是最耐品的。因为她能拉进我们和古玉的“距离”。

因此啊，着实最爱动物件。

幸运，玩玉这几年陆续收了几十件小动物，每天下了班就是爱不释手。休说心动…且说心醉。

算来因缘，从小我就喜欢玉，相对其它题材，玉雕能带给我们非常特殊的审美享受，那就是极大的兼顾了“视觉”和“触觉”的终极享受，不仅视觉温和暖柔亲切，上手把玩一会儿，如婴儿的肌肤般的温厚润泽，更是沉醉不知归路…个中滋味玩玉的发烧友一定明白…尽管硬性艺术审美和和艺术高度上，碑帖、书画、瓷器、金石文房对单纯艺术的驾驭会更淋漓尽致。但个人对“玩”上，觉得多少有些缺憾：或只能装饰，或只能瞻仰供奉，或惊世感叹不能触碰，………所以一路走来，陪伴我最多的就是玉雕，尤其是圆润温厚熟润的动物玉雕。

您瞧，不言不玉群里也起了个俗气又臭屁的名字：爱圆雕的老杨。

2020   05.31  念慈随笔。

感谢衣斌 周明老师指点，定当再接再厉、不忘初心。

念慈