生气，最能见人品

认识一个人不容易，平时温文尔雅，但发飚的时候，可能就是一只暴怒的狮子。

人在世间，不可能不被冒犯。被冒犯时生气很正常，但如何表达生气，可以看出一个人的教养和人品。

厮打的结果，吴国女子得胜，得意洋洋地回去了。楚国小女孩回到家，把被打的事情一说，家人大怒，拿起扁担锄头就冲了出去，把吴国这一家人打得屁滚尿流。

吴国卑梁大夫听说这件事后，为了替百姓出气，调集人马，竟把钟离给占了。

钟离大夫逃回楚都汇报，楚平王大怒，御驾亲征，一下子踏平了卑梁小城，吴王僚自然也不示弱，也兴师攻打楚国。

为了几片桑叶，最后演变成两国大战。

没教养的人就是这样，生气的时候就要展示肌肉，就要亮拳头，非要压过对方一头，否则不肯善罢干休。

“武士。”

“你是一名武士？”禅师轻蔑地说：“哪个主人没有脑壳，请你这个邋里邋遢、鼠头鼠脑，像个乞丐一样的人当保镖！”

对于一名武士来说，名誉胜过生命，信重也算个有名的武士了，哪里受得了这样的羞辱。“哐”地一声，他从腰间拔出宝剑，就要朝禅师的脖子上砍去。

只见白隐禅师稳稳地坐在蒲团上，从容地说：“地狱之门由此打开！”

信重一听，惊出一身冷汗，急忙扔掉宝剑，跪倒在地，向禅师磕头道歉。

白隐禅师微笑着说：“天堂之门由此打开！”

一生气就变脸的人，心胸狭窄，只想着自己，不会想着别人。

这样的人，虚荣心强，暴力倾向明显，总是希望通过压人一头来实现自己可怜的自尊。

信重武士如果不受白隐禅师的点化，以他这样的脾气，一定会吃大亏。

拾得曰：“只是忍他、让他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”

“你且看他”是何意？如果说此人如此粗暴无礼，终究有一天会倒霉，被人收拾。这个时候再去看他，如此的结局岂不大快人心！

但如果“你且看他”是等着看他的狼狈相，符合高僧的身份，符合佛教的教义吗？

所以，“你且看他”，你不采用针尖对麦芒的硬怼方式，而是忍他、让他、避他、耐他、敬他，日子久了，就会感化他，使他有所悔悟，重新走上正确的人生轨道。

这样的修养，人品能差吗？

峨嵋山上有一灵岩寺，有弥勒佛一尊，其对联云：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”

生气之事，不妨付之一笑；难容之人，不妨敬他三分。