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晨光中，世界的一切也许因为刚刚舒展而显得十分自在，高高矮矮的树，随便地指着苍穹；一条条石径仿佛弯曲得更加任性；连河面的波纹荡漾也显得那样的自由轻盈…… 边跑步，边思考杨教授点我的话语： “你要学会化，要将外界的东西化为自己的，要把别人的理论化进自己的思想……”该怎么“化”呢？ 我们可以思考：“你喜欢的是什么？你正在做的是什么？你愿意为你喜欢的人和事牺牲多少……”我如何鉴别我自己呢？ 突然间，一个熟悉的身影出现在我的眼前不远处。哦，好久没见她了，她跑步的姿势依然那样的别具一格，没有特意的握拳、昂首，显得十分随性。她是我一直很敬重的大姐，在县内外乃至于省内外都有名气。她儒释道都很精通。何不向她请教？ 于是我快步上前，恭敬问候：“许大姐早上好！”她一看是我。寒暄后，我真诚向她请教我的问题。 她微微笑着说：“打个简单比方吧，比如做辣酱，需要将各种原料不停地搅啊、拌啊，最后方能成为辣酱。你平时学习的理论，都是别人的，这些理论可以解释世界，但往往显得十分空洞。因为，这里边没有你的思想，你用别人的思想解释客观的世界，什么时候才会有你自己呢？这样你是生产不出你的辣酱来的呀！“ 突然有些理解了，反思自己，对这个世界，对我的教育事业，我确实还没有自己的看法，或者也许有，但从来没有想过要提炼出来。 是啊，我喜欢教育事业，但我到底喜欢做什么呢？ 还没回过神来，大姐继续说：“我以为，人的最高境界便是‘大隐隐于市’，我感觉你现在正在反思自己，或许你对现在的教育大形势还有些别样的看法。这是很好的，但你同时也要理解，这个世界上所有存在的事物都有其存在的道理，所以，当你甄别出你喜欢做的事情时，也要理解同时存在的其它的事情。我希望你能读读《道德经》《易经》等，‘天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物’这些句子的意思你需要读明白。每个人鉴别出自己做什么和正在做什么是很容易的，但真正要能在尘世中做好，却是不容易的。所以，我还要送你一句话：‘在因上努力，在果上随缘’最好。” …… 与她交谈着，突然感觉周围的事物都朝我漫漫涌来，甚至连树上的每一片叶子都变得更加清晰了，每一朵花的颜色也异常鲜艳起来…… 是啊，我们生活在这个世界上，每天都会遇到很多事情，但我们很少鉴别它们，它们对我们有怎样的作用？我如何将它们为我所用。真正的智者，必定是能够在这大市中成就自己的。 这两天，我的知心好友也开始了相同的思考。看来，这些问题是共性的。我突然想到孟子的话——万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近也！ 有时候我们过于理性，则会陷入了非此即彼的境地，人生的事情，如果只会用加减乘除法，那么生活便消除了“我”的存在。人，永远生活在非理性中，甚至连科学都证明了，世界的万物除却了“我”，一切将化为乌有。海德格尔也感叹着，世界上的一切存在，都是因为了“人”，有了“人”才有了这树、这花、这草、这思想……也许，杨教授要我做的牺牲，便是牺牲那颗浮躁的心灵吧，便是那被尘世所左右的感觉吧。 耳畔突然想起许大姐对自己跑步姿势的话语：“你看我跑步，姿势就很随便，步调也很随意，因为这个是适合我的，每一个人的身体构造都不一样的啊，我这样跑步一样能锻炼我的身体啊！” 是啊，找到适合自己的感觉，形成自己的思想，然后懂得世界万物都有其用，懂得爱人，懂得爱世界，懂得真诚地对待世界的万有，然后在“因上努力”，则“果上便能随缘”了。 |
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