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教语文，就是营建和维护语文课堂社会化的过程 教语文，就是营建和维护语文课堂社会化的过程 ——语文的教路思考（九） 记得笔者在研读《争论的故事》时曾经关于对话类的文本背后的核心思想进行过探索，大致意思是对话是因为人类天生的“互报”心理而产生的一种由“不平衡”达至“平衡”再到“不平衡”的现象，也只有这样的对话，人类才创生了意义。今天重读此文，便想在这样的基础上以一种教学的理论来简单设计一个教路，这个教学的理论便是语文教学的社会文化理论。 【教学目标】 1.学生分清四个层次的对话，及其层次关系。 2.学生对话文本和教师，从而重新解释文本，产生创生性的意义。 3.能够有角色感地读好对话。 【教学设计】 一、开宗明义，引导孩子观察文本，划分文本中共有几次对话，它们是什么关系。如果能够画出文本对话的层次图更好。（兄弟俩的对话、兄弟俩与老人的对话、孩子与文本的对话、盛老师与学生的对话） 二、小组学习，学生反省自己，并独白：自己喜欢哪个层次的对话？为什么？请小组长每个人的独白记录下来。并进行整理。教师小组巡视，并适当指点。 三、由各小组推荐代表发言，教师进行点评。 四、小组练习读好前面两个对话，提醒大家两个创新点： 1.兄弟俩争论不休，也就是争论很难停，小组能为兄弟俩分别补充一两个理由吗？ 2.第二个对话，要补充两处，一是兄弟俩找老人评理时说了什么，二是看到大雁已经无影无踪，又会说什么。 3.各小组进行展示，教师要适时表明自己的观点。 五、看第四个对话——学生与老师的目光的对话，你觉得老师除了点头赞许之外，还可以做什么？（教师可以表明自己的观点，比如：也可以思考兄弟俩在射大雁之前争论的合理性。） 六、学生各自谈学了本篇课文之后的感受，并可以谈谈自己对课堂中某个学生的观点是否接受，也可以谈自己还有哪些问题。 【教路思考】 语言是在一种社会交互中产生的，这里涉及两个层面的心理因素，一个方面是人的心理内的因素，一个方面是人的心理间的因素。前面一个因素产生的是对自我的认识，后一个是产生作为一个“互报”本能而具有的对话的渴望。正是因为对话，人类拥有了社会性的特点，也正是因为对话，才产生和发展了语言，从而产生了某种社会文化。任何学科的教学，都是一个对话的过程，因此，首先就是一种社会的过程。这在前面的思考中已经提及。然而这种社会交往的过程，并不仅仅是知识的共享，我们还需要营造一种文化。这个文化，就是有关于学科的文化，也就是，进入到语文的学习，整个课堂的社会交往就应该有一种语言的文化在里边，这个文化营造的任务当然在教师。以上教路的思考便是对这一理论的体现。 一、课堂社会文化产生的中介必须是语言现象 人类社会交往必须有某种中介，这种中介便是各种符号。自然，在语文课堂上，师生、生生交往的中介必须是语言符号。因此，在这个教路中，教师提供的一种语言对话的文本符号。孩子以“对话文本”这个独特的符号展开社会性交往，研究对话，演示对话，创新对话，发展对话，孩子完全沐浴在对话的研究当中，同时自己也成了对话的一份子。 二、课堂社会文化产生的过程必须是思想创生 语言是思想的外壳，所以语文课堂必须是一个思想创生的场域。课文作为文本本身就有两重功能，一重功能便是所谓的单义功能，这个功能其实就是文本作为符号所传达的“所指”，也就是文本想告诉我们什么。比如，看起来这个文本想告诉我们的是“在机会前争论是不对的”。文本还有第二重功能，便是所谓的对话功能。文本要与教师对话，也要与学生对话。尤其是学生对话，每一个学生都会以内心的独白来发现自己对文本意义的理解。然而，我们发现，很多孩子在课堂上并不能真正发表自己的观点，这里存在很多问题，比如发言的焦虑，比如教师思想的强势，比如与其他同学交往的障碍等等。因此，语文课堂有必要进行小组合作，尽可能地让学生在小组内发生独白，也从而产生交往，从而使孩子的思想得以最大可能的创生和表达。 三、课堂社会文化产生的保障是教师的积极参与 然而无论如何，孩子没有创立语文课堂社会文化的能力，这就需要教师的积极参与。这个文本中，盛老师虽然讲了故事，但盛老师并不表达自己的观点，这也许是一种由盛老师营造的语文课堂社会文化的规则，即教师就是一个沉默者。然而，我们更加认同的是“教师就是课堂”的观点，尤其是在语言的课堂上，教师还是要适当地展示自己对语言现象的理解，自己对文本的解读，甚至可以向学生陈述自己在备课时是如何理解文本的。另外，除了本堂课的小组合作之外，语文教师也可以在自己的班级制定适合于自己教学的“对话规则”。 四、课堂社会文化产生的结果是学生的人格独立 思想的创生其实便意味着人格的独立。在这个教路的最后，教师希望大家发表自己上课的感受或者对别的学生的意见进行评价，或者提出自己的问题。学生最终需要学会的可能是这样三个能力，一个是直接表达自己的观点；一个是用“他说——，我认为——”的方式说话（直接引用）；一个是用“我认为他所说的——”（间接引用）。无论哪种方式，都表明学生的人格是独立的。最重要的，这样的语文课堂将摆脱那种“？”“。”“好！”（教师提问，学生回答教师想要的答案，教师评价说“好”。）的三段论模式。也就是，课堂的结束往往就是一个对话的“不平衡”的出现。 当然，这样的教路设计或许还停留才概念层面上，但只要我们探究，我们有这个勇气和信心，或许也是可以实现的。 |
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