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今天跟苏州的很多刚入职的年轻老师作了比较愉快的交流。我也是从年轻老师的角色走过来的，能够明白大多数年轻老师内心的想法，我试图再回到那年轻的状态，以一种相匹配的角色跟他们交流。我跟他们交流了三个问题。 我从最近汽车广播里进行的一个对当前的“幸福观”的调查谈起，引起了老师们的共鸣。这个广播里最后得出的当下年轻人的幸福观大约有三个： 第一、有得吃，有得睡；第二、随时能看到自己心爱的人。第三、在自己想买的东西面前不要因为存款而犹豫不决。 我把这三个问题归结和隐喻为“生物性需求”问题、“安全归宿感”问题和“价值选择性”问题。 我先选择性谈起。我们总是面临着选择。但有些选择会让我们失去掌控自己的主动性，有的选择的却能让自己主动掌握自己的命运。如何做到后者呢？我试图教大家三个方法，这三个方法我以为实际上是能够做到的： 第一，反思性认可。当我们不懂得选择的时候，我们会把自己交给“意志”和“实在”。“意志”的意思就是权威，权威说什么，我们就听什么，这可能也是很多人目前在选择面前的状态；“实在”的意思就是规则，我们认为这个世界上一定会有既定的规则存在，我努力了，就一定能够有回报，我优秀了，就一定会得到匹配的奖赏。然而，过分“唯实在论”和过分“唯意志论”都会让我们陷入被动的状态，甚至会过上沮丧的人生。 我教大家的方法叫作“反思性认可”。所谓“反思性认可”，就是在选择面前好好反思自己，给自己一个很好的理由：第一，你拥有的资本是什么；第二，不要犹豫；第三，人的处事样态永远都是朴实无华的；第四，少说话，多做事。这实际上对应着孔子所说的“仁”的境界，也就是“刚”“毅”“木”“讷”。这样，我们就会在人生的选择方面做到主动，我就不会为自己的选择付出代价，而且更有可能发生对自己的高度认同。 第二，自律。自律是从康德的“道德律”的观念引发而来的。所谓自律，就是保证自己的人生符合一定的规律，能够做到一辈子做好一件事情，保证这件事情对内冶养自己的性灵，对外有益于这个世界。对于一个年轻的老师来说，要在工作上做好一件事情其实是比较困难的。因为年轻人的荷尔蒙过于旺盛，他们有很多很多很强的欲望，所以他们缺少一种能力，就是“会聚”，把自己所有的优点“会聚”到一件事情上，然后把这件事情做好。比如，我从35岁开始，认真的做语文教学的课题，以至于我目前对语文教学能够发生自己深刻的理解，而且感到自豪，对学生和教学改革也会发生好处。自律，我以为也有三种境界：第一个境界，就是知道自己要做的那件事情；第二个境界，就是自己所做的事情能够对教学改革有帮助；第三个境界，就是自己所做的这件事情能够适应现代社会的发展。 第三，修炼。一辈子做一件事情是硬件，是需要“勇气”（柏拉图）的参与的。人还需要软件，就是修炼而来的精神品质。我跟年轻老师们介绍了三种方法。首先当然是读书。没有读书，就谈不上修炼，因为修炼是需要掌握很多文化性的知识的。比如中国传统文化的知识，比如西方有关哲学的知识。只有多读书了，才能做到如老子那样的“不出牗而知天下事”。其次便是拜师交友。年轻人应该把自己的身段放低一点，要勇于承认自己的无知。第三点就是静心。秦晖说，“人生如沸，反思当静”，老子说我们要“致虚极，守静笃”，“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”。“静”能够心明眼亮，看清自己浮躁的时候看不清的东西。 最后，我跟年轻老师们说，我只有掌握了自己的命运，才能在选择面前不再犹豫，才能真正与自己心爱的人相濡以沫，也才能做到“有得吃，有得睡”。我们的安全感、归宿感以及生物性的需求都会得到满足。我想，那就一定是幸福的，因为我们可以过上想要的人生，既做好教师，又做好了人。 是啊，我希望年轻的老师们，能够早些认识自己，不要等一辈子过很多了乃至过完了，才真正认识自己。 |
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