 为了安度百病泛滥的毒五月，古人总结了很多养生之道，避免行房就是其中很重要的一项。 中医养生并不推崇禁欲，男女行房本就是自然之道，但“欲不可纵”，不是任何时间、任何地点、任何情况下都能行房的，性生活的适度、节制对于人的身心健康有着重要意义。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。 所以房中养生非常重视入房禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多疾病。 总得来讲，行房的禁忌分为人忌、天忌、地忌。之前我们写过人忌：《同房的正确打开方式 要不要孩子都应看！》，今天我们再来谈谈天忌、地忌。无论是不是以要孩子为目的都应看。 选时 如何生一个智慧又健康的孩子作为我们家族的传承，这件事绝对不是随随便便，而是有一定规范的。在父母同房的时候，天地这么大的一个磁场，对于孩子和父母来说影响是非常大的，所以我们选择合适的天地之气是非常重要的。 时间上，首先要避开极端的天气、自然灾害的日子。为什么呢？ 人生于天地之间，就会和天地之气相感应。天地间有六气即风、寒、 暑、湿、燥、火，是正常的气候变化，能够滋养我们。但是六气变化得太过了，超过了一定的限定，六气就变得对人体有害，成为致病的六淫，淫就是过分的意思。如果在异常的天地之气中同房就会扰乱心神，打破人体的阴阳平衡，发生气血逆乱，影响男女双方的身体健康， 自然对孩子也不好。  《备急千金要方·房中补益》《幼幼新书》《景岳全书·妇人规·子嗣类》中对于这方面有很多论述，大家可以仔细读一下下面的原文： 交会者当避丙丁日，及弦望晦朔，大风大雨大雾大寒大暑，雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹晲地动。 ——唐·孙思邈《备急千金要方·房中补益》 天之德，地之气，阴阳之至和，相与流薄于一体。惟能顺时数，谨人事，勿动而伤，则生育之道得矣。 ——《幼幼新书·论初受气第十》 惟天日晴朗，光风霁月，时和气爽及情思安宁、精神闲裕之况 ……于斯得子，非惟少疾，而必且聪慧贤明。 ——《景岳全书·妇人规·子嗣类》 除了要避开极端的天气、自然灾害这样的日子，我们还要注意避开二十四节气中四离、四绝、四立、二分、二至日。为什么呢？四离日和四绝日是四季相交、节令转移、阴阳杂乱的时候，四离就是春分、秋分、夏至、冬至的前一天，离日就是阳阴分离、分开的日子；四绝就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天；四立就是立春、立夏、立秋、立冬；二分就是春分、秋分；二至就是夏至、冬至。这种季节变化的当天或者前后几天，古人认为是天地阴阳之气交错变化的关键点。人身的阴阳受到天地的影响，所以这几个时间点不合适男女结合、胚胎发育。 然后就是阴阳时日的禁忌，每个月的初一、十五是月廓亏盈的时日，恐阴阳不调，所以记住看阴历，每个月的初一、十五这两天是不适合同房的。每年农历的五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七这九天是天地交泰九毒日，俗称九毒日，是忌房事的。据说五月初五这一天，阴阳之气争雄，阴胜阳，瘟疫、毒气猖獗一时，我们就叫倒阳或者叫中毒，这样的日子一定禁忌行房。 还有九月九重阳节，是阳盛阴衰，重阳是阳数的巅峰，所以到了极限以后，马上就会到另外一个层面上，一转就会成为阴数，所以要避免一切冒失的行为，要小心慎行，包括房事也都在禁忌之列。还有就是每日的晨昏，这也是阴阳转换交接的时刻，也要谨记房事。  《素女经》总结了怀孕择时的九条禁忌——“夫妻阴阳，必避九殃”，里边讲道：“人之始生，本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则殴逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不暗则聋盲， 二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒兴威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫疽痔有疮，九也。 夫妻同房受孕的禁忌日： ①极端天气、自然灾害的日子； ②特殊的天象，比如日食、月食； ③阴历每月的初一、十五； ④农历的五月、九月九重阳； ⑤每天的晨昏， ⑥二十四节气的立春、立夏、立秋、立冬、大寒、大暑、春分、秋分、秋至、冬至以及前后各一天。 这里跟大家说，如果说我们真的很相信传统智慧，其实在生孩子之前，我建议，要稍微浏览一下《黄帝内经》《素女经》。 《黄帝内经》中大部分的内容都在讲述人和天地的关系，包括人的生死问题、健康需要具备的条件、疾病的原因在哪里，等等。如果我们能够从里面领悟到一些并应用于自己的备孕中，将会非常受益。 而《素女经》是很好的一本教女人如何做妈妈或者成为妈妈的书。在生孩子之前，我有阅读过，大家可以找来看一下。它告诉我们很多关于生孩子的宜忌，包括生男生女，如何去避讳一些事情。我认为每一个做妈妈的都要提前看一下这本书，虽然说的是这些事情，但是我们看完了，就会知道全是老祖宗累积的大智慧，而且可以把这些智慧传承给自己的孩子。 中国其实很早就有这种所谓的性教育，古人的性教育是非常有深度、有文化的，所以我们当父母的去看了以后，就会发现有些东西其实我们可以用智慧，以隐晦的方式去告诫我们的子女。 我记得我怀孕前读这些书的时候，有着相当的敬畏之心，因为看了古人所写的这些日期，我就整天在排，要把这些日子给排除掉，还要选择风和日丽的时候。后来我一看，没有几天是合适的日子，但是即使这样，我的体质很差，却在很短的时间内怀上了健康聪慧的宝宝，这也证实了古人所言不虚。 因此，我们也要遵循老祖宗留传给我们的忌讳，《素女经》上也有告诫，比如说有些日子真的是不能够去同房，因为天地之气阴阳不调，同房生出来的孩子就容易盲聋喑哑，或有些先天残疾。有些先天缺陷的孩子，我们一眼就能看出，比如他的两目之间距离比较大，眼睛没有神，还有整个脸是凹进去的。比如先天耳聋的孩子，我们会发现他们的面相也有一些相像，也就是说，当时影响他们的气场是非常相像的。 在五千年前的黄帝时代，《素女经》就记载了黄帝和素女关于性健康和优生的对话，《备急千金要方》等一些医学著作也都有关于优生优育的论述。还有的古书上会告诉我们，有一些日子如果男女同房，容易损男百倍，令女得病。意思是我们不会选日子的话，不仅得不到一个健康的孩子，还会使男的损伤身体，女的得病。我认为古人的眼光比我们要远得多。作为现在的年轻人，我们不妨去看一下古人总结的，可以少走很多弯路。 选地 选地，是优孕的关键。 我们要知道人都是处在一定的时空当中。我们既要选择正确的时间，也要有合适的地点，就像撒种也要考虑季节和环境。中医认为白天在太 阳下，夜晚在星月下、火光下以及水井、灶台、茅厕、坟墓周围等一切偏僻特殊的场所，都不建议受孕。 不良的环境会影响男女双方的情绪，有碍房事质量，还会影响胎儿的发育。 孙思邈在《备急千金要方·房中补益》中对此就有所介绍： “交会者……又避日月星晨、火光之下，神佛寺之中，并灶圊 厕之侧，冢墓尸柩之傍，皆悉不可。夫交会如法，则有福德，大智善人，降托胎中，仍令性行调顺，所作和合，家道日隆，祥瑞竞集；若不如法，则有薄福愚痴恶人来托胎中，仍令父母性行凶险，所作不成，家道日否，殃咎屡至，虽生成长，家国灭亡。”  唐代名医孙思邈 总之，受孕的地点，最好还是选择我们比较熟悉、感到温馨安适的地方，最好是在自己家里。即使自己的家里，也是有忌讳的，不建议在厕所周围、灶台周围、客厅里边。明代的医学家张介宾（景岳）也说道： “地利关于子嗣者，非不重也，有阳宅之宜子，嗣者，惟生气天忌，方为 最吉……此外，如寝室交合之所，亦归当知宜忌。” 最好选择在我们的卧室里，而且要布置得干净、整洁、冷暖适宜、空气流通，总之一个安逸舒适的环境对同房和健康都是有益的。 本文摘自《牛妈古法育儿启蒙》 |
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