伤寒之稀里糊涂的六经

读伤寒绕不过六经，学习之前以为伤寒就是一介绍感冒类的书籍。打开书籍就蒙圈了。既然看不懂原文，就找注释类的看：《注释伤寒论》，《伤寒明理论》，《伤寒贯珠集》，《活人书》，《医理真传》，《寓意草》，《医学心悟》等等。

一通读下来，原来伤寒论里面的六经，在古代前贤的眼里就是足六经及其脏腑。当时认可这样的说法，但总觉得有些地方比较别扭。既然大家都这么认知，就按这去理解吧。

后来数字电台兴起，能收听到很多现代大家的音频讲解。基本上听了一个遍，大多数的讲解与古代前贤一致，还是足六经的范畴，只不过在有些方面做了发挥。也有不同的讲解，就是胡希恕胡老的表里学说。足六经归于内经学说。两种学说谁更接近伤寒论的本意，不知道。那种更容易理解及掌握，不知道。

古代病的命名好像更依赖于外部症状及感受。如中风，伤寒，痉病，胸痹等等。主要原因是科技的限制使得人们无法看清人体的内部。如果内经学说或者表里学说讲的是正确的，那么古代就存在两种命名体系：按症状命名和按位置命名。这显然是不存在的。这也是学习这两种学说时感觉有些怪怪的原因。

既然不一定讲的是位置，那么是不是讲病的过程，把整个过程分成了六段，形成了所谓的六经。如果是这样，就比较容易理解了，伤寒论就是以伤寒为例，讲解病的各个发展阶段及相对应的解决办法。这样的解释有助于我理解伤寒论的原文。对不对，不知道。

这真是蒙蒙登登的伤寒，稀里糊涂的六经。