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奇门遁甲:元弗先生论空亡和马星的定位与用法

 幽默的数据线 2020-06-30

起局是确定天地人神四盘,通常还要确定空亡、定位马星,这是实际断局经常会用到的元素。至于天三门、地四户和地私门,有的民间传承的奇门遁甲门派已经不涉及了,当今社会上的一些“大师”写的奇门遁甲书籍,也没有提及,我们以后再介绍。
【一】空亡
十天干配十二地支,多出来的两个地支就是空亡,即六甲旬空:甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空。甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空。甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
就是看时支所落的宫位,那一宫就是空亡宫。
具体而言,十二地支中,戌亥藏于乾宮,所以甲子旬里乾宮空亡。同理,甲戌旬,坤宫(藏申)、兑宫(藏酉)空亡;甲申旬,坤宫(藏未)、离宫(藏午)空亡;甲午旬,巽(藏辰巳)宫空亡;甲辰旬,艮(藏寅)、震(藏卯)二宫空亡;甲寅旬,坎(藏子)、艮(藏丑)二宫空亡。
和十二地支的时空分布规律一样,四正宫各有一个地支,而四隅宮各藏两个。一宫两个地支在实际应用时,以“阳日看阳支、阴日看阴支”区分。详见下面附图。
传统奇门以时辰定局,以值符、值使为首领演局。所以应用空亡,主要是找出时辰所在旬中的空亡宫,日旬空亡宫同时作为辅助。
古时把空亡宫称为“虚宫”,而对宫就叫“孤宫”。古兵法讲究“背孤击虚,一女可敌万人”,言其“六甲孤虚法”的玄机。具体的孤虚法之运用,我们之后再详细探讨。
空亡在断局时通常表示时机未到、行动无力,如同军阵中统帅未下命令,士兵们自作主张。一般用于判断事情的当前状态(事情通常不成、信息不实、人或物的消失等)和断时间应期(空亡宫月令填实或者看对冲之宫)。
这是时干落空亡宫,若是日干落空亡宫,则是表示好事不够好,坏事不够坏。
具体来说,空亡通常有三种情况:
1、代表事情最后成空,没成或是失败了。
2、吉凶的程度减半,或者说要取得的结果减半。
3、代表时机未到。
另外,如果马星与空亡在同一宫,大多数时候,有马就不空。
以上是讲“地支空亡”的用法,即用空亡的两个地支来确定空亡宫。奇门体系中还有一个用法是“天干空亡”,也叫符头空亡(不是节气三元的符头,而是六甲符头),即地支空亡(六甲旬空)导致的“六甲配六仪”后的旬首天干空亡,比六甲旬空更能直接反应事体的信息。
比如,甲子旬中地支戌亥空亡,与此同时,旬首甲戌己中的“戌”也是空亡的,此时也等同于“己”是空亡的,即甲子旬中天干“己”空亡。同理,甲戌旬中庚空亡、甲申旬中辛空亡、甲午旬中壬空亡、甲辰旬中癸空亡、甲寅旬中戊空亡。
以空亡宫的方式应用,也称为“坐空”,即地盘奇仪坐守的方位空亡。而天盘、人盘、神盘的九星八门八神就叫做“落空”。使用时要加以区分,通常而言,当事人坐空,表示空在其人自身;当事人落空,表示空在事情本身。
每季中每个月都有五行盛衰(旺、相、休、囚、死),旺相中空亡,事情不成,万事无应,但是过“旬”后可以转好;囚死中空亡,怕是竹篮打水一场空,乃至生命消亡。空亡有时也代表空门之人(僧侣道士等),具体应用时要具体分析。

【二】:马星
马星所落的宫位是九宫八卦的四隅位,根据“地支三合”来确定。即:
申子辰时在寅(艮八宫),寅午戌时在申(坤二宫); 
亥卯未时在巳(巽四宫),巳酉丑时在亥(乾六宫)。
在上面的十二地支循环图中,每组“三合”的地支都是等边三角形,中间间隔三个地支。马星位于子午卯酉所在的“三合”组的后两个地支中间,即申、子、辰三个地支的时辰,在子、辰中间的寅,与子和辰各隔着一个地支,依次类推。
地支三合,是根据十二地支“生、旺、墓三者成局”来定的。《增删卜易》云:“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎养。予得验者,只验生旺墓绝,其余不验,不必用也。”
十二地支中,寅卯为木,午巳为火,申酉为金,子亥为水,辰戌和丑未为土。
水,长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳,故申子辰合水局;
火,长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥,故寅午戌合火局;
木,长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申,故亥卯未合木局;
金,长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅,故巳酉丑合金局。
十二支三合,只合五行之四,没有土局。如《三命通会》言:“五行不言土者,四行皆土成局,万物皆藏于土故也。”如果“辰戌丑未”全了,自作土局而论。
申子辰合水局,水生木,所以马星在寅木所在的艮八宫;寅午戌合火局,火生土、土生金(三合无土局),所以马星在申金所在的坤二宫;亥卯未合木局,木生火,所以马星在巳火所在的巽四宫;巳酉丑合金局,金生水,所以马星在亥水所在的乾六宫。
也可以这样定位:在地支三合局中,与第一个地支对冲位置的地支即为马星。比如申子辰局,申是第一个地支,在坤二宫,与之对冲的位置是艮八宫(寅在此宫),所以马星在寅所在的宫。即“申子辰时在寅”。
这是传统的奇门遁甲定马星的方法,每天有四个,按用事时、日的地支取,根据需要也可以把月、年的马星也加进来考虑,加临的宫位全是乾坤巽艮。
此外还要盲派查马星法(申子辰与寅午戌互见、亥卯未与巳酉丑互见,每天三个),以及见“寅申巳亥”就当作是马星的用法。
上述的奇门马星也称为“驿马”,用来表示“动”的状态(时支马星速动、日支马星缓动),代表事情的动向、变化;或者用来定应期(看马宫或者冲马宫的地支或数字)。
马星本身无吉凶,但是因其主动,宜动之时见马星为吉,宜静之时见马星为凶。一件事情逢马星,说明这件事马上要发生,或马上要起变化。
和奇门遁甲并列“三式”的大六壬中还有天马、丁马的说法,“遁甲穿壬”术也采纳,但在传统奇门中很少有使用的,此处不再介绍。

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