王阳明：为人处世不管“三件事”，往后余生会越过越顺

王阳明是明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，是明代心学集大成者，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，集立德、立功、立言“三不朽”于一身，是中国历史上罕见的全能大儒。

王阳明的一生历经坎坷，可以说没有几件顺心的事，但是他依然能够成绩斐然，自龙场悟道之后，创立的心学到现在也很受欢迎！

我们都说，人生有三大碗面，分别是人面、情面和场面。一个人若想要在社会上行走无阻，端不好这三碗面，恐怕很难。那怎样才能做好呢？

万物皆可盼，唯有三不管。心学大师王阳明告诉我们：不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。为人处世懂得不管这“三件事”，往后余生会越过越顺。

一、不管人非笑

人无完人，事无完备，物无完美。现实生活中，不存在“十全十美”。所以，谁人背后无人说？

是是非非，不会事事都如己意；纷纷扰扰，不会处处都悦己心。

有时候，我们总会无缘无故地被别人非笑，很多朋友在听到别人对自己的嘲笑的时候，心里总是一边告诉自己不要听，一边自己还很在意。越是这样，我们越是难受。

孔子在周游列国时，就曾被人嘲笑。曾经有一次，他被人看不惯他的行为，那人说，“你这样到处奔波游说，不就是要显示自己的口才和花言巧语吗？”

后来在郑国，孔子和众弟子走散了，子贡就到处问人，打听孔子的下落，一名隐者竟然和他说了一句话“累累然若丧家之犬”。估计很多人听到人家说自己是“丧家之犬”，肯定会很生气，当场就跟别人急眼了。但是，我们的圣人孔子听到之后，非但不生气，却还说：“我虽然外貌不像狗，但现在这种处境，跟丧家之犬也没什么区别了。”

现实生活中，“非笑”无处不在。我们只要出门，总难免会被他人嘲笑一番。

王阳明也在《传习录》里说：“天下之人见其若是，遂相与非笑而诋斥之。”

人生大病，不过“在意”二字。“非笑”是经常发生，但是“不管人非笑”却是难得。

如果我们总是在意别人说自己如何，只会徒增烦恼。若我们能淡定面对他人的讥笑与讽刺，也就离从容人生不远了。

二、 不管人毁谤

真正的内心强大，是从闻谤不辩开始的。

余秋雨面对公知质疑其文章有瑕疵、质疑其诈捐、质疑其人品问题，他笑而不答，只说了8个字“马行千里，不洗尘沙”，连解释都懒得说。最终，毁谤自破，他的作品越来越受欢迎。

这世上归根结底就两件事：一个是关我何事，一个是关你何事。人这一辈子，活在别人嘴里，还不如活在自己心里。

王阳明认为：凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便翁然能收敛得，愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”

意思是，如果你能将极度愤怒的情绪与状态，消化于无形，便是大丈夫所为。

面对别人的一些中伤和诽谤，不解释，不争辩，诽谤便不攻自破。你尽管行端坐正，谣言自会止于智者。

三、不管人荣辱

王阳明曾经提倡“荣辱得失面前不动心”。

王阳明告诉我们，遵循“知行合一”，想好就去做，不要管结果如何，得还是失。

你有一千一万个想法，却担心失败，又担心被人说，而不去做，不去实现，其实也是白搭。

王阳明年轻的时候，两次参加科考都落榜了。一般人落榜，除了被乡里乡亲说三道四外，心情都很低落。关键是王阳明的父亲是当时的状元，人们一说状元的儿子落榜，估计都能笑个三天三夜。

然而，这一切非笑、毁谤和荣辱，在王阳明眼里都不算啥，依然做好自己。正是因为他有这样的心态，所以在以后的仕途上，被同僚不断打压，他依然没有放在心上，反而活出了真实的自己，还在龙场悟道，创立了“王阳明心学”。

王阳明提倡一个天理，便是只动脑，不动心。

人们很多的痛苦，都是来自于心念与欲望的作祟，心胸宽阔者，对荣辱得失，处之泰然，常常无心求福而得福，不求避祸却无祸。所以，不管荣辱，想好就做，对结果看淡，福气自然来。

四、小结

王阳明先生所提倡的“三不管”乃为人处世的精髓，流经几百年，至今仍然脍炙人口。若能做到一二，也不枉此生了；能做好“三不管”往后日子会越过越顺，人面、情面、场面，面面俱到。读懂了王阳明的心学，也就读懂了人生的真谛。