阴阳干货：有人识得阴阳者，何愁大地不相逢（原创）

创意无限nn4pad 2020-07-02

展开全文

《青襄奥语》云：有人认得阴阳者，何愁大地不相逢。

一阴一阳谓之道，在风水学中的核心就是阴阳。识阴阳，辩交媾，方能生生不息，此乃三元不败之真理。

龙图三易，只讲两易；阴阳两片，只用一片。

师传口诀：

乾纳甲兮坤纳乙，

坎癸申辰纳水音。

壬与寅戌纳离宫，

十二阳龙四卦中。

震东纳庚亥未行，

艮纳丙兮巽纳辛，

兑纳丁巳是丑金，

十二阴龙要记真。

另有阴阳诀：

阳居四正行天道，

阴在四维归藏中。

中有吾皇寄四旺，

颠倒阴阳人道宗。

（只说四句。。。。。。。）

第一诀是京房纳甲阴阳，净阴净阳。纳甲法，取法于月相，示象于八卦，定位于五行，合数于河图。纳甲法是西汉时的易学家京房先生根据易学原理总结的。

京房本姓李，字君明，其人好钟律，知音声，推律自定为京氏。师从焦延寿。焦氏字赣，著有《焦氏易林》，是当时的大易学家，汉元帝时，焦氏为朝中三老之一。焦氏随孟喜学易，授之于京房.

京房总结创造的纳甲法对后世影响很大，不仅为后世用于卜筮的'火珠林'奠定了理论基础，还由东汉魏伯阳真人援以入《周易参同契》，阐述内丹修炼之理，成为丹道的理论基础之一。'火珠林法'经唐末麻衣道者整理，传至明清，由刘伯温著《黄金策》系统总结，遂进一步传播，成为近代应用最广泛的一种占卦预测的方法。

这有《周易参同契》的叙述为证：

消息应钟律，升降据斗枢。

三日出为爽，震受庚西方。

八月兑受丁，上弦平如绳。

十五乾体就，盛满甲东方。

蟾蜍与兔魄，日月气双明。

蟾蜍识卦节，兔魄吐精光。

七八道已迄，屈折低下降。

十六转受统，巽辛见平明。

艮值于丙南，下弦二十三。

坤乙三十日，东北丧其朋。

节尽复禅与，继体复生龙。

壬癸配甲乙，乾坤括始终。

唐代李鼎祚《周易集解》中引汉代虞翻之言则坤乙说明汉唐的儒家对此月相纳甲说也是持肯定态度的。虞翻说：'日月悬天成八卦象。三日墓震结出庚，八日兑象见丁，十五日乾象盈甲，十六日巽象退辛，二十三日艮象消丙，三十日坤象灭乙。晦夕朔旦，坎象流戊。日中则离，离象就己。戊己土位，象见于中。日月相推，而明生焉。故玄象著明，莫大于日月也。'

由这些论述可知，纳甲法的要点是以月亮之晦朔盈亏以象八卦，再纳以天干，以此显示八卦消息。具体来说，以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦象征月亮的圆缺盈虚与阴阳之消长，并以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个天干分纳于八卦来表示一月之中日月的方位。甲乙木表示东方，丙丁火表示南方，庚辛金表示西方，壬癸水表示北方，戊己土表示中央。

在这里，试探讨纳甲之法与河图之数的关系，以期抛砖引玉。

天一生壬水，地六成癸水。

地二生丁火，天七成丙火。

天三生甲木。地八成乙木。

地四生辛金，天九成庚金。

天五生戊土，地十成己土。

乾为纯阳之卦，统四阳卦，阳卦纳阳干；

坤为纯阴之卦，统四阴卦，阴卦纳阴干。

阳卦阳干之数其和为天数25，阴卦阴干之数其和为地数30，合阴阳八卦所纳十干之数为河图数55。

乾为父，纳阳干甲壬，其数为3与1；艮为少男，纳阳干丙，其数为7；坎为中男，纳阳干庚，其数为9。四阳卦、五阳干之数相加，其和为25，这就是《系辞》所说的天数。

坤为母，纳阴干乙癸，其数为8与6；兑为少女，纳阴干丁，其数为10；巽为长女，纳阴干辛，其数为4。四阴卦、五阴干之数相加，其和为30，也就是《系辞》所说的地数。

乾为天，坤为地，天地二数即是乾坤所统阴阳八卦之数，也就是河图数55。