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鹭客社：守望共同的尘世故乡 如果您满意于下面的图文，请让更多的人关注“鹭客社”。  大芹山花开千万朵，花溪河水波连波，山也笑来水也乐，华主席来咱平和。——这是我小时候唱过的一首歌曲，也就打唱这首歌起，我才知道，原来家乡那条与我朝夕相伴、让我魂牵梦萦的小河叫花山溪。花山溪发源于平和双尖山东北麓，由北向南流经霞寨、国强，转东北经坂仔、小溪、山格，出洪濑口与南靖荆江相交，汇成九龙江西溪。花山溪是家乡平和的母亲河，是平和儿女的摇篮，没有一个平和人不从心里深深地爱着她。其实母亲河也好，摇篮也罢，都只是诗人和艺术家们笔下的一种象征手法。真正与花山溪生死相依的，患难与共的，唯有我们花山溪的船底人。要说对花山溪的情感，船底人岂是一个“爱”字了得。没有溪流，哪来船底人，花山溪孕育船底人，船底人敬爱花山溪。然而，千百年来，船底人对花山溪的感情除了深深的敬爱，还有无限的畏惧和无绝怨恨。冬天的花山溪水让船底人望而生畏。每到秋冬季节，花山溪水位下降，河道枯竭，从小溪码头到洪濑口，几乎全程航道都要开港（闽南语，即疏浚航道）。一船老小就得忍着剌骨的冬水，耸肩缩背地扛着铁耙、铁揪，颤巍巍地跳入冰冷的水中开港。往往一泡就得大半天，冻得全身发抖，等回到船上时，所有人的腿脚都冻成深紫色的。开港让许多船底人终生落下风湿病、关节炎。即使疏浚好了，船要航行时，人还须跳入水中扛船才得已通过。正如林语堂先生在《八十自叙》中描述的：“船夫及其女儿，在航行此急流之时，必须跳入水中，裸露至腿际，真个是将小舟扛在肩上”。夏天的花山溪水更让许多船底人产生绵绵无绝的怨恨。每年5、6月间，花山溪常发大水，洪水的冲刷会使航道发生变化。此时行船最须小心，因暗礁或暗桩而撞破船底的事故时有发生。轻者破个小洞，马上抢修填补，尚能化险为夷，如遇破洞大了无法修补，那就是灭顶之灾了。眼看船底漏洞处水如泉涌，船急剧下沉，一家老小只能无奈地弃船逃命，眼巴巴地看着全家所有的财产付之东流，好端端的家庭立马毁于眼前，那真的是惨不忍睹。《平和县交通志》上有这样记载：“1960年6月9日，连续暴雨成灾，平和航运社的船只受到洪水威胁，两只船只被洪水推翻，船员林安（40岁）爬到树上，树被洪水冲倒，人连树被洪水卷走溺死。1980年5月7日，平和航运公司01013号木帆船……遇龙卷风，船员庄幼叶（女，47岁）被龙卷风卷落江中，尸体被洪水冲走”。花山溪的洪水是这样的无情，而波平浪静的花溪水也一样威胁船底人的生命。大家知道，生活中孩子丢失是时有发生的事。如果这种事情发生在陆地上的人家，顶多全家人惊慌一阵，屋前屋后紧张寻找一番，孩子大多能平安回来。但要是船底人的孩子丢失了，那就是掉到河里了，那就意味着这孩子将永远离开这个人世了。玩水是船家孩子最喜欢、恐怕也是唯一的儿童游戏。趴在船边，或把纸船往水里放，或拿个木板划水，或用木棍捞水面上漂流的物品，或和邻船的孩子打水仗……。当然，大家也知道，孩子玩水是一种很危险的动作，大人稍不留神，孩子就掉到水里了，发现晚了，这孩子就命丧黄泉了。母亲告诉我，船底人的孩子掉到水里淹死的大多是七、八岁的。因为年龄小一点的父母都会给他绑裙带（怕孩子落水，船底人都会在孩子身上绑一条带子，另一头扎在船篷的弓顶，孩子的活动范围够不着船边）。七、八岁的孩子不肯让人绑，即使你把他绑了，他也会自己解开，所以溺水的大部分是这年龄段的孩子。母亲说：“黄××家最可怜，生了五个孩子，有三个孩子被水淹死了。都是在船边玩水掉下去的。有人看到孩子落水了，赶快呼喊，等大人去捞时，都已经救不活了，真的很可怜……”。当然，落水的孩子也有侥幸得救的。在很久以前，琯溪港方家有一个七岁的小女孩在船边玩水，为了捞水面上一朵美丽的莲花，不慎落入水中。所幸身上穿着的大棉袄使她在水面上漂浮了一阵子，终于被一个撑竹筏的哑巴少年在她沉入水中的瞬间给救了。此后很长一段时间，这小女孩每听到大人提到那件事就恐惧不已，嚎啕大哭。几十年过去了，如今那小女孩已为人妻、为人母了。她时常提起要找那哑巴少年谢恩，终因时隔久远，哑巴少年已无从寻起了。我也非常感谢那哑巴少年，因为那女孩如今成为我生命中最重要的女人了，如果没有他当年的义举，就没有我今天的幸福家庭了！说到船底人长期饮用花山溪水，我就心存芥蒂了，因为直接饮用河水是很不卫生的，特别是花山溪的水。我认为那实在是我们船底人的一种无奈和痛苦，尽管母亲常说流水没有三分毒，可我总把她这种说法当成船底人的一种阿Q精神，是一种托辞，自我安慰罢了。自古以来，人类的一切生活垃圾都是往河流里排放的，平和人也不例外。小时候，我亲眼目睹那花山溪边的垃圾堆积如山，河面上漂浮的垃圾彼彼皆是，家禽牲畜的尸体无处不有。母亲告诉我她小时候的一件事：有一天中午，我们的船停泊宝峰吃午饭，一家人围聚船尾吃饱喝足后，母亲走到船头提锚拔篙准备开船，忽然发现船头草丛处竟然趴着一具死尸，母亲吓得魂飞魄散，慌忙把船挪开，一船的人随即呕吐不已，虽然此事让全家恶心了一段时间，但不久以后就一切如故、全然忘却了。河水再脏、再臭也得喝，别无选择，这就是船底人的命！“倒是有一回没有喝河里的水”，母亲说：“我听你外婆说过,她小时候有一回闹长毛反，很多长毛被官兵赶到河里活活淹死，水面上到处是浮尸，每次船桨打下去，都会碰到死尸。河水很臭，恶心死了，根本就不能喝。不喝水是不行的，我们只好把船停在岸边，然后在沙滩上挖个大坑，待水渗满坑里，轻轻拨开水面上的一层污渍，就大盆小盆地把坑里的水取回船上饮用了”。其实沙滩上取回的水依然是河里的水，只不过不是直接从河里打起来饮用罢了。我知道外婆小时候遇到的事肯定不是长毛反，因为长毛反是指太平军，那是比外婆出生早四、五十年的事。此事我电话询问好友子凌，子凌兄告诉我，从时间上推测，应该是指发生在民国初年的平和“白扇会”。据《平和县志》记载：“民国2年，诏安县秀篆李镜臣在小溪设立白扇会，在芦溪也有同样组织。未己，他们汇合数百名农民武装，攻打小溪驻军刘尉司令部，后被镇压。”敬爱也罢，畏惧也罢，怨恨也罢，船底人和花山溪的感情始终是亲密无间的。船底人虽然没有半寸故土，但那一江悠悠花溪水，却承载着船底人挥之不去的无尽乡愁！ |
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