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六十一问 填词时如何运用起承转合？ 答起承转合原是古人为便于初学者提出的，高明者则潜气内转，泯然无迹，不求起承转合而自然克谐。如周清真的很多长调，不能用起承转合范之。且填词者岂能胸中先横一起承转合之念哉？一般创作者，多是先有一句佳妙，而后足成全篇，那个时候，只是跟著自己的情感走，哪还想到什么起承转合的安排。便如学书，初学者必自描红临帖得之，至于登堂入室者，点画勾捺，自然成文。讲究起承转合，仅对临帖阶段练笔阶段有意义。如果要练笔，可以多练练《减字木兰花》、《菩萨蛮》、《虞美人》这些起承转合较为明显的调子。 六十二问 《虞美人》结句当如何作？ 答词为最粹美之音乐文体，唐宋时，辞、乐不分家，故凡一调之名作，声情之际，一定是配合无间然。《虞美人》取楚霸王与虞姬相别，歌“力拔山兮气盖世”之故事，声情悲抑不自禁。今天能听到的最早的音乐文本，是元代高明《琵琶记》“扫松”一折中张广才所唱的半阕：“青山今古何时了，断送人多少！孤坟谁与扫苍苔？邻冢阴风吹送纸钱来。”很可能是从唐代一直流传下来的样子。如果 你多听听昆曲中的《扫松》，自然就知道《虞美人》的结句当如何作。但千万不要去听近代人谱曲，近代歌星唱的那个莫名其妙的靡靡之音。因为它把一个最富悲剧美的词牌，给谱成了平庸萎靡的小资版本。《虞美人》的妙处便在由悲抑到悲不自抑，由涓涓细流而到奔流入海，《礼记》有之：“知音而不知乐者，众庶是也。”苟能知乐，此调作法，尽在指掌。 |
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