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禅是般若，诗是文学，二者合一，即为禅诗。它是诗人参悟沉思的结晶，富于深刻的哲理和大智慧。禅诗既是古代诗歌史上的一朵奇葩，也是古代宗教史上的一块瑰宝。有的是文人以禅典、禅理、禅趣入诗，如王维的“行到水穷处，坐看云起时”。有的则是僧人顿悟后所写，如布袋和尚的“心地清净方为道，退步原来是向前”。 本文向大家分享的《无门关·平常是道》，便是一首千古传诵的禅诗作品。它出自于南宋无门慧开禅师之手，是慧开禅师名著《无门关》中的第十九则。无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，最初礼天龙肱和尚为受业师，披剃出家。但苦于一直无法得道，便遍历天下名山道场，寻师访道。终在平江府（江苏省）万寿寺参礼黄龙派下的月林禅师的教诲下，苦参六年“无”字法门得道。 而《无门关·平常是道》这首诗的禅机，就在这个“无”字上。其思想要旨，源于六祖慧能大师的“无念、无相、无住”。顾名思义，无门慧开禅师这首诗所说的道，也就是题中的平常心。“平常心是道”乃禅林习惯用语，适用于日常生活之喝茶、吃饭、搬柴、运水等，皆与此道为一体。那么无门慧开禅师是如何解释“平常心是道”的呢？ 《无门关·平常是道》 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 首先，这首诗的大概意思是说，一年四季，每个季节有每个季节的美。如春天里有百花，秋天里有明月，夏天里有凉风，冬天里有瑞雪。如果你能在四季之中，没有闲杂的事烦心，那么每季每天都将是人间最好的时节。很显然，无门慧开禅师认为时节的好坏，不在于大自然的四季，而在于欣赏四季的人。倘若有一颗平常心，那么自然也就能够感受到四季的不同美。 但如果被闲杂的事侵扰了内心，没有了一颗平常心的话，那么大自然的四季再美，你也不会发现，甚至还会指责是大自然一无是处，只会徒添烦忧。对于悟道者来说，一年四季的轮转变化，不过是佛性千变万化的游戏，他们一概笑而纳之，也就是“平常心是道”。而对于我们来说，“平常心是道”可以看作是古代“无为、无争、不贪、知足”等观念的结合。 这样就很好理解无门慧开禅师所说的“平常心是道”了。试想一下，在我们的成长经历中，是不是曾经有过，本来一件事做得好好的，但突然因为与他人的比较，或者因为不知足有了贪念，让专心做事的你方寸大乱，反而做坏了事。同时，如果没有一颗平常心，稍微有点挫折、困难，就会使人忧虑万分，伤神又伤身。 纵观无门慧开禅师的这首诗，虽然它只有短短4句，无疑句句蕴含大智慧，读懂受益一生。但读懂和做到却是两回事，它还需要我们在日常生活中不断的修行才行，毕竟不是每个人都能做到“平常心是道”。“ 不以物喜，不以己悲”，希望大家都能保持平常心，每天都是人间好时节。最后，对于无门慧开禅师这首诗中提到的“平常心是道”，你怎么看呢？欢迎大家留言讨论一二。 图片来自网络，版权归原作者所有 |
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