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在吐鲁番市的一座古墓中，考古学家们找到了一件特殊的文物，它是一本名为《石染典过所》的文书。也恰恰是这本文书上的文字，居然揭开了唐代西州的马价之谜。唐代时候的马匹究竟值多少钱？贩马者又会获利多少？如果您想知道，就让小编来为您揭秘： (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 阿斯塔那古墓群，位于中新疆维吾尔自治区吐鲁番市内，是一座西晋至唐代时期的贵族墓地。该座古墓群被发掘于1959年，墓中墓主人主要以汉人为主，其中也包括一些突厥、匈奴、高车及车师等少数民族居民，墓葬数量大概在800座左右。 阿斯塔那古墓群中出土文物众多，包括壁画、版画、纸画、绢画、麻布画、泥塑木雕俑像，绢花、彩绘陶罐、丝、毛、棉、麻织物等，其物品风格颇具少数民族特色，为后世考古界研究西域地区文化，提供了诸多重要的实物素材资料。 值得一提的是，考古专家们在发掘过程中，偶然从509号墓中，寻找到一件唐代时期的文书，文书名为《石染典过所》。该文书共由三张纸粘结而成，其前后部分存在残缺，但内容却保存完好，所存文字共24行。在文书中尾页部分存有朱印五处，其首印为“瓜州都督府之印”，中间三印为“沙州之印”，结尾处为“伊州之印”。 专家们通过整理研究，认为《石染典过所》文书，其实是一种重要的凭证，类似于我们现代人的“出国证明”与“护照”。在唐代之时，唐王朝与西域的沟通十分密切，为了杜绝走私及偷入国境的活动发生，唐朝在边域都护府设立了很多关卡，并严格查询过往人士的身份，以此保障边境一方的社会稳定。考古专家认为，石染典是一名粟特人（西域），他因为经商的关系，一直需要出入关隘，所以手中必须持有有效证件，以此来证明自己的身份。 石染典既然是经商的西域人，他所经营的项目究竟是什么呢？在与《石染典过所》同时出土的《唐开元二十一年石染典买马契》中，明确给出了这一问题的答案。原来，石染典有力抓住了唐与西域之间马匹的差价，从西州地区贩运马匹至大唐，赚取丰厚的利润。 《唐开元二十一年石染典买马契》原文：“马一匹，骝敦六岁。开元二十一年正月五日，西州百姓石染典，交用大练拾捌匹，今于西州市，买康思礼边上件马。其马及练，即日各交相分付了。如后有人寒盗认识者，一仰主，保知当，不关买人之事。恐人无信，故立此契。两共和可，画指为记”。意思就是说，在开元二十一年正月五日之时，西州居民石染典买下了康思礼的一匹六岁骝敦马，共用金额为大练十八匹，二人相互之间已经完成交易，需要签订一下买卖契约，相互证实此事。假如以后有人称此马为自己丢失的马匹，则有合同在此，完全与买家没有任何关系。 综上来看，我们可以大致得知几个信息，即在唐朝之时，当地百姓便与西域民众交往甚密，甚至双方的商业活动往来也相当频繁。其次，便是在唐代时期，人们便已经有了很强的契约意识，并着力保证买卖双方的各自权益。最后，我们也能通过文字得知当时马匹的价格，即“大练十八匹”。“大练十八匹”究竟是多少钱呢？根据唐代《交河郡市估案》计算，唐代一大练约为铜钱460文，而十八大练则正好是8280钱。也就是说，当时的石染典买下一匹六岁的母马，便花了8280钱。 众所周知，西域之地产名马，并且价格十分便宜，石染典从西域购置马匹，来到中原进行贩卖，其路途之遥远可想而知，如果不是其中利益巨大，石染典自然也不会如此大费周章。那么问题接踵而至，石染典贩卖一匹马，究竟能获利多少呢？我们继续看另外一段记载。 《新唐书·兵志》记载：“凡发府兵……，当给马者，官予其直市之。每匹予钱二万五千……”，翻译过来就是，凡事都护府发兵之时，必须要为士兵配置马匹，如果士兵自己带马前来，则需要按照市场价格给予报销，每匹马的价格大概在25000钱左右。由此我们可以得出结论，当时唐朝马匹的市场价格，应该在25000左右，而石染典以8000多钱就能买下一匹马，其利润空间极大，获利几乎是本钱的三倍以上。 《石染典过所》及相关出土文书的出现，极大地拓宽了考古界对于唐代西域马价的研究范畴，令古代的一段秘密被揭开。不得不说，它们的确都是我国的国宝级文物，值得后人对其珍惜与保护。 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫 |
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