如何理解《三命通会》的“正官”之忌

​ 如何理解《三命通会》的“正官”之忌   （之一）

上周，我们曾经讨论过《三命通会》中对于“正官”之所喜，及其与之相应的命理效应，乃至正官所喜适宜的各种相应条件。

今天，自然就是要讨论《三命通会》中关于“正官”之所忌，以及与之相应的各种命理效应。

《三命通会》在卷五《论正官》中，其开篇就明确指出：正官，“忌：身弱、偏官、伤官、刑冲、泄气、贪合、入墓”。

1、正官忌身弱；

“正官”，既然喜身旺，相对而言定忌身弱。这就像一个人，如果要想建立功名，出人头地，指挥别人，支配别人，那你得要拿出本领，让别人信服。

不然，别人怎么愿意听你的？除此之外，你得有担当，有信心，身体好，健康乐观，敢于主动去承担责任，履行义务；这是首要的条件。

你想，如果这个人，整天病病恹恹，还有心思去开创事业吗？还有，即使身体健康，但自己都没有信心，别人怎么会跟着你干事业呢？

因为，功名，声望，是以建功为前提的。你看这个功字，是怎么写的，就是一个力，再加上做功。力大功就大，力小功就小，不出力，就没有功。

这个力，首先就是健康，就是本领、意志力、责任心、进取心、执行力、决断力；这是你想当官、能当官、当好官的前提。

当然，这里的身强，与现代人论命的区分的“身强”，还不是一回事。这里重点是，日干要有强根，这个根不受到伤害，有气得时，有源更佳。

2、“正官”忌“偏官”；

“偏官”是与日干相克，但阴阳属性相同的“十神”关系。与正官比较，对于日干的克性也就最重，故此，人们都喜欢“正官”而厌恶“偏官”。

就像人们在工作中，都不大喜欢你的上司总是对你恶言恶语，即使他说的是对的；喜欢领导处事公平，待人和气。

“正官”忌“偏官”，从本质上来说，还是人们厌恶邪气，霸气。尤其一个人命中有了正官，再见偏官，邪气就产生了。

因为，假如你身强，足以用官；有了官，再见偏官，就意味着这个人比较邪性，对待人和事，往往不分好歹，只要有利就行，比较功利与势利。

另外，也说明，这个人恐怕难以当好一个官，一心总是二用，既想获得这样，又想获得那样；也缺乏知人善任，分清是非、善恶的能力与意愿。

自然，对于身弱的人来说，正官尚好维系关系，偏官则凶狠，遇到的上司定然不善，事业压力很大，阻碍甚多；另外，也意味着疾病，痛苦、灾祸。

原因就是，正官与偏官相混，偏官与正官争夺好处的，影响了正官的品质。比如，商店中的珠宝，正品与瑕疵品，混在一起出售，反而减低了正品的品味与市场，类似经济学上所说的：“劣币驱除了良币”。

这样会导致什么样的结果？偏官他混淆日主视听，干扰日主的取用方向；命主就很容易受人迷惑、蛊惑，失去了是非、对错、善恶，这些价值观；

最终，就影响了一个人的事业成就，以及人生层次；还有就是，影响一个人的在社会上的美誉度。

3、“正官”忌“伤官”；

“伤官”是专门克害官星的，属于“官星”的敌人，或者“仇人”。比如：甲木以辛金为正官，珠玉之贵器；以丁火为伤官，丁火乃是炉火，就正好毁坏这个珠宝贵器。

故此，人们说，有了正官，就怕伤官；所谓：“伤官见官，为祸百端”。理由大致有两种：

其一，说明这个人比较任性，不好管，不大听话，喜欢顶撞领导与上司；有些可能只是恃才傲物，有些则可能是目无法纪。

其二，也说明这个人灾祸多，甚至身体不好；因为，官星是克我的，伤官是盗泄我的，命中两者都旺的话，就属于克泄交加。

当然，这里也要分别，正官与伤官，谁是体，谁是用；它们的体用关系如何。比如，你命中正好要用这个官时，命主想要获取功名、权力、地位，但却被伤官给伤了，破坏了，贵气都没有了，那要来何用？

从事理来说，伤官去克官，就是一种冒犯。官是什么？官是领导上司，代表的是国家、或者法律。你得罪了领导，领导不喜欢你，想当官自然就难了。

更为严重的是，你不守规矩，不奉正道，触犯了法律，你犯了罪，那可不是不能当官就了事了的，而是坐牢了。

故此，伤官为忌，不管是从体上讲，还是用上讲，都是忌；除非是特殊情况，比如，你的命中官多为忌，由官变杀，又没有很好的印去制化；

那么，在这种情况下，你可以用伤官去制克官星；主你利用智慧、学问、才干征服了阻碍与困难。

另外，就是官星无用，或者用不起来，可以用伤官去制克这个官星，这样的话，制的越是严重，往往可以获得越大的官。（待续） 如何理解《三命通会》的“正官”之忌   （之二）

（续）4、“正官”忌刑、冲；

这里的“刑冲”是就“正官”本身而言的。官星透干了，他根源要深入，其坐支要稳，那么，正官的质量就越优良。

既然正官素质较好，不管是刑冲官星的根源，还是去刑冲官星的坐支，对于官星来讲都是非常不利的。因为，这可以直接影响正官的质量。

当然，这主要是从用上来讲的，判断官星质量的好坏。那如果从事理来讲，那不一样。一般情况下，老百姓能够刑得了官吗？

是官刑民，还是民刑官？刑是相刑，你跟官星相刑，什么意思？这也是在触犯法律，也是在得罪领导，不管从哪个角度讲，这样都很危险，很不利的。

当然，这里也有一个这个官是不是自己依托的力量，能不能为你所用，如果为喜用，那么，遇到刑冲，肯定是灾祸了；如果是仇忌，刑冲也不为过，注意人际关系与方式方法就行。

另外，就是即使为用，也要看这个冲，是把官冲起，还是冲坏；是冲旺，还是冲衰；刑也是如此，比如，自刑就是官星变旺，这又有一个喜忌问题了。

5、“正官”忌“泄气”；

官星生印，印星具有天然盗泄官星的作用。那么，如此说来，似乎官星，也不喜欢印绶来配置？这与以前说的官星喜印绶，是不是自相矛盾了吗？

请注意古人用词，正官所喜的是印绶，所忌的是泄气，用词是不一样的。它说明了什么？说明了场合的不同，含义的分别。

这种场合的分别，就是分喜忌，印绶与泄官气，所代表的意思就不同了，甚至是天壤之别。

印绶的作用是什么？制伤官，以维护官星；同时，给官星授予权力、凭据，使官气通身。

也就是说，当印绶在八字中并没有去制伤官，也没有发挥出给官星发挥凭据，也不是使官气通身，而只是发挥出了盗泄官星之气的作用。

比如，己土以甲木为官，丙火为印绶，这个丙火要是太旺了，把甲木给焚烧了，这样的印绶还能为喜吗？所以这里的泄气就是指的这种的情况。

例如，乾造：甲辰、丁卯、丙子、丁酉。这个八字，命主身强，足以用官，但月柱卯透出年干甲木，子卯相刑，盗泄了官气，所以命中就没有官贵。

命主本人，就是一个会计师，财务科长；后来大运进入壬申运之后，也只是在一个中型私人企业当党委书记兼行政总监。

6、“正官”忌“贪合”；

指的就是“贪合忘官”这种命理特征；因为，相合而失去其该有的作用。比如：印绶喜欢官生，官星被合，则无法生印；再比如，用官制劫护财，而官星被合，而不制劫等等。

这都是从用上来讲的。阳日干的食神与官相合，如甲日辛为正官，丙为食神，丙辛合；丙日癸水正官，戊土食神，戊癸相合；阴日干，比肩与官星相合，比如，乙日庚官，比肩乙木合正官。

这种合，实际上就是官不是自己的，而是别人的；也说明自己的仕途，有因为私情羁绊，或者某种贪恋之心，进而失去了奋斗精神。（续）7、“正官”忌“入墓”。

“墓”是一种限制，天干官星自坐墓库，而逢刑冲，则有入墓的危险。天干官星坐长生而逢拱局，也可能入墓；或者相合入墓。

比如，甲木官星合己未，官星合入墓库。庚金合乙丑，同理。或者官藏于墓库而没有刑冲，又被压服着，这都不利。为什么为忌？

官星在墓库里面，他自己都受到限制了，他不能发挥了，他贵气不显啊。当你要求这个官的时候，官都没有显出来，你怎么去求啊？

当然，这里要区分，你命中的官星究竟是入墓，还是坐库；墓与库的分别，也很是重要与关键。

例，乾造：己丑、丙寅、丙子、癸巳。这个八字，命主用神是官。年支丑中与日支子水，同时透干癸水到了时干，这表示什么？

表示这个癸水即是用又是体。表示命主的能力与朝廷给的权利合二为一，吻合了，符合了，符合条件了。

而这个癸水官星透干之后管住了巳火，时支这个巳火是比肩，这个官星是管比肩的，是管民的。

但是，年上出现了己土伤官，说明这个癸水是伤官定义的丑库中出来的，他贴上的是伤官的标签，贴的不是官，也不是食神，而是财库，说明这个官不代表官职，他的性质不是官的性质，不代表国家发的乌纱帽。

再说了，由于官星根源不唯一，而己土又不归命主所管。这样一来，从日支透干出去的癸水的那一部分就一定会被己土伤官所伤；

也就是说己丑中要派出癸水占领这个巳火，日支子不也派出癸水占领巳火，他们之间有竞争的性质在。大家都要这个巳火。那就要看谁的更牛了。

本来年日地支是子丑合，表示命主相跟己丑合作，但是月柱丙寅，有比肩。两个丙火一比，日干之丙哪里比得过月干这个自坐长生的丙火？

而丙寅早就通过年月支暗合的方式，早就已经与己丑联合在一起了，那丙子只能够靠边站了。

丙子为什么要获取时支巳火？巳火是禄。年柱财库命主得不到，他只能去求时柱的巳火禄，但是他的工具被大了。

丙子想跟人家合作，人家也不理他啊。比他更强大的人也有啊。这样一来命主还能发贵呢？还能发财呢？也不能。

一方面，命主看来身旺，但日柱弱；与月上比肩相比，他弱了；与年上的己土相比，他也弱了；而且又有伤官；

关键的是，这个伤官伤害的官星不仅是用，而且也是体，说明命主没有什么本事，其本事比不过人家。故命主一生坎坷，脾气还大，看不起人。

又比如，乾造：癸巳、丁巳、丙子、戊戌。这个八字，也是丙子日，子中的癸水也透干了，这个八字透在年干上的癸水正官根源是唯一的。

那就是说，日支子水，那这个官星是体，而不是用。代表命主的管理能力，各方面的才能。

你看子透干的癸水坐在巳火上，与丁火劫财同坐一张板凳，表示命主以官星作为工具去制劫。但劫财丁火自坐帝旺，生在夏天，又有根源；

而癸水官星，只有一处根源，没有财来生它，孤官无辅，表示什么？命主没人帮啊，孤军奋战。

更何况时柱，戊戌，出现了这个食神，这时候我们要辨别的是天干戊癸合，应该怎么论？是命主以食神作为工具去获取官星，还是说贪合忘官？

丙火根源不在戌中，戊土的根源也不在日柱，说明这个戊土不是命主的工具。那时柱戊戌这干支一气的食神，去合年上的癸水表示什么意思？表示命主自身的能力被限制了，不能发用了。

你看这戊土哪来的，巳火中来的，你看丁巳与癸巳同做一张板凳，丁火肯定不肯啊，所以巳火透干戊土到了时柱，坐在比劫库上，把癸水给合了。

这个戊癸相合，使官星不能发用，官星受伤了，命主的能力受伤了，官星代表的六亲受伤了。命主2岁，父母离异。

你看日干丙火的两处根源都在年月支。说明癸巳，丁巳都是命主的父母。而丁与癸冲，说明父母不和；癸水被戊土合走了，故此，父母离婚了。

戊戌年，引发戊癸合，合走了癸水了，母亲再嫁。孤官无辅，命主孤军奋战，但是自己的工具被合走了，无法发挥作用，导致命主学业不成。

到了乙卯大运，原局中没有的出现了，乙卯大运在干啥，子卯相刑。命主下乡锻炼干农活，回到城里了，依然辛劳；

在原局，这个官星癸水代表两个含义，官星透干到了年柱，又为命中喜用，说明命主有机会吃到皇粮，因为年支巳火是禄。

第二，癸水透干后，克丁火，他克丁火不是为了护财，他直接是把比劫当财。癸丑大运，癸水出现了，而且，官星又得根了，命主从事石油生意发财百万。

到了壬子大运，丁壬合，把这个劫财给去掉了，子水也出现了，癸水的力量加强了，命主进入机关工作，收入也稳定下来了。