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19世纪，英国传教士利文斯敦第一眼看到非洲的维多利亚瀑布时，激动地向世界宣称：“英格兰人无法从他们见过的东西中，想象这情景的壮美；欧洲人的眼中从未出现过这样美丽的景象。天使经过也要停留，也会对这儿的景色流连忘返……” 
喊出这四个字时，我相信许多人血液中都会涌动要唱歌的情愫，伴随体内神经的异样悸动，还会在大脑中浮现出一幅神异的画面：遥远的蓝天下，在地球之巅绽放圣光的千年冰峰，仰头承接离天最近的阳光……这样的“高原反应”，已经入木三分地刻进了珠穆朗玛峰的关键词：遥远、神秘、圣洁。也就应了王安石说过的那句话：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”而对一些人来说，由于肉体的高原反应，珠穆朗玛峰就只能宿命地成为渺幻神秘的梦——遗世独立于灵魂臆想外的另一个生命世界。要到珠穆朗玛峰，真的是险与远。以我为例，先得从长江上游的泸州坐上三个多小时汽车到川西坝子成都；再从成都坐两个小时飞机到拉萨；然后从拉萨坐一天车到后藏日喀则；随后从日喀则出发，坐三个多小时车到定日县；从定日县上路后，就是搓衣板路，一直要上下颠簸四个多小时才能到达“珠峰大本营”。这其中，飞机飞越的1000多公里直线途中那些海样多的高原群峰就不必说了，单是在陆地上就要翻越海拔5000米以上的岗巴拉、嘉措拉、久拉三座雪峰以及卡若拉冰川。“珠峰大本营”海拔5200米。“海拔5200米”很抽象，要理解这样的高度，我个人有两个角度。一是把泰山作为参照。我去过泰山，它的峰巅耸入云霄，然而海拔也就1500多米。“海拔5200米”，就是在三座多泰山重叠起来的高空。想象一下吧，把三座泰山搬掉，你再抬头仰望，纳木错的湖水就梦幻般荡漾在头顶的云端，高原的路就在云朵上面伸展，璀璨的雪峰就在湛蓝的天宇下反射金光，雅鲁藏布江水就在缥缈的高空向原野倾泻……再一个角度是，从“珠峰大本营”回来后，我甚至觉得海拔3600米的拉萨，让许多人产生高原反应的拉萨，突然就很内陆，如成都一样，算不上高原了。这样的险、远、高，自然使珠穆朗玛峰高高在上，处于我们许多人的仰视之中。在汽车、飞机这些现代交通工具问世前，珠穆朗玛峰几乎就是长江黄河流域所有人无法企及的梦。我仰慕的屈原、李白、苏轼自然是连珠穆朗玛峰的名字也没听说过，就是中国最牛的旅行家徐霞客，也没能与珠穆朗玛峰沾边。即便是鲁迅、郭沫若、沈从文这些中国现代文学史上的顶尖高手，也一个都没到过西藏。能够到珠穆朗玛峰，于我来说，实在是一件让人激动的事。我的激动从日喀则出发就开始了——晨光熹微的天幕上，出现了神异天象：水星与木星上下晶莹闪烁，月牙儿幽幽弯在她们右侧，婉约一个空灵如梦的微笑：)——哦，她们是秉承了珠穆朗玛峰的情意，前来迎迓我们的天使吗？居然就想到了康德说过的一句话：世上有两样最震撼人的圣物，一样是天上星辰，一样是人内心道德之光。珠穆朗玛峰的冰川晶莹剔透、熠熠发光地挂在眼前。虽然不是俯身在她的冰川体上，但我离她已经是这样近，似乎一伸手就能将她揽入怀中，就能触摸到她的肌肤。阳光从她冰肤雪肌上倾泻过来，蓝天溪水一样从她玉体琼姿上流下来。无风，但分明有一股凛冽气息强劲地从冰川上拂来；岑寂，但分明能听到她訇然有声的心跳和呼吸。她就这样张扬她的磁场，振荡我的皮肤、毛孔、血管、心脏。我匍匐跪拜倾听，呼吸停止，时间凝固。我仿佛听见浩瀚宇宙的时空尽头，传来远古的声音，穿越我的躯体，叩击心弦，拍打心脏，胸口震得“嘭嘭”轰响。我举头，仰视她气象万千的容颜。用海明威形容乞力马扎罗山的话来说，“她高大雄伟，令人炫目地矗立在阳光下”。许多人说，珠穆朗玛峰如雪白的金字塔、雪白的皇冠。我以为，她更像巍峨辉煌的雪白教堂、法相庄严的雪白佛寺、承载灵魂的雪白神龛——她缥缈在氤氲云端、翠蓝天宇下，屹立在我们精神与肉体纠结的星球之巅，雄浑、神秘、圣洁、冥寂、旷幻，至高无上，至洁无瑕，极尽博大之魂；她天荒地老俯视茫茫大地，俯视芸芸众生，同时又超拔于我们视觉之外，超拔于天地之外，以江河大地的名义，同天对话，秉受天旨。这就是我们居住的星球的旗杆，以棱角分明的冰川标志着世界的风向和云天的距离。我连续用了几个“雪白”来说珠穆朗玛峰。因为，此时占据我整个视网膜的就只有雪白、洁白、圣洁——超凡脱俗的雪白、纤尘不染的洁白、仪态天下的圣洁。珠穆朗玛峰是地球的“最高极”，与南极、北极并称为地球三极。这三极都有共同的生命品相——冰雪、洁白。这就是说，地球的生命原色必须是白色。说“红、黄、蓝”为世界三原色，是人的设定，是我们在俗不可耐的平地上瞎说。在与天对接的巅峰极地，在离天最近的绝圣绝洁之地，与天语，与天神通，与天情牵，只有也只能是神灵一样的至纯白色，这就是《淮南子》中说的“天者，纯粹朴素，质直皓白，未始有与杂糅者也”——所以，天下的颜色到了这里，都必须回归为纯洁的白色，或者说，所有的颜色都是在这至纯的白色里领取了“准生证”，才能够派生出来。绒布河是地球上海拔最高的河，也是唯一从珠穆朗玛峰冰川肌体上融冰成溪，直接分蘖出来的河。她流过珠峰大本营，流过海拔最高的寺庙绒布寺。河水至清至澈至纯至净，我捧了一捧喝入口中，五脏六腑、血管毛孔顿时冰凉清甜。空旷、博大、神圣同时就在体内扩散，伸张，人恍然超升，幸福的情愫弥漫全身。是的，我是幸福的。这是绒布河的恩赐，是珠穆朗玛峰的恩赐，是天地的恩赐，是让人要跪拜的恩赐，是大恩不敢言谢的恩赐。这样的恩赐是缘——天缘！40年前，当儿时的我在故乡河边摸鱼的时候，根本没有产生过要到珠峰跪拜的念头，就是在10年前，我也没想过有一天会到圣地珠峰。但现在我相信，我从娘胎里出来的第一声哭声，就是哭喊着要到珠峰。也可以这样说，珠峰从那时开始，就在字正腔圆喊我的名字。所以，我自然会应和她的喊，来到她的身边。即便今天没来，明天也会来。因为我的根就在珠穆朗玛。在藏语中，“珠穆朗玛”的含义本就是“万物之母”。青藏高原被称作中国的水塔，华夏大地三分之二的淡水来自这母体，而珠穆朗玛峰冰川就是这塔的塔尖。我相信，在很久以前，有一滴，至少是一滴来自珠穆朗玛峰冰川的水，或者通过云朵，或者通过天雨，或者通过河流，进入了我父亲、母亲的体内，然后成就为我的生命之水——父亲的血液、母亲胎盘中的羊水、甚至直接就是我心脏中的水。肯定是这样。所以，我的珠峰之行，就是体内那一滴生命之水胼手胝足磕等身长头，回家返乡，寻根觅祖，礼拜朝圣；所以，珠穆朗玛峰冰川磁场发出的磁力线，就能在我心中掀起共振、共和、共鸣，犹如醍醐灌顶，让我洞悉生存，觉悟生死，返璞归真。角度，是审美必需的视角。我现在站在海拔5200米的加乌拉山垭口上的珠峰观景台——又是“海拔5200米”，心中突然就想到中央电视台“幸运52”栏目。在这个幸运的“海拔5200米”观景台，我的远眺珠峰立刻就进入了惊悚——赭黄色的山峦从我脚下起程，如千万匹骏马，如万千顷海浪奔向天际珠峰。天际是炫目的璀璨，有如一颗硕大的宝石吞吐光芒。阳光“哗哗——”飞溅，白云团团飞翔，天宇晶莹剔透，雪峰神光熠熠。喜马拉雅山就这样向我展示她的神辉——哦，从左至右，是8463米的马卡鲁峰、8516米的洛子峰、8844米的珠穆朗玛峰、8201米的卓奥友峰、8012米的希夏邦玛峰。珠穆朗玛峰居中，领衔主演，五大雪峰走到天地大舞台的聚光灯下，翩翩起舞，同台合唱。这是世界上最豪华最牛的组合。牛到环绕这五大峰的其他20多座7000多米高的冰峰都只有收起峥嵘——它们此时此刻的表现，也就是将投射到冰峰上的阳光反射出来，汇聚成珠穆朗玛峰峭拔凌空的光芒。那一刻，我在冲天的光芒中，寻找地球和人类历史上能够与这一阵容媲美的组合：我想到了二战中盟军再加上前苏军构成的反法西斯阵容，但是，他们还不够壮丽，而且杀气太重；当今西方最为高端的八国峰会，参会人头脑又太小；奥运会开幕式上的入场仪式虽然博大壮观，然而却没有凌空的巍峨；把亚马孙河、尼亚加拉瓜瀑布、东非大峡谷并列组合，气势自然是有，但却少了一种圣洁庄严；长城、金字塔、苏伊士运河加在一起，略输顶天立地的灵气；至于长江黄河流域的华山、泰山、黄山、庐山，说都不用说，纯粹就是小把戏；将古希腊的海伦、维纳斯，中国的西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃招呼在一起，虽然能够产生闭月羞花、沉鱼落雁的审美震撼，但这一组合依然稍逊自然天成……也许，只有《圣经》中创世纪的灿烂情景、古希腊神话中诸神居住的神山、中国神话中盘古开天地的混沌神秘，才可以稍微拿来与喜马拉雅五大冰峰说事，但那些也只是神话，只是传说，只是曾经。而喜马拉雅五大冰峰却是蓝天下活着的神话，阳光中歌唱的传说！天风吹荡，衣袍翻飞。珠穆朗玛峰天阵还在天边续写着“神话传说”：有如银瓶乍破，冰峰放出圣洁的雪白璀璨。云丝、云片、云朵、云絮、云团在雪峰间缠绵游动，在阳光的“林柱”间上下翻飞。而在更广袤的天宇上，云朵、云絮就如同莲花千姿百态怒放在湖水一样的蓝天上。阳光一缕缕、一柱柱、一片片，甚至也有的是一丝丝，在冰峰尖上、在白云罅隙间、在蓝天屏幕上瀑布一样飞洒。蓝天——这是我从没有看到过的蓝天，也许是雪光的映射、是泉水一样的阳光的浸渍，蓝得那样水嫩，仿佛是一个小女孩用水蘸了蓝色刚抹在天上，又好像是刚从娘胎里“呱呱”喊叫着生下来。她又不是刻板的一块，而是在雪峰、阳光、白云间参差支离出一抹、一片、一汪的淡蓝、青蓝、湛蓝、碧蓝，甚至是水蓝、嫩绿——这是一种原始的生命之蓝、生命之绿，地球上所有湖泊、江河、大海的颜色都是发源于此。于是，从马卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰到希夏邦玛峰，就在天际形成了长达数百公里的一道恢宏壮观、沛然浩瀚的五线谱——玉峰、圣峰、神峰、天峰的五线谱，雪白、金灿、水蓝、嫩绿、褚黄的五线谱，打通人界和天界的五线谱。五线谱在激情“演奏”。我甚至能听到冰川裂缝时扩出的“叽叽”声，蓝天擦着雪峰发出的“咔嚓”声，阳光倾泻在雪峰上飞溅出的“呼呼”声，白云掠过冰川时发出的“啾啾”声。我这样一些感受都太抽象，你必须要化为一朵云，飞在那起伏超然的五线谱中，才能身临其境，鲜血淋淋地感受。这样的五线谱，是独步天下的神圣叙事，是世界上真正的天籁。贝多芬的交响曲放进去，只若一片云飘过，小提琴独奏《梁祝》放进去，只若一缕雪光倏忽。在这庄严盛大的地球绝唱中，雪峰在升腾，冰川在昂扬，阳光在分蘖，蓝天在分娩。此时此刻，一股源于天地的神韵在胸中鼓舞激昂。燃烧、躁动、原始的生命力，汹涌澎湃在血管中，与起伏的喜马拉雅山一起脉动，一同呼吸，灵魂出窍，挣脱肉体，飞向雪山冰峰，蓝天广宇……在灵魂的飞翔中，我仿佛是坠入了亿万年前白垩纪时代那惊天动地的时空，地震海啸般的造山运动正在发生——与地中海本为一个整体的青藏大地，在轰鸣中大鹏展翅般冲出海洋，巨人一样隆起，被它掀起的海水弥漫了整个天地，又淡化成湛蓝的天空。这是我们这个星球上发生的一场最为壮观的革命，这场革命对于这个星球，对于生存在这个星球上的物种，对于生存在这个星球上的我们所产生的影响，我不知道应该怎样来进行描述。但我敢断定，这种影响也许要到地球在太阳系中消亡时才会终结。这种影响还可以作以下的假设：如果没有这场旷世变革，也许，在今天的地球上就找不到如纳木错那样梦幻般的湖水，人类就不能享受到青藏高原天堂般圣洁的阳光；也许，地球物种的进化又会是另外的样子……除了可以作N个这样的假设之外，有一点是可以肯定的，这一史诗般的巨变，已经积淀为人类血管中特殊的基因——我们生命中的慷慨壮怀，我们海枯石烂也不会冷却的炽热情怀，我们上刀山下火海也要坚守的信念热望，都来自亿万年前的那一次隆起，那一次轰鸣，那一次千古绝唱的黄钟大吕！震撼！只有在此时的此地，你才能真正理解“震撼”一词包含的全部美学意义、哲学意义、生命意义。这不是人间风景，这是地球上一切风景的生命图腾。这法相庄严的圣殿，这弥盈天地间的寺庙，是万物众生的宗教弥撒。她在所有时间和空间的节点上弘扬生命的超凡脱俗，振聋发聩救赎我们的灵魂，苦口婆心打通我们的任督二脉。人世间的生与死、得与失，在她面前都无足轻重，轻如鸿毛——真正的神马都是浮云！忽然想到世界上第一个国家公园美国黄石公园，它那由水与火锤炼而成的大地原始景观被人们称为“地球表面上最精彩、最壮观的美景”，“已超乎人类艺术所能达到的极限”。20世纪初，一位美国探险家曾经这样形容黄石公园：“在不同的国家里，无论风光、植被有多么大的差异，但大地母亲总是那样熟悉、亲切、永恒不变。可是在这里，大地的变化太大了，仿佛这是一片属于另一个世界的地方……地球仿佛在这里考验着自己无穷无尽的创造力。”我原来在读这一段文字时，很冲动。但现在只是轻蔑一哂。不客气地说，那个美国探险家是井底之蛙，因为他没有看到喜马拉雅山的雪峰、冰川、阳光、蓝天、白云五线谱。以珠穆朗玛峰领衔主演的喜马拉雅山雪峰冰川，并不只是一种审美秀。她是地球生命的发祥舞蹈。我先前是这样描述的，“赭黄色的山峦从我脚下起程，如千万匹骏马，如万千顷海浪奔向天际的珠穆朗玛峰。”现在应该倒过来，赭黄色的山峦是从众山之巅、众生之巅的珠穆朗玛峰领取了上天的旨意，如千万匹骏马，如万千顷海浪奔向大地——中国、亚洲、世界！我想到了在西藏看到的“绝代三娇”——尼洋河、纳木错、羊卓雍措湖，她们都是在喜马拉雅山抬升中形成的天地“佳人”，或者说，她们都是珠穆朗玛峰情深深意绵绵地派出的天使；雪域高原水洗一样的蓝天、晶莹透亮的阳光，也是从珠穆朗玛峰冰川上展翅飞向人间。我曾经这样想象过中国，青藏高原是头颅，长江黄河是伸展的血脉，中国因此而舞动——中华文明就是在离天最近的珠穆朗玛峰起航扬帆，从远古驶来，又向未来竞去。珠穆朗玛峰不仅是中国，同时也是亚洲的生存背景。是喜马拉雅山的冰川滋养出了长江、黄河、湄公河、恒河，成为近20亿人通天的生命之“路”。如果没有喜马拉雅山，不只是中国，印度、尼泊尔、巴基斯坦、缅甸、越南、泰国、老挝都不会是现在这个样子。假如喜马拉雅山整体下降5000米，青藏高原所有冰山将全部融化成水，同时印度洋的温暖湿润气流又会长驱直入，闯进青藏高原腹地，席卷中国内陆，那么整个长江黄河流域都会淹没，还会波及远东的俄罗斯、韩国、朝鲜、日本的存在；印度、尼泊尔许多地方可能也会成为泽国，巴基斯坦、缅甸、越南、泰国、老挝的文明现状就要重新洗牌；整个地球的气候则会发生我们人类的智商无法破解的革命……你是如此深邃广博，巍峨壮大。你就是与天平齐的天书、天经。我无法解读你包容一切、震撼时空的审美神韵、哲学内存、生命真谛、宗教圣谕、造化精髓。哦，有资格站在久拉山口珠穆朗玛峰观景台的，应该是庄子、屈原、李白、鲁迅，应该是普希金、歌德、雨果、莎士比亚、贝多芬、海德格尔……未完待续
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