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刘氏先祖亨一公神道碑铭并序     刘氏先祖亨一公神道碑铭并序 （大明建文·王叔英 撰） 刘泽葊先生的父亲是亨一公（章义注：亨一公只有一个儿子，名樵，字庵。葊是庵的通假字），世居鄱阳县的清塘。 元末，亨一公为了躲避战乱，遵照曾祖父绵公的遗训（章义注：绵公精通风水，曾辞官隐居在桐城竹堍陶家嘴，读书静修数年，告诉家人说竹堍陶家嘴是风水宝地，要求家人以后在适当的时候迁到该地），迁徙到桐城竹堍陶家嘴。 亨一公五岁的时候，他的父亲芳一公就教他诵读经书，亨一公非常聪明，过目成诵。长大后，又精通经史，因此获得秀才资格（章义注：清朝时，县试、府试合格叫童生，这时具有到省城参加院试考秀才的资格，院试合格叫生员，这就是真正的秀才了，获得秀才资格后才能参加乡试，即全国大考以获得举人资格，举人第一名叫解元，以后还要经过会试、殿试以获得进士及第的资格，会试第一名叫会员，殿试第一名叫状元、第二名叫榜眼、第三名叫探花。亨一公所谓补弟子员，应是没参加院试而凭实际才学直接获得秀才资格的。秀才具有站着和县令说话的资格，也可以说是一种政治待遇，同时国家还给予一定的生活津贴），并且具有国家给予的生活津贴。亨一公的文章，气势轩昂，大有先贤昌黎的文章风格（章义注：昌黎，指唐朝著名文人韩愈），对待长辈亲人又特别孝顺。看到四处流贼和土匪群起祸乱，亨一公叹息地说：“假如我能够掌握一定的权力，我一定不会让那些流贼和土匪这样地塗炭老百姓。”在家经常以读书饮酒自乐，又起个别号叫醉翁（章义注：看来小日子还不错，岁月静好。我自号秋浦酒徒，冥冥中乃有先祖遗风，权作一笑！）。亨一公仙逝那天，男女老少都痛哭不已。 刘泽葊与我家是世交关系，我听说亨一公将要葬于龙形山。因此，谨作碑铭如下： 于维我公，生而神灵。 髫龄授读，朗诵声宏。 博通经史，窥入德门。 青矜载咏，庠序名隆。 文章华国，有先儒风。 似闵蹇孝，效仲由忠。 隐居求志，诗酒娱情。 箕骑天上，吾道将穷。 兹闻归窆，何以铭公。 愿公魂魄，安而勿惊。 （译文： 我们的亨一公，天赋聪颖和神灵； 幼小启蒙时，就能够对圣贤的经书朗朗上口。 长大更是精通经史，而且具有完美的人格修养； 身为国学生时，他就已经是闻名遐尔、远播四方。 作为文人，他所写的文章有先儒之风，恢宏洒脱、气势轩昂； 作为子辈，他像闵子蹇和仲由（章义注：孔子所说的两位孝子闵子蹇和子路）一样教顺父母。 可惜生不逢时，遭元末战乱，只能效竹林七贤、饮酒自娱以避世； 纵然有赵鼎（章义注：南宋四大名臣之一，被秦桧所害）那种“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”的气概，也无济于世道之没落。 现在我听闻亨一公的噩耗，不胜悲哀，也不知道用什么言语来铭记您； 但愿您老人家长眠九泉之下，安息吧！） 大明建文二年岁次庚辰仲夏月（章义注：公元1400年农历五月） 赐进士及第翰林院修撰知汉阳县事 年家晚生黄岩王叔英顿首拜赠  建文帝是朱洪武的孙子，被其叔叔燕王朱棣以“靖验难之役”夺了龙位，建文帝不知所终。但其文臣方孝儒却遭灭十族之祸。 王叔英全家也因此与方孝儒一同赴难，可见帝王钉杀文士从来不绝于史书，惜哉！  |
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