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大家都喜欢美好，美好能持续多久？ 我们都讨厌厄运，厄运能永远不变吗？ 好事，或者糟心事，它们相伴相随，不会单独存在。 重要的是，它们都不长久。 可是，我们大多数人都迷于好事，迷于善，迷于美，而讨厌逆境、危难。殊不知，这两种外境都不长久，而痴迷和讨厌之心，究其实质，亦不真实，也不永久。 于不常久之事境上妄生取舍，是诸苦之源。 什么是永久的？平常。 如何得平常？ 以平常心而得平常。 平常事，平常心，那才是永久而弥足珍贵的。 如何是平常心？ 于一切事，乃至生死，皆平常待之。 觉悟诸法无我，即得平常心， 了达一切不实，即获平常心。 于一切境，不取不舍，即平常心。 任物不任己，即平常心。 知万法由心，心外无法，法外无心，不更取心，不更取法，即平常心。 平常心虽如是，可少有人觉。 平常心虽可贵，可少有人谋。 无平常心的人，都成了“凡夫俗子”和“平常的凡夫”。 具平常心的人，反而是不平常的人。 具有平常心的人，一定是悟道的人。 世亦有心态平常，淡定寡欲者。只是，如是之淡泊平常之人只于少分事而平常，非于一切而平常。一旦遇到生死命门，身家名誉，情爱所牵，则瞬间变得不平常，不淡定了。 故世人之平常心，终归无常。不似道人禅客之平常心，是真平常也。 他们能逍遥物外，不为幻累。他们真真看破了世事之无常和虚妄，故能平常对待日间一切乃至生死。 境本无境，因心有境。心取则见善见好，心生则种种法生。所以，若心不有，则一切寂静。 境无善恶，善恶从心。心贪着故，妄见美好。心憎恨故，妄见于恶。不知自心贪着与憎恶，皆因无明。境无垢净，心亦本明。只因妄想，而见垢净好丑，覆盖真心。实无境之好坏也。 人不学道，不悟道，而能得真平常者，无有是处。 人欲于无常幻梦世间建立恒常美事，如于沙取油，于空建楼，终不可得。 劝君大梦早觉，于真际顿悟本心，得常乐恒安，可不大美呼！
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