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八百米史诗国画《浩气长流》 坚持民间立场 拒绝国共资金 内容提示：2010年7月1日，一个有几分神秘的集装箱，悄然运抵台北国父纪念馆，当一架起重机将一个重达1200公斤的铝合金箱子，放在中山画廊的巨大门柱下时，一段沉潜了70余年的悲壮历史，连同1016个亡灵终于被释放出来。7月7日，卢沟桥事变73周年纪念日这天，“浩气长流抗战巨卷史诗国画”台湾首展的开幕式如期举行了，400多名艺术家，抗日志士亲属和台湾政坛名流出席，另有5362名抗战老兵和各界人士前往参观。这可能是世界上最大一幅画的画展，2010年7月在台北“国父纪念馆”展出。画名是《浩气长流》，展名冠以《抗战巨卷史诗国画》，创作者来自中国大陆。总策划王康与50余位以重庆籍画家为主干的丹青手，历时五年半将这800米长、2米高的国画长卷完成，抗日期间的军人烈士、中外政治人物、文人黔首等具有代表性的一千多个人物跃然纸上，树碑立传者即达1016人。序、跋、传文、标语、诗词、文献、说明、歌曲等12万字。卷帙之巨，气势之宏，中国自有国画、世界自有美术以来，未为有之。王康多年叹惜抗战史实未能全面艺术地展现。中国抗战死伤军民3500余万，为二战各国死伤之一半；阵亡将士340余万，也居各国之首；而阵亡将领200余名则为二战65国阵亡将领之总和。牺牲之惨烈和对人类和平之重要，于当今躬身绘制正逢其时。此画制作不乏波折，就在终于定下台北首展的前夕，王康又感觉重要的一章台湾的抗战分量远远不够，他惭愧不已，再请画家日夜加班近半年急补上几十米的“碧海青天”。全画成后，规模之大，仅装裱面积18558平方尺，就须特定购进一台10多万元的大装裱机。运输全画需一辆大卡车。几年制作和到台湾展出花费340万元人民币，皆为多位民间企业家支持和相关志愿者垫付。画的艰难，持续做成的艰难，赴台湾展出的艰难，事非经过不知难。我在2005年专程去过重庆最早的作画现场，地点是借用一处很大的仓库，一进门的抗战英灵牌位和低回音乐，拉你回到当年的沉重和肃穆。王康的仪式感是骨子里的，透着山河岁月的守望。几十位画家不计报酬、不分寒暑，推掉一些世俗应酬和赚钱营生，潜心于大国往事的细枝末节，搅动水墨风云。六七十年了，还原当年已非易事，当事人多已辞世，史料细节荒芜紊乱，一点点找人找事找时间找地点找来龙去脉，照片影像故纸网络回忆想象，一笔笔让历史在800米纸上苏醒。有些熟悉抗战史的专家明晓画中的一些小误差，但不能不喟叹于画的气势。里边有４万万人同声一呼的气场，除了史料，还有心结。峡江、峡江号子和峡江上逆行的民生轮都远了，这画就得担当些近。让近人不忘。我觉得当今可能只有重庆的“精神棒棒军”，敢于和能够有此史卷担当。台北展出联络人杨渡先生考察现场的人和画时喟叹：“确实震撼”。其实，历史就是最大的艺术家。王康题签：“东方西方，人性攸同；中国世界，希望未绝。史魂画材，一体无间；天道好还，世运可期。本画向天地立项，待历史审阅。经冬越春，历夏入秋。沉潜磨洗，静绘默制。艺术与良知款通，性灵与汗青遇合。心绪浩茫，动心忍性，劳苦困顿，夙夜匪解。相忍为国，自我变法；既靠人助，又获神启。恒兀兀身形憔悴映长卷，倏忽忽心香慷慨起鸿图，聊倾赤子寸心，终成史诗国画，又见浩气长流。”这是一次逆时间长河的回溯，不论多久的分岔，源头清澈在民族的记忆里。上文原载《深圳特区报》 标题：世界最大画《浩气长存》亮相台北“国父纪念馆” ▲总策划、民间思想家王康（1949.12.02-2020.05.27）《浩气长流》披沥五载，破史万卷，继往开来，承负当下，此次赴台首展，旨在还原历史记忆，找回人间正义，明堂史鉴，血肉丹青，不惟民族命运，民生前途，民主道路之思考，亦堪为艺术良知天平，人性心灵反思，审美境界升华，参与画家策划人诸君，亦如凤凰涅盘，浴火重生，自我变法，其创作心得亦可提供艺界同仁共勉，当此艺术多元际会，明心见性，返本开新，启蔽创意，如下三端，为诸君共持，其中精义，即为《浩气长流》创作宏规、艺术宣言：阅中国艺术三千年史，艺文载道，承教化、助人伦，与日月同工，四时并运，古今中外，概莫能殊。艺术与社会、政治之关系，未可作功利俗解。艺术家号称人类精英，更需以个人经验承担人类关怀， 一切艺术形态、一切个人经验、亦取决于民族、国家之历史命运与现实处境。 当此物质充裕，精神匮茫之际，艺术不应只属风花雪月、闲情逸趣、奇技孤臆，尤须仰观俯察，观赜拟形，励精图治，写真历史记忆，恭绘人间正义，方可唤起民族情感，鼓舞民众意志，卑使民族、国家，祛蔽启明、礼乐俱兴，大道不行，则小康难达。 真正的艺术语言来自心灵内部，不诠莫释，无远弗界。每当艺术变革转折关头，当有艺术雄杰追问于天人之间。后期印象派画家高更的著名作品《我们是谁？我们从哪里来？我们向何处去？》其宏远深邃命题，仍然是当下每位艺术家的首项考虑。 每位艺术家都须摸摸自己的心，反听审视自己的艺术话语，有没有因无根无脉，无凭无信而不生不死？有没有因不温不火，不闻不问而不假不真？你是不是已经成为艺术谎言中的一个字句？你是不是已经成为名利交易中的一个筹码？《浩气长流》之创作经历与受众效应，使我们深深感悟，没有大小艺术，只有真假艺术，昭明人心即为好艺术，远离人心即为伪艺术。 三、艺术之精神境界
《浩气长流》参与画家，策划人诸君，在祖先的鲜血、烈士的英魂和先贤的气节中，接受神圣的感召和洗礼，其艺术手法与境界，亦必超越现实主义、表现主义，超越历史艺术与当代艺术。 在今天消费主义盛行的时代，艺术具有越来越昂贵的价格和越来越苍白的精神。由之，慎终追远的艺术甚而可能被世俗的评判归入怀旧、另类，不合时宣之属。然大师的品格与媚俗无缘，终极的艺概和本真的灵性，来自奔流的血液和炼狱的磨难，来自忧患的责任和孤独的灵魂，来自对宇宙人生的巨大关怀，来自对生命过程的细节体验。生命由此而飞扬，苦难由此而绚烂，历史由此而沉重，未来由此而莫测，艺术由此超越价格标尺而具有精神境界、人性价值、真实意义。 于兹继系，奉天承运，《浩气长流》创作团队承秉宏规，执信艺术之神圣，恪守绘事之法典，殚精竭虑，以不懈之诚，未达之境，以飨观众。并邀两岸艺术同仁，共识同襄，续承华夏同根血脉、历史使命，共创两岸生民福祉。《浩气长流》全体创作团队敬宣 牟群 奉制于台北国父纪念馆
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