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作为起兵反元并最后称帝自立的陈汉皇帝，陈友谅究竟有多少妻妾，因为战乱信息不全的缘故，并不怎么好弄清楚。 通常来说，他最知名的四个老婆，分别是杨苕华、娄玉贞、陶氏、阇氏。而他的儿子则只有两个，分别是陈善和陈理。 那么，在陈友谅被朱元璋所灭后，后者是如何处置他们的呢？
有些残酷的是，除了陈友谅的儿子陈理和阇氏之外，陈善、杨苕华、娄玉贞、陶氏等人，都无一例外的死在了乱军之中。 陈理因为年幼，被朱元璋封为归德王，成了他招揽人心的“吉祥物”。而阇氏之所以能活下来，是因为她被朱元璋纳入后宫，之后还生下了朱元璋的第八子潭王朱梓。 说句题外话，有些自媒体，在写阇氏这段故事的时候，最喜欢引用朱元璋在《大诰》中的一段话来“打脸”朱元璋，一些读者可能也听说过：“朕在天下尚未平定时，攻城掠地，与群雄并驱十四年，在军中从未妄夺一妇人女子”。 朱元璋的话虽这么说，但阇氏却是在陈友谅死后被朱元璋霸占的。不少人因此嘲讽朱元璋言行不一。可实际情况真是这样么？ 其实《大诰》中的原话，是被一些人刻意摘了一半。在这句话后，朱元璋还紧接着说了一句“唯有攻下武昌以后，因恼怒陈友谅屡屡起兵相犯，故夺其妾而归”。 惊喜不惊喜？意外不意外？原来这件事朱元璋本人都已经承认了，却依旧被一些明黑当作黑历史爆了出来。 从另一个方面来说，通过这件事我们也应该了解，对于朱元璋而言，他劫夺陈友谅的女人，其实有刻意“报仇”的成分在内。因此，阇氏在被朱元璋纳入后宫之后，处境其实并不算好。
阇氏在洪武二年为朱元璋生下了一个儿子，就是后来的潭王朱梓。《明史》中记载他“英敏好学，善属文”。可以想象，在深宫之中，朱梓几乎成了阇氏唯一的依仗和希望。 但好景不长，二十一年之后，朝堂上爆发了牵扯甚广的胡惟庸案，朱梓的岳父都督于显及他的大舅哥于琥，都因为这一案件而被株连，潭王对此也感到十分惧怕。 没想到的是就在此时，他收到了父亲召他入宫的诏令。本就惊弓之鸟一般的潭王没有选择入宫面圣，而是直接封锁宫门，与自己的妃嫔们一起走极端自焚而死。 从《明史》的记载中可以看出，朱元璋其实对潭王并没有加害之意，甚至可以说他对这位聪慧的儿子一直十分喜爱，之所以要在胡惟庸案爆发后中召他入宫，其实也是出于保护的目的。但却由于父子间沟通不畅，导致朱元璋和潭王上演了人伦悲剧。 潭王骤然离世，成了好事者们肆意编排诽谤朱元璋的依据。坊间传闻，潭王之所以宁死不见朱元璋，是因为他本身是陈友谅的遗腹子，在他成年后阇氏将他的身世告诉了他，于是他才会抱着“宁见阎王，不见贼王”的决心自焚而死。 而更让人无语的是，这种捕风捉影、脑洞大开的记载竟然收录于《罪惟录》、《名山藏》等多部史籍（非正史）中。但只要稍加推敲，陈友谅和潭王之间的父子关系，就很容易被证明站不住脚。 陈友谅死于1363年的鄱阳湖大战，而潭王则出生于明朝建立之后的洪武二年（1369年），这中间间隔了至少6年，封神演义里的哪吒都没这么厉害啊。所以说，那些说朱元璋喜当爹的段子，还是不信为妙。 而且陈友谅的血脉，朱元璋其实也没有斩尽杀绝。
陈友谅在鄱阳湖大战中中箭身亡后，他的大儿子陈善被朱元璋所杀，大将张定边护着次子陈理返武昌登基为帝。不久后，武昌又被朱元璋所攻破，陈理被俘。 与鄱阳湖之战时的情形不同，此时的朱元璋已经基本稳定局势，因此在面对年仅12岁的陈理时，朱元璋罕见地展现出了极宽容的态度，不但不追究他继位称帝的行为，还表示“府库财物任凭陈理选取”。 就这样，陈汉灭亡，而陈理则作为俘虏被封为归德侯。但与朱元璋胜利者的“宽宏”不同，陈理并未忘记父兄之仇，还经常在酒后辱骂朱元璋。 对此，朱元璋也十分无奈，他既不愿意打脸自己之前的宽仁形象，又不愿意继续听见这个小孩子的狂言，于是在洪武五年，将陈理迁居（发配）到辣白菜国高丽，并让高丽王监督他。
应该说，作为胜利者，朱元璋在对待陈友谅妻儿的问题方面，态度上既显得极为随性，却又不忘占领道德制高点。 他并未如何在意这个老对手的妻儿在乱军中究竟是死是活，但是在俘虏对方之后，又会以十分宽容的姿态来表现自己的宽容气魄，甚至即使是强纳阇氏入宫，也要找出一个听上去能够自圆其说的借口。 可以说这样一个皇帝，即使是在报复时，也已经习惯了掩饰自己的真情实感。 |
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