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提起亲子鉴定，很多人会想到古代小说上常常提到的滴血认亲。古代'滴血认亲'的方法，分为两种。 一种叫滴骨法，另一种叫合血法。滴骨法，早在三国时期就有实例记载，是指将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。合血法，大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。在《阅微草堂笔记》中就记载了一个滴血认亲，反而弄巧成拙的故事。 有个山西人把资产托付给弟弟保管，到外地经商。客居外地时娶了媳妇，并且生了一个儿子。十几年后，媳妇病死，他便携带儿子返回家乡。 弟弟怕哥哥索要资产，硬说哥哥的儿子是抱养的，不得继承父业。纠纷不清，便报了官。可是县官是个昏官，也不派人到哥哥经商的地方去调查，而是按照古法让哥哥做亲子鉴定。当时科学不发达，亲子鉴定的方法就是滴血认亲。幸好父子二人血液融合，便将弟弟鞭打一顿，逐出衙门。 弟弟不信滴血验亲，正好自己也有一个儿子，便参照县衙里的做法，便在家中把自己儿子的血和自己的血滴在一处，父子之血竟然不融合。于是便以此为由，继续上告，说县令的裁决没有依据。县官也打算推翻自己原来的裁断。 乡邻们厌恶他贪夺哥哥的财产，不讲道理。有知道底细的人说：“他媳妇过去与某人私通，所生之子或许并不是他的亲骨肉，他们父子的血当然不能相融。”大家众口一词，证据确凿。县令才改变了主意。将人们所说的他媳妇的相好拘来审问，他供认不讳。 弟弟羞得无地自容，驱妇逐子，弃家而走，反倒把家产都给了哥哥。大家都拍手称快。 按照现在的科学依据滴血认亲并不科学。不过，如果这个县令不滴血验亲，这个做弟弟的就不会上诉，那么他媳妇与外人私生的儿子也就无从败露，最终导致了家破人亡的悲剧。人在做，天在看，不是不报时候未到。这也正应了那句话：偷鸡不成蚀把米。 |
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