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纵横捭阖[ zòng héng bǎi hé ] 纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。【出自】：汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。” 衣锦夜行:yī jǐn yè xíng (原念 yì jǐn yè xíng)锦:有彩色花纹的丝织品。衣锦夜行，夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。《史记·项羽本纪传》:"富贵不归故乡，如衣锦夜行。" 谬以千里[ miù yǐ qiān lǐ ] 指错误荒谬到了极点。【出自】：鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！” 锱铢必较[ zī zhū bì jiào ] 锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。【出自】：《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。” 尸位素餐[ shī wèi sù cān ] 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。【出自】：《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” 便宜从事[ biàn yí cóng shì ] 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。【出自】：《汉书·循吏传·龚遂》：“臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。” 眉眼高低[ méi yǎn gāo dī ]脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。【出自】：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“又不肯舍着这条身子作人奴婢，看人眉高眼低--却叫我把甚么奉养老母？” 红袖添香 [ hóng xiù tiān xiāng ]释义：红袖，借指年轻貌美的女子；添，增加。出处：典出自宋代词人赵彦端《鹊桥仙（送路勉道赴长乐）》 坚壁清野[ jiān bì qīng yě ] 坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。【出自】：《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。” 世代书香[ shì dài shū xiāng ] 世世代代都是读书人家。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。” 饮鸩止渴[ yǐn zhèn zhǐ kě ] 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。 喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。【出自】：《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。” 薪火相传[ xīn huǒ xiāng chuán ] 古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。 佶屈聱牙[ jí qū áo yá ] 佶屈：曲折；聱牙：不顺口。 指文章读起来不顺口。【出自】：唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。” 知人论世[ zhī rén lùn shì ] 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。 现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。【出自】：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。” 明心见性是一个汉语词汇，明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。 行将就木[ xíng jiāng jiù mù ] 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。【出自】：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。” 黄钟大吕[ huáng zhōng dà lǚ ] 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。【出自】：《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。” 稗官野史[ bài guān yě shǐ ] 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。【出自】：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。” 姑妄听之[ gū wàng tīng zhī ] 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。【出自】：《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。” [ chuān záo fù huì ] 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。 把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。【出自】：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。” 登高而招登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。 巧言令色[ qiǎo yán lìng sè ] 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。【出自】：《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。 龙骧虎步[ lóng xiāng hǔ bù ] 龙：高大的马，古称八尺以上的马为龙；骧：马高扬着头的样子。象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。【出自】：三国·魏·嵇康《卜疑》：“将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎？”《三国志·魏书·陈琳传》：“今将军总皇威，握兵要，龙骧虎步，高下在心。” 嫉恶如仇[ jí è rú chóu ] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。 犬牙交错[ quǎn yá jiāo cuò ] 错：交叉，错杂。 比喻交界线很曲折，象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。【出自】：《汉书·中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。” 党同伐异[ dǎng tóng fá yì ] 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。【出自】：《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。” 孺子可教[ rú zǐ kě jiào ] 指年轻人可培养。【出自】：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’” 河清难俟[ hé qīng nán sì ] 俟：等待。 很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。【出自】：《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？” 旁征博引[ páng zhēng bó yǐn ] 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。【出自】：鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》：“宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用罚甚勤。” 福至心灵[ fú zhì xīn líng ] 福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。【出自】：宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》：“吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。’” 驾轻就熟[ jià qīng jiù shú ] 驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。【出自】：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。” 从谏如流[ cóng jiàn rú liú ] 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。【出自】：汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。” 玩世不恭[ wán shì bù gōng ] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。【出自】：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。” 百无聊赖[ bǎi wú liáo lài ] 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。【出自】：汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。” 从一而终[ cóng yī ér zhōng ] 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。【出自】：《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。” 暴殄天物[ bào tiǎn tiān wù ] 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。【出自】：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。” |
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