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俗话说：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”，所以我们要读懂他人内心真实想法也不非常容易！但人性是亘古不变的，也是有规律可以总结的；于是我们需要多学习借鉴老祖宗总结人性的心得体会，然后学以致用，细致观察生活中所遇到的人，抽丝剥茧、抓住本质，继而看懂人心！ “晚清中兴四大名臣”之首的曾国藩就是一位擅长识人、用人的高手，而他一手提拔的人才基本上都成了栋梁之才，比如左宗棠、李鸿章、刘铭传等等。曾国藩认为：一个人，身上若有这“五多”特征，正好说明他缺少五样东西——非常宝贵的品质！知人知面不知心，我们若能熟记住曾国藩的以下五句“识人”口诀，便可轻松看懂人心！下面我们来一起看一看！ 请输入图片描述 ★1、多躁者必无沉毅之识， 释义：一个人性格过于急躁，一定没有沉着坚毅的见识。 老话说：“心急吃不了热豆腐”，一个内心浮躁，欲速则不达，也很难学有所成，以及难有真知灼见。能成大事者必然要能沉得住气，受得穷，立得品，受得屈，做得事；而沉不住气的人往往难成事！只有小鱼小虾才整天喜欢在水面蹦蹦跳跳，大鱼往往在水底深处遨游。骄和躁是连在一起的，所以多躁之人容易骄傲，而“讨人嫌离不得一个骄字”，由此可见，多躁的人也不讨人喜欢！我们可以通过曾国藩的这句“识人术”来判断一个人是否有“沉毅之识”，继而判断这个人能否有所作为，能否堪当重任！ 请输入图片描述 ★2、多畏者必无卓越之见， 释义：一个人总是前怕狼后怕虎，做事情畏手畏脚，必定没有卓越的远见。 这里“见”指主意、策略、智谋，“多畏者”又是胆小怕事，又是目光短浅，谈何而来卓越的远见？“多畏者”犹如井底之蛙，他们永远不愿打破舒适区，也不敢冒险去开创新天下，所以目光短浅、见识狭隘也是注定的！ 当我们和某人接触时，他表现得顾虑重重，而且过分担忧，甚至杞人忧天，则可以判断此人是“多畏之人”。我们不可与这种人探讨和共事，因为和他们商量事情是浪费时间，又干扰自己；与他们共事，则必受拖累。熟记曾国藩的这句识人术口诀，我们可知道这个道理：一个人“多畏”，则缺乏卓越的远见，所以不能与他们共谋大事、合伙做事！ 请输入图片描述 ★3、多欲者必无慷慨之节， 释义：一个欲望过多的人，一定没有慷慨大方的节操。 人不足可吞象，欲壑难填，多欲者必定贪得无厌，一心只想自己获得利益，从不懂得和他人分享利益，就是勉强分享了，也是心有不甘和喋喋不休。明代奇书《菜根谭》里面说：“交友须带三分侠气，做人要存一点素心”，意思就是说： 交朋友要有几分侠肝义胆的气概，而做人要存着一颗天真无邪的赤子之心。“素心”正好和“多欲”相对立，所以“多欲”还会妨碍我们为人处世和结交朋友！ 有“素心”的朋友更值得深交，他们的真诚也会感染更多的人。壁立千仞，无欲则刚，可见“多欲”还会让我们缺乏“刚强、刚健”的优秀品质！熟记曾国藩的这句识人术口诀，我们可知道这个道理：一个人“多欲”，则缺乏慷慨大方的节操，所以不能对他们过多奢求，甚至还有防着他们点！ 请输入图片描述 ★4、多言者必无质实之心， 释义：一个人话太多，必定缺少质朴诚实、实事求是的精神。 自古至今，多言都是一种容易招致杀身之祸的凶德，所以曾国藩才会在《曾国藩家书》中告诫九弟曾国荃说道：“古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言”！意思就是说：古人告诉我们导致失败的原因：一是滋长傲气，一是话多。 一个话多的人，渴望他人认同，从而获得自重感，而不断向外表现，容易使自己缺少质朴诚实、实事求是的精神。老话说：“一桶水摇不响，半桶水响叮当”，就是讽刺那些多言而无质实心的人。所以，熟记曾国藩的这句识人术口诀，我们可知道这个道理：一个人“多言”，则缺乏质朴诚实、实事求是之心，所以不能轻信他们的言语，要对他们多留一个心眼！ 请输入图片描述 ★5、多勇者必无文学之雅。 释义：一个人过于喜欢用武力解决问题，则没有文化和学问上面的风雅，属于鲁莽粗鲁之人！ 西楚霸王项羽就是属于这种典型的“多勇者”，他一生都是勇气可嘉，也喜欢用武力来解决问题，而且还取得了巨大成功，比如以少胜多的巨鹿之战、彭城之战等等。但是我们很少听说项羽在文辞修养上面有什么造诣的，这也应验了曾国藩这句识人术口诀——“多勇者必无文学之雅”！ 古往今来，“多勇者”可以为将才，但是当不了帅才。将才是像关羽那样百万军中取上将首级；而帅才是“攻城为下，攻心为上，不战而屈人之兵”，可以取得更大的胜利！所以，熟记曾国藩的这句识人术口诀，我们可知道这个道理：一个人“多勇”，则缺乏高雅的风趣，所以不要和他们谈论“风花雪月”；和他们说话要直来直去、干净利索！ 请输入图片描述 以上就是曾国藩的五句识人术口诀，我们若熟记了，便可轻松看懂人心。同时，一个人，身上若有这“五多”特征——多躁、多畏、多欲、多言、多勇，则正好说明他缺少五种东西——沉毅之识、卓越之见、慷慨之节、质实之心、文学之雅。 |
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