理可顿悟，事须渐修，错的从来不是道理，而是你的心智结构和行为模式

不是道理没用，而是习惯不好

作者 ｜ 安然

错的从来都不是道理，而是你的心智结构和行为模式。

韩寒的电影《后会无期》中有一句经典的台词：为什么我们懂得很多道理，却依旧过不好这一生。

上周在参加成长研习社里，素蘭老师给了我们答案。

素蘭老师的原话是这样的：

“

道理是由头脑分析、判断、逻辑、想象而构成的符号系统，我们却把这个当成了世界本身。头脑脑中的思维让我们和世界隔了一层，我们又用这些思维继续推演，幻上加幻，就和实相越隔越远。我们的生命，就是这样不自觉地活在一个又一个幻相中。而真正决定我们行为，判断的认知维度并不是这些符号本身，而是这些符号代表的真实内涵！这个并不是由头脑思维出来的，而是你的心智结构。

”

我理解就是说：道理是一套思维符号系统，我们的心智模式又是一套系统；实相是一套系统，而我们的行为模式又是一套系统，所以要想过好这一生，要明道理，更重要的就是要做到知行合一。

      

1

一个目标的实现要道理还要习惯

我们暂且不谈人生和理想，先可以就身边的小事情举例子。

我们都知道健身是特别好的一件事情，它可以延缓衰老，对抗熵增，增加我们的免疫系统，让我们可以远离疾病。于是我们制定了一系列计划和目标，看似万事具备，只欠东风。

但是以往的旧的生活习惯时常会冒出来困扰我们，比如每周周末会晚起，习惯吃油炸的食品，习惯了最舒服的状态。

殊不知，要想达到健身制定的目标，首先需要建立良好的习惯。而一个好的习惯有时候需要21天，或者更长。当这样执行过一段时间后，往常的坏习惯又会过来干扰你，破坏你后续的这个系统，周而反复，我们可能就会打破想要建立的那个好习惯的行为模式，而回到之前的不好的习惯的行为模式里。所以最后健身计划泡汤，最后还要一切从来。

身体神经系统如此，我们的心智模式依旧如此。

把道理铭记心间，用行动表现出来，把良言变成好的习惯。人是靠习惯生活的，道理仅仅用来指导生活。能将人生过好的不是你听过的大道理，而是你在日常生活中的小习惯。

道理是你的老师，但不能左右你实际生活中的行为模式。就像我们学习一样，老师给你的方法论你不去用实际行动去验证，道理再好，明白再多也不会有好的成绩和结果。

成年人的世界不是面临一次又一次的考试，而是活生生的生活以及很多不以结果为导向的事情。有意义的人生不是大道理勾勒出来的，都是踏踏实实的点滴积累起来的，这个点滴生活都由你的习惯决定的。

撒切尔夫人曾说过一句话：小心你的思想，因为它们会成为言辞；小心你的言辞，因为他们会成为行为；小心你的行为，因为他们会成为习惯；小心你的习惯，因为他们会成为性格；小心你的性格，因为他们会成为命运。

2

不是道理没用，而是习惯不好

“知易行难”，听道理很简单，按照道理执行却很难。没有谁一开始就拥有超人的能力，也不是所有人生下来就天赋异禀，所有好的结果都在日常的每一寸光阴里，都在生活的点滴里。

梁启超出生于广东新会，在他出生前，梁家在此处已经生活了近二百五十年。梁启超的高祖、曾祖一直以农耕为业。在这个年代没有人不明白读书入仕光宗耀祖的道理，但直到梁启超的祖父这一代，才“始肆志于学”，真正将道理落到实处变成一种习惯。

书籍是人类进步的阶梯，这是谁都知道的道理。梁启超谈读书时，不空谈读书有益，只劝人要养成爱读书的习惯。

不是道理没有用，而是你没有养成知行合一的好习惯。道理与改变人生之间，有着巨大的鸿沟，知行合一是穿越这道鸿沟的桥梁。

3

将道理根植于你的生活习惯中

习惯不是最好的仆人就是最坏的主人。

我认为：人的心智模式由原生家庭以及后天的教育和生活工作的环境所造成。假如你一直习惯情绪内耗，遇到一些不顺利的事情就会焦虑、担忧、不自信、害怕，那么道理是“不要拥有情绪内耗，情绪内耗会造成什么影响”。

而好的习惯是“停止它”“改变思考路径”。如若我们做不到改变，那么首先要做的就是“停止”。停止焦虑、担忧和恐惧。当你的情绪稍微好一点，那么就回观自己，看看当时的自己为何产生这种情绪，从而找到根植于内心的脆弱。

当我们拥有一个好的心智模式，好的行为模式，再日复一日的稳固这种“思维习惯”和“行为习惯”，我们的生活就会变得点滴里都充满力量，岁月里充满能量。

道理可顿悟，事情必须要逐渐修为。

生命成长，即刻行动。

作者：安然  

来源公众号：时间你来了

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