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“长相思，断离愁；相约七月七，鹊桥心相印。”农历的七月七日是传统节日七夕节，古时七夕节这一天，少女们主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星 、晒书·晒衣、贺牛生日。时至今日，七夕被赋予了“爱情美满”和“心灵手巧”含义的浪漫节日。 十年几前，因七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，在全国范围内引发了一场关于牛郎织女传说起源地之争。又到牛郎织女鹊桥相会之时，一起来听南阳的民间文化学者杜全山、崔鉴平讲讲七夕的故事。 神话渊源 源自南阳 一直在研究故里的民间文化学者杜全山介绍，七夕节起源于牛郎织女神话。早在战国时期就有对牛郎星、织女星的记载。东汉时，传说天帝为媒，让牛郎与织女成婚，但玉帝又令西王母以银簪划河为界，规定每年七月七牛郎才能借鹊桥同织女相会，民间据此传说形成了七夕节，并且一直保留下来。相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。 杜全山说：“1935年，在南阳白河岸边发现的“牛郎织女星座”汉画像石，成为牛郎织女传说起源于楚风汉韵—南阳的重要物证。汉水最大的支流——白河环绕南阳，素有“天汉中白水”之称，形似牛郎织女传说中的天河。南北朝西梁皇帝萧詧《愍时赋》曰：“彼南阳之旧国，实天汉之嘉祉”，应合了南朝梁殷云《小说》所云：天河之东有织女，天帝之子也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整，帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织紝，责令归河东。 如此，印证了发生在白河两岸的“牛郎织女”故事，合情合理。” 东晋诗人苏彦《七月七日咏织女诗》曰：“织女思北沚，牵牛叹南阳”。在全国各地流传的故事版本中，其故事发生地几乎都指向了南阳。至今，我们仍可以在南阳城西二十里岗寻到古时的桑林及相关遗迹、风俗、传说。无独有偶，在白河的东岸还有牛郎庄、织女村。2010年鹊桥相会之夜，中央电视台国际频道“走遍中国”首次播出完全以南阳为拍摄背景的“中国传统节日·七夕”。进一步印证中国四大爱情传说·牛郎织女起源于南阳，中国七大传统节日·七夕节发源于南阳。 七夕定情 情为此物 “关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”农历七月七鹊桥相会，青年男女们约会定情，常常借信物私定终身。南阳唐王府博物馆崔鉴平馆长收集了众多古时男女定情信物，崔鉴平说：“古代逢到七夕，也是古人们向心爱之人表达情思，倾诉衷肠的好机会，往往也会互赠定情信物，如：红豆、玉佩、同心结、绣花鞋、香囊、簪子、罗帕等” 玉，在中国的文明史上有着特殊的地位。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，直到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。宋以后，男女受礼教束缚，相互沟通多有不便，女子衣饰、头饰、手镯，男子腰坠、扇坠等皆随身所戴，遇上心有所许之人，自然取而赠之，真情互定以为信物。 同心结，以结寓意，以结表情，结必有意，意必吉祥! 结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 香囊，风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物。 梳子，结发同心，以梳为礼。我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发、私订终身的意思。古代的女子出嫁前有家人为其梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意的传递。因此，不少地方有了七夕送梳子的习俗。
相传，在七夕晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪烁，抬头就可以看到白茫茫一条银河，两岸牛郎星织女星在银河相会，瓜果架下还可以偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 备注：以上文物图片为南阳唐王府博物馆馆藏文物
作者介绍：田园，目前供职于某报社。一个游走在文化边缘的文学爱好者，热爱一切美好的事物，拥有一双善于发现美好的眼睛。
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