如果说郭德纲的相声缺乏主题思想，还有些道理。不过要看缺的是什么主题。而如果说他的作品是东一句西两句的乏味无穷，我就不能认同啦。 我们可以先来看一看主题思想这个问题。如果说从教育人的角度来说，具有说教意义的主题思想，郭德纲的相声的确是有些欠缺。可如果单纯说到一个作品的主题思想，那还真的有。我们可以举几个例子，比如绕口令，八大改行，找堂会。这种老段子，郭德纲的作品是利用这些老段子的架构，添加进去新的笑料，也就是现在常说的传统和现代的结合。从这些作品的名字上我们就可以看出来这些作品的主题思想。比如绕口令，说的就是口齿不清的人还要吹牛说自己会绕口令。这就是这个作品的主题思想。 那么作为他整个作品的范围内，有没有主题思想呢？这就要从相声的历史来看了。简单的说，相声艺术百年发展史，最初的阶段就是街头卖艺的档次。就连相声大师侯宝林他老人家都是解放前在天桥撂地卖艺的出身。所以，相声总结为讽刺的艺术，旧社会当然有很多可以讽刺的东西。而到了第二代，马季先生那里的时候，讽刺的东西也有很多，比如官僚主义，形式主义，马大哈一类的。而姜昆则可以讽刺文革里的怪现象。可讽刺多了，相声艺术本身的风格总是插科打诨的，老艺术家们就感觉我们要高雅了 ，尤其是上电视以后，那就更多的是歌颂型的相声了。无疑，这和先前的通俗的说法要告别了，于是，产生了很多电视上的相声作品。而郭德纲主力发展小剧场，他只能重拾老一辈讽刺的手法。您横不能让小剧场里天天歌颂解放军，天天歌颂北京市劳模吧？那么讽刺一下社会的怪现象这是不是有主题呢？
我们再来看一看所谓的东一句西两句。乏味无穷。这其实真的有些冤枉老郭了。因为相声本来就是有铺垫的。讲究铺垫完了，才能抖包袱呢。当然，老郭的一个现挂往往会当成是闲扯。可了解老郭的都知道，这是他的技术，也是能力。因为按照词儿说，是个人都会说，可如果是临时抓到包袱就抖一个，那就要看表演者的功力了。 至于说到内容，有人会说老郭的相声里会有很多网上的段子。其实这很正常，只不过是现在网上的东西比较多了而已。那您想啊，以前老先生的段子是从哪里来的呢？不也是从民间整理出来的嘛。只不过现在的民间艺术都集中在网上而已。
相声不是诗歌，不要用那种主题思想去套。本身就是一个通俗的民间艺术，非要用带有主题思想的套路去要求它。显然有些牵强。我们大家可以注意一些电视上的小品演员，本来形象就是那种谐星的形象，其实以前表演风格也是插科打诨的风格，可现在上电视机会多了，自认为是艺术家了，就开始要煽情，往往会在自己熟悉的作品风格之后来上一段煽情的结尾。这种移花接木式的粗暴衔接，真的让人难受。 我认为，我们的艺术形式应该是百花齐放的，既然是百花齐放，就应该有单纯的搞笑。只要内容是健康的，搞笑就完全没有必要非得有主题。套用郭德纲的话来说，“先搞笑吧，相声如果不搞笑就太搞笑啦！” 北京范儿 公众号 beijingfanr
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