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宋朝的时候叫皇帝都叫官家。从宋朝时期，官员一起共同统治天下是当时的主流，在历朝历代中，只有宋朝的文人地位是非常高的。跟所有封建的王朝不太相同的是，宋代其实是皇帝的权力最弱的一个朝代。在我们自己的认知中，皇帝是掌握着非常大的生杀权利的，想要谁死掉其实就是张张嘴动一下手指头的事情，但是在宋代却截然不同。 《蓼花洲闲录》中记载过一件小事据说宋神宗在位时期呢，军队是驻扎在陕西的，一个小官员因为工作上的失误，就直接一声不吭被判死刑了。但是呢，在第二天宋神宗想起这件事，来问了处理结果。宰相告诉他说：老祖宗以前在位的时候，都没杀过这些臣子，臣可不想让皇上开这个头哇！这里的老祖宗呢，指的就是赵匡胤，赵匡胤当时推翻了后周，顺利了做了开国皇帝，是离不开各个臣子的扶持的，所以为了表达自己的感谢，专门立下了不能随随便便就杀士大夫的组训。  这祖宗说的话，宋神宗他也不是很好意思去改变，当时这种隐性的政策，虽然根本没有明面上说，但是大家心里都是跟明镜儿似的。宋神宗想着，那既然不能杀了他，那就刺面流放总行了吧。这章惇一个小小的门下侍郎却发言了：您这样做，还不如杀了他呢。宋神宗连忙问了，那为啥不能这样呢，怎么着就要死了？章惇就回答了：这士可杀不可辱。宋神宗也是窝了一肚子火，说：我想做的解恨的事情一件都做不了！对啊，这皇帝想杀个小官，都要被处处限制。由此可见的，在宋朝时期，这君权确实是挺弱的。 宋代的官员们的权力确实是挺高的，相对其他朝代来说，待遇也确实是很好。所以，把皇帝称为“官家”，那是和这个确实是有很大的关系。但是令很多人都没有想到的是，在宋代时期，把自己称为“官家”的原由，连皇帝自己都不知道为什么，稀里糊涂的。 宋太宗也曾询问过这件事确实是令人想不通啊，宋太宗赵光义也是觉得很奇怪了，怎么就到宋代变成这样了呢？  其实不光是赵光义觉得好奇发问，他的儿子宋真宗赵恒也问过这件事，《湘山野录》也记载过：宋真宗喝醉了，为什么喊天子叫官家啊。那大臣就回答说，《万机论》里头说，三皇官天下，五帝家天下。兼三五之德，故曰官家  为什么把宋代皇帝叫做官家呢？上面的两段都提到了一个点儿，“三皇官天下，五帝家天下”这句来自《汉书·盖宽饶传》的话讲的已经很明白了，五帝的时代是官天下的时代，也就是说尧舜禅让的事情。那么“五帝官天下”呢，是一种非常模糊而且总统的说法。从历史上专门仔细研究来看，实际上真正去让位的也只有尧舜禹三代，到了大禹的下一代就不是这样了。 禅让制的意思就是把公权力交给比较能干的人，而不是自己的后代。这样的禅让范例，也才坚持了三代，当时只要是有能力的人，能得到大家的认可，就真的能坐上这个位置，这差不多就是公天下。《韩氏易传》里面，讲到的的“官以传贤”，官字在这里的意思就是说公，大概明白了这个意思吗，公天下就是那官天下了。  禅让 “三王”指的都是谁呀？三王说的就是夏商周的三位君主，这三位君主分别是大禹、商汤王、周武王三位，他们三个，开启了将自己的公权力世袭给了自己的后代的范例，从这往后，公天下就会彻底的变成了家天下。之前的最高权力都在贤能的人手中，而后来都变成了在后裔手中进行世袭制，只要分得清这两种“官天下”和“家天下”，就能明白为什么要把宋朝皇帝称为“官家”了。 宋代的皇帝完全是为了治理好整个国家，就要去倾听更多的声音，不能只是一意孤行，皇帝的首要职责就是为了天下的百姓，而不能只顾着自己的利益。 所以能称为官家就是因为，宋代的皇帝自己的觉悟，为了百姓们的民安，寻找贤能之人来辅佐我治理天下，让他们进朝为官，但是皇位还得是我们自己家的，不能给别人。所以说，这是一种把“官天下”和“家天下”一种奇妙的结合，非常巧妙，虽然皇权确实弱了些，但是权力还是在自己家手里，没有交给任何人。 |
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