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文/格瓦拉同志 《三国志》用于记载帝王事迹的部分，有《魏书》四本纪（武帝纪、文帝纪、明帝纪、三少主纪）、《蜀书》三列传（刘二牧传、先主传、后主传）及《吴书》三列传（孙破虏讨逆传、吴主传、三嗣主传），尊奉曹魏为正统的特点明显。本文主要对吴主孙权、三嗣主（废帝孙亮、景帝孙休、末帝孙皓）的列传进行评点，采用文言文形式。评点如下： 大帝孙权：孙权籍父兄之名，拥三吴之地，屈身忍辱，任才尚计，以周瑜、张昭为腹心，任鲁肃、陆逊为股肱，倚诸葛瑾、步骘为谋士，用吕范、朱然为爪牙，若周泰、甘宁、吕岱、全琮之辈为之驱使，顾雍、吕蒙、骆统、薛综之徒为之谋划，分任授职，乘间伺隙，顺势屈伸，因时进退。故能虎踞江表，鼎峙魏蜀，艾安荆扬，自擅吴越，有类勾践，雄杰之主也。较之袁绍、刘表儿子，胜之远矣，故为魏武所赞，宜矣！ 然权性多嫌忌、刻薄少恩，御下严苛、果於杀戮，刚愎自用、拒谏纳非，及至末年，错谬日甚。常图一身之安欲，而忘天下之大计，信用奸佞，诛夷良臣。至于谗说殄行、胤嗣废毙，后叶陵迟、托付非人，祸乱横生、遂致覆国。考东吴之所亡，权实启其乱由。 废帝孙亮：孙亮少聪慧，能明察，有类汉昭。以孺子即位，委政事于大臣，欲垂拱而治。然辅相无子孟、孔明之忠贤，有王莽、董卓之奸暴，祸乱国柄，动摇根本，轻启衅于大国，肆残虐于江左，相互诛夷，乱无宁日。 亮忧心如焚，欲有所匡救，然行事不密，反遭其殃，终至替位不终，必然之势也。 景帝孙休：孙休以外藩继统，诛平奸党，任用旧爱，减赋税，兴学校，行教化，备边事，保境安民，休养生息，在位六载，国无大难。 然倚用濮阳兴、张布，不能拔进良才，改弦易张。朝无直行之臣，野无奋发之士，因循守旧，意在自守，虽志善好学，何益救乱乎？又使废帝亮不得其死，友于之义薄矣。 末帝孙皓：孙皓初立，发优诏，恤士民，开仓禀，振贫乏，科出宫女以配无妻，禽兽扰於苑者皆放之，当时翕然称为明主。既得志，粗暴骄盈，残虐无度，多忌讳，好酒色，广营建，力苛剥，大小失望，内外忧心。御下苛酷，以残暴为心，群臣或有微过，辄严治之，大者即加威刑，小者辄以为罪，或剥人之面，或凿人之眼。淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数。荒淫无度，后宫数千，而采择无已。 加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良。忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，积恶已极，毒流江表，过恶之深，甚于桀纣。于是以上下离心，元元怀忿，咸思扫除妖氛之人，常念救焚拯溺之主。故晋军南指，甫一兵交，则江南有土崩之势，荆扬有倒戈之象，众军瓦解，暴主束手，何其速乃尔？诚天厌民弃，自亡其祚，非晋之德矣！ |
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