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文/格瓦拉同志 公元220年12月10日，东汉延康元年十月二十九日，当了31年傀儡的献帝刘协终于卸下天子的重任，将皇位“禅让”给丞相、魏王曹丕，亲手终结大汉王朝415年的国运。自此之后，江山换姓易主，进入了一个全新的时代。尽管第二年，“皇叔”刘备以宗亲的身份在成都称帝，并恢复汉的国号，但考虑到刘备宗室成分可疑、蜀汉政权僻处一隅的现实，大汉帝国的灭亡已成事实。 献帝“让”国后，曹丕封其为山阳公，允许他继续享受天子礼仪，在封地奉汉正朔、服色，建汉宗庙以奉祭祀，而且爵位、待遇世袭。山阳公国存在90年时间，经历4代公爵，直到西晋年间被胡人所灭。 每一个大王朝的覆灭，总会引起时人和后来者无尽的唏嘘与感慨，而它们的终结之地，自然便成为骚人墨客凭吊感伤之所，千百年来一向如此。至于说到汉朝的终结之地，其今日之现状颇为萧索、凋零，可供凭吊的，只有孤零零的一座土台、一间小庙和一座古坟而已。其中这土台，便是汉献帝“禅位”给曹丕的受禅台。 受禅台遗址位于今河南省漯河市临颍县繁城镇，是中国唯一的禅让活动纪念地。此台由夯土建成，起初占地面积约13亩，按品级分为三级台，每级27层台阶，三级共81层台阶通向顶端。当时台顶靠北部有宫殿式建筑，楼阁石栏气势磅礴，威武壮观。然而，今日受禅台早已沦落为农田中的大土堆，故址高20米，长宽约30米，虽然保留着台阶痕迹，但昔日的建筑早已荡然无存。 正是在这座土台上，曹丕接受汉献帝的禅让登基称帝，而无比辉煌的大汉王朝走向终结。据史书记载，当时“受禅”仪式规模宏大，台下有30多万士兵守卫，还有请来的异族王侯君长数万人前来朝贺。仪式当天，在公卿、将军、王侯一片欢呼万岁声中，汉献帝步入台顶，正式将天子玺绶授予曹丕，亲手终结汉朝国运。 “受禅”仪式结束后，曹丕在附近建庙，以保存《受禅表》碑和《公卿将军上尊号奏》，今名献帝庙。《受禅表》碑和《公卿将军上尊号奏》又号称“三绝碑”，所谓“三绝”者：一曰文表绝，由司空王朗撰文；二曰书法绝，由尚书梁鹄书丹；三曰镌刻绝，由侍中钟繇刻字。 其中，《受禅表》碑高3.22米、宽1.02米、厚0.28米，额题篆书阳文“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，隶书阴镌，叙述献帝将帝位禅让给曹丕的始末缘由；《公卿将军上尊号奏》碑高3.22米、宽1.02米、厚0.32米，圭形有碑穿，碑额篆书阳文“公卿将军上尊号奏”八字。碑文隶书阳镌，正面22行，背面10行，每行49字，内容为文武大臣奏请曹丕代汉称帝事。受禅台与“三绝碑”都是国家级文物保护单位，但保存状况令人担忧。 在受禅台附近还建有伏皇后墓，为汉献帝的皇后伏寿及两位皇子之墓。伏寿为屯骑校尉伏完与阳安长公主之女，在后位20年，终因父兄谋诛曹操事泄，被废后幽禁而死，其所生两子俱被毒杀。 伏皇后墓在今河南省许昌市南15公里的冢刘村东北隅，墓高10米，占地1730平方米，冢前有两小墓，为二皇子墓。孤坟矗立在农田之中，周围环境萧索，颇令人感觉凄凉冷清。 献帝刘协退位后赴封国山阳，抛弃帝王之尊，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，做起了“山村郎中”，深受百姓爱戴。 刘协当了14年的安阳公后，于公元234年寿终正寝，享年55岁。魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭，并以汉天子礼仪葬于禅陵，即今河南省修武县方庄镇古汉村南。 |
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