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文/格瓦拉同志 魏晋南朝时期，士族集团（高官、大地主）世代垄断做高官的权力，族中子弟不论贤愚优劣，只要生下来便可以做高官，端的是无比幸福。正因为士族拥有政治上的优势，所以对自己的血统、身份非常看重，联姻通婚从来都是在对等的门第间进行，以保证身份和血统的纯正，除非万不得已，绝不肯跟寒族通婚，更遑论平民之家，这点很像印度的种姓社会。 陈群提出“九品中正制”，使士族垄断做高官的权利 不仅如此，在这段时期，社会上兴起崇尚清谈的风气，评价名士的标准已由心怀天下、操守纯正变为超然物外、率真任诞，而这也在很大程度上影响了世家大族的择偶观。其中很典型的案例，便是东晋宰相郗鉴在为女儿选婿时，选中了一位袒胸斜卧在床、行为放荡不羁的年轻人，并成为千古佳话。那么郗鉴为何选中此人？这位年轻人又是谁？一切还要从郗鉴择婿说起。 郗鉴是汉末魏初名臣郗虑的后代，在东晋官至司空、太尉（司徒、司空、太尉合称“三公”，都属于宰相职务），封南昌县公，名望、官职、爵位都达人臣之极。郗鉴膝下有两儿一女，其中女儿郗璿（字子房）不仅容貌娇美，而且才艺颇佳，被父母视为掌上明珠。等到郗璿婚嫁的年纪，郗鉴便想为她挑选一位称心如意的郎君，好让她过上安稳甜蜜的生活。 郗鉴是东晋名将，官至司空、太尉 某天，郗鉴派门生携带厚礼，到宰相王导的府中拜访，并请求能在王家子弟中挑选一名女婿。王导也很想交结郗鉴，看到他的来信后便爽快地答应下来，并让来人在东厢房任意挑选（“郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’”见《世说新语笺疏·雅量第六》。太傅是郗鉴去世后被追赠的官位，并非生前担任职务）。 郗鉴出身名门望族、官高位显（此时或任领军将军、安西将军，后来则当上宰相），而且他的女儿郗璿又是位秀外慧中的大美女，所以王家子弟听说郗府派人来择婿，全都卯足了劲，将自己精心打扮一番，无不期盼着被挑中。郗府门生来到王家子弟聚居的东厢房，一路走一路看，见到公子们各个风流倜傥、举止文雅，内心里赞叹不已，竟不知该挑选哪个比较好。 宰相王导很愿意很郗鉴结成亲家 等到此人快出东厢房的时候，却发现惊奇的一幕。原来有一位年轻人光着上半身，斜躺在靠墙的床上，对外面的动静竟然充耳不闻。见到此人如此放旷不羁，郗府门生简直都惊呆了，尝试着跟他聊天，可对方却是爱答不理，让他自讨没趣。 事后，门生回府交差，对郗鉴讲：“王家子弟中的青年才俊很多，听说大人要择婿，全都将自己精心打扮一番来应选，我看他们个个温文尔雅、举止端庄，真不知道该选择哪一个为好。”郗鉴点点头，略微沉思后又问了一句：“王家子弟全都是这样的表现吗？”门生回复到：“大都如此，只有一位年轻人躺在东厢房的床上，不仅光身斜卧、放荡不羁，而且对择婿一事充耳不闻，行为很是荒唐。” 王羲之年轻时率真洒脱、放荡不羁 没想到郗鉴听后哈哈大笑，对门生讲：“王家子弟虽然各个优秀，但过于矜持，有矫揉造作之嫌，不是子房要终身托付的对象。反倒是那位斜躺在东床上的年轻人率真洒脱、可爱至极，跟子房倒是绝配，我要亲自去王府走一趟，看看此人是否可以做我的女婿。” 郗鉴说去就去，很快便见到门生提到的那位公子。郗鉴见此人后便跟他交谈，一聊之下便发觉此人豁达文雅、才貌双全，实在是再好不过的女婿人选。郗鉴很是高兴，所以当场便下了聘礼，并择日让其与女儿完婚。这位幸运的年轻人，便是东晋大书法家、右军将军王羲之（王导的堂侄）。 郗璿与王羲的婚姻很完美 门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。王氏谱曰：逸少，羲之小字。羲之妻，太傅郗鉴女，名璿，字子房。引文同上。 郗璿与王羲的婚姻很完美，两人一生举案齐眉、情深意笃，亲密的不得了。郗璿为王家生下七子一女，活到九十多岁才去世，真可谓多福多寿，人生相当的圆满。 资料来源：《 世说新语笺疏 》 |
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