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金针度人[ jīn zhēn dù rén ] 金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。 把高明的方法传授给别人。【出自】：金·元好问《论诗》诗：“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。” 炉火纯青[ lú huǒ chún qīng ] 纯：纯粹。 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。【出自】：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。” 久假不归[ jiǔ jiǎ bù guī ] 假：借；归：归还。 原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。【出自】：《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” 出将入相[ chū jiàng rù xiàng ] 出征可为将帅，入朝可为丞相。 指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。【出自】：唐·崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。” 循规蹈矩[ xún guī dǎo jǔ ] 循、蹈：遵循，依照。 规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。【出自】：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。 阪上走丸[ bǎn shàng zǒu wán ] 阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。率而降，【出自】：《汉书·蒯通传》：“边城皆将相告曰：'范阳令先下而身富贵’，必相犹如阪上走丸也。” 入境问俗[ rù jìng wèn sú ] 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。【出自】：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 缘木求鱼[ yuán mù qiú yú ] 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 冯唐易老[ féng táng yì lǎo ] 汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。【出自】：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“嗟乎！时运不齐，命运多舛，冯唐易老，李广难封。” 泥塑木雕[ ní sù mù diāo ] 指泥做的和木头雕的偶像。 比喻人的表情和举动呆板。【出自】：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。” 踽踽独行[ jǔ jǔ dú xíng ] 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。【出自】：《诗经·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。” 囿于成见[ yòu yú chéng jiàn ] 局限于原有的看法。 毛举细故[ máo jǔ xì gù ] 毛：琐碎；细故：小事。指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。【出自】：宋·张孝祥《论治体札子》：“治有大体，不当毛举细故；令在必行，不当徒为文具。” 卑以自牧[ bēi yǐ zì mù ] 指以谦卑自守。【出自】：语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。” 见兔放鹰[ jiàn tù fàng yīng ] 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。【出自】：宋·释普济《五灯会元》：“布大教网，漉人天鱼，不如见兔放鹰，遇獐发箭。” 腹诽心谤[ fù fěi xīn bàng ] 腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。【出自】：《史记·魏其武安侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议，腹非而心谤。” 胜券在握[ shèng quàn zài wò ] 胜券：指胜利的把握。指一定能取得胜利。 芝兰玉树[ zhī lán yù shù ] 比喻有出息的子弟。【出自】：《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” 借箸代筹[ jiè zhù dài chóu ] 箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。【出自】：《史记·留侯世家》：“请借前箸以筹之。” 藏锋敛锐[ cáng fēng liǎn ruì ] 比喻不露锋芒。 同“藏锋敛锷”。【出自】：清·李渔《比目鱼·窃发》：“俺山大王前次出兵……被他伏下火攻，烧坏我许多猛兽，只得逃入深山，藏锋敛锐，休息了半年，才觉得精还力复。” 头角峥嵘[ tóu jiǎo zhēng róng ] 头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。【出自】：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然露头角。” 卓尔不群[ zhuó ěr bù qún ] 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。 指才德超出寻常，与众不同。【出自】：《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。” 举案齐眉[ jǔ àn qí méi ] 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。【出自】：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。” 怡然自得[ yí rán zì dé ] 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。【出自】：《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。” 琴瑟和调，汉语成语，比喻夫妻关系和谐。 如花美眷像花一样美的眷属。形容姻缘十分美好。出处明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:"则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。" 优游卒岁[ yōu yóu zú suì ] 悠闲度日。【出自】：《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，聊以卒岁。” 言笑晏晏[ yán xiào yàn yàn ] 说说笑笑，和柔温顺。【出自】：《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。” 椿萱并茂[ chūn xuān bìng mào ] 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。 椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。【出自】：汉·牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。” 风云际会[ fēng yún jì huì ] 风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。【出自】：《周易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，圣人作万物睹。”汉·王充《论衡·偶会》：“良辅超拔于际会。” 咸阳一炬xián yáng yī jǔ，意思是指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。 养尊处优[ yǎng zūn chǔ yōu ] 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。【出自】：宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。” 径行直遂[ jìng xíng zhí suí ] 随心愿行事而顺利达到目的。【出自】：语出《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。” 吴下阿蒙[ wú xià ā méng ] 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。 居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” 甚嚣尘上[ shèn xiāo chén shàng ] 甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传，议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。【出自】：《左传·成公十六年》：“王曰：'合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：'虔卜於先君也，徹幕矣。’（楚王）曰：'将发命也。甚嚣，且尘上矣。’” 曾经沧海[ céng jīng cāng hǎi ] 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。【出自】：《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 见鞍思马[ jiàn ān sī mǎ ] 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。【出自】：宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》：“倚鞍思骏骨，抚辔念绿駬。” 触景伤情[ chù jǐng shāng qíng ] 被眼前的景物所触动而引起伤感。伤：悲哀。【出自】：《初刻拍案惊奇》卷二五：“一路上鸟啼花落，触景伤情。” 盛筵难再[ shèng yán nán zài ] 比喻良机不易重逢。【出自】：唐·王勃《滕王阁诗序》：“胜地不常，盛筵难再。” 黯然销魂[ àn rán xiāo hún ] 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。【出自】：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。” 击筑悲歌[ jī zhù bēi gē ] 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。【出自】：《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。” 长亭短亭[ cháng tíng duǎn tíng ] 古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。 也指旅程遥远。【出自】：南北朝·庚信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭” 济河焚舟[ jì hé fén zhōu ] 济：渡；焚：烧。渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。【出自】：《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河楚舟。” 鹿死谁手[ lù sǐ shéi shǒu ] 原比喻不知政权会落在谁的手里。 现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。【出自】：《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭鞭而争先耳；脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。” 筚路蓝缕[ bì lù lán lǚ ] 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。【出自】：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。” 黄袍加身huáng páo jiā shēn，意思是五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。出自《宋史·太祖本纪》。 逐鹿中原[ zhú lù zhōng yuán ] 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” 鱼传尺素[ yú chuán chǐ sù ] 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。 指传递书信。【出自】：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 动如脱兔[ dòng rú tuō tù ] 比喻行动敏捷。【出自】：《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。” 南柯一梦[ nán kē yī mèng ] 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。【出自】：唐·李公佐《南柯太守传》 兰桂齐芳[ lán guì qí fāng ] 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。” 色厉内荏[ sè lì nèi rěn ] 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。 外表强硬，内心虚弱。【出自】：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 莫衷一是[ mò zhōng yī shì ] 不能决定哪个是对的。 形容意见分歧，没有一致的看法。【出自】：清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。” 民胞物与[ mín bāo wù yǔ ] 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。【出自】：宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。” 响遏行云[ xiǎng è xíng yún ] 遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。【出自】：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。” 总角之好[ zǒng jiǎo zhī hǎo ] 指小时候很要好的朋友。【出自】：《三国志·吴志·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。” 平分秋色[ píng fēn qiū sè ] 比喻双方各得一半，不分上下。【出自】：《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。” 昏定晨省[ hūn dìng chén xǐng ] 昏：天刚黑；省：探望、问候。 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。【出自】：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。” 虚左以待[ xū zuǒ yǐ dài ] 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。 空着尊位恭候别人。【出自】：《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” 可操左券[ kě cāo zuǒ quàn ] 操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。 比喻成功有把握。【出自】：《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。” 门户之见[ mén hù zhī jiàn ] 门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。【出自】：《新唐书·韦云起传》：“今朝廷多山东人，自作门户。” 酒有别肠[ jiǔ yǒu bié cháng ] 指酒量大小，与身材高矮无关。【出自】：清·吴任臣《十国春秋·闽·景宗纪》：“帝曰：'维岳身甚小，何饮酒之多？’左右曰：'酒有别肠，不必长大。’” 观过知仁[ guān guò zhī rén ] 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。【出自】：《论语·里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。” |
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