|
古代文人的生命观是“外儒内道”，即理想与现实相悖，在现实中入世和凡俗，看重名利和现实价值，理想中却期盼出世和超脱，寻求和构建满足自身灵性享乐的精神家园。 于是，诗文感怀和书画美感成了其追求高品位精神享受的寄托，山水画暨山水画册就成了一种寄托。 胡公寿山水册页之一 国画山水册页在功能上与手卷类同，但略胜手卷一筹的魅力在于，册页画幅通常不足盈尺，善作册页者要比一般画家在文化修养和艺术功力上高出一筹，其在构图时虽仅截出大自然的一角半边，经匠心独运，却能使欣赏者有开阔空灵之感，营造出无尽的想象空间。 石涛国画山水册页 山水册页之所以被历代文雅之士钟爱，是因为山水册页具备将绘画、书法、诗词和题跋融为一炉的独特形式，充满着诗情画意之美感，也充分体现出文人士大夫普遍具有的双重人格之特征。 山水册页的典雅形式和审美效果的丰富性，远比独幅作品引人入胜。若由不同作者在同本册页中创作，彼此间会各擅其长，竞相斗艳，而如仅由一位作者独自创作，那他将会用十八般才艺施展于斯，每一开从题材内容、章法造型、设色和笔墨技巧等方面惨淡经营而求不同，以达到连续性观赏的艺术效果。 吴达《仿古山水》册页之一：仿李昭道（局部）、 回溯传统的山水画册页艺术，俯仰之间，琳琅满目，而近代一些杰出的山水大家以丰富的学养，学古人而化之，取其精华为己所用，辅以对大自然的真切感受，创造出不同前人的云水画法，尤其在其册页画里，气象万千，笔力雄浑，使册页这枝山水画中的奇葩再放光彩，再攀山水册页艺术的时代高峰。 |
|
|
