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《西游记》原著中，有一位也是整部书中唯一一位为西行取经大业献出生命的神仙，就是长安城外泾河中东海龙王敖广的妹夫、悲催的泾河龙王。 泾河龙王就是西游启幕神，没有他唐王李世民又怎么甘心做水陆大会！ 泾河龙王为什么会死？ 原著中说，泾河龙王因为袁守诚能掐会算，危及水族生命安全，于是化作白衣秀士前去准备找袁守诚晦气。 袁守诚算定第二天会有雨，并且说得很详细：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点”。 泾河龙王自认为自己就是司雨龙神，八河都总管，有雨无雨，自己才最有发言权，于是与他对赌。 结果不料，这老龙王刚刚回到龙宫，正与龙子龙孙和一般手下耻笑袁守诚，结果就收到了玉帝敕旨，要他第二天施雨，所要求的时辰、点数等数据与袁守城所说丝毫不差，这可急坏了这位老龙神。 但是为了赌约，老龙王脑筋一抽，听从了手下鲥军师的建议，第二天施雨的时候，私自改了一个时辰，克扣了三寸八点鱼，结果犯了天条，被押上了剐龙台。 阴曹地府中，阎罗王却对太宗皇帝李世民说，泾河龙王在出生之前，南斗生死簿便注定要该遭杀于人曹之手。 即使泾河龙王合该于贞观一十三年受死，他的寿辰在出生时已经天定，但是扯上袁天诚和魏征又连累唐王，却是“仙祸”（人祸仙为）了。 待得玉帝敕旨降雨，泾河龙王改了他一个时辰，克了他三寸八点，那袁守诚、鲥军师、风伯、雷公、云童、电母等等一众云雨神仙都是傻瓜不成？老龙不知道“违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那剐龙台上，恐难免一刀”这道理吗？ 看原文第九回袁守诚指点泾河龙王：
龙王居然“闻言，拜辞含泪而去。” 三界之中唯玉皇为尊以仙佛为上，泾河龙王再渣再低微也是天命的一方大员，是受世间人皇在内的万灵供养之神，居然就那么无用，有病乱投医，听从一个术士之言，在犯了天条之后去求一个人曹官刽子手，却不去找上届稍微有头有脸的某个大罗金仙求救？这也确实是有些脑残了。 天庭律法森严，天蓬元帅猪八戒带酒戏弄嫦娥犯了死罪，太白金星求情后才被打落凡间投了猪胎；卷帘大将失手打碎了玻璃盏玉帝也要杀他，幸亏赤脚大仙求情才贬到流沙河为妖。 猪八戒和沙僧两个起码带仙体保住性命，没有被打入轮回。泾河龙王故意违抗圣明，合当该上剐龙台，天庭大员你不求，哪怕他去找大舅哥敖广也还有一线生机，却来求刽子手人曹官，真是可笑。 所谓鬼使神差，那都不过是幕后有高阶神仙促成而已！张稍李定说话争执让巡水夜叉听闻、然后传与泾河龙王引起大怒、鲥军师出计谋让龙王触天条、袁守诚早认识龙王知其天数却指点其求救于唐王、徐世勣献策唐王留魏征宫中一日、魏征残局未终午时三刻忽然踏伏在案边鼾鼾盹睡而梦斩泾河老龙、唐王入地府一遭回来召开水陆大会、三藏敕封御弟而西行求取真经，一切看来如行云流水自然随意，却是缺一不可环环相扣。 再看龙王天命所归死后理应魂归地府，却一缕冤魂来向唐王索命。这里不由得又怀疑老龙头被废门框夹了。 即使你不知道自己命数，起码知道自己为何而死，冤有头债有主，你不痛定思痛自我悔过也该首先去找袁天诚或者魏征去算账，为什么你遭天谴而殁却没有立刻魂归地府？为什么你偏偏向唐王索命、诬陷唐王让魏征杀你？ 这袁守诚分明是给泾河龙王指引了一条死路啊。 你不知道你作为神仙，只有南斗生死簿注定并玉皇方可以下令杀你、而你的寿命不伏人皇管辖？ 天数叫你什么时候利令智昏，你就不可能福至心灵。有时候我们难以理解，一个天资聪慧的人，为什么就忽然会脑残犯下低级错误以致万劫不复；为什么一个人本性仁厚，却可以倒行逆施做出近贱远贤之举最终惹得天怒人怨？宿命论里是天数，实际就是这人骨子里本有此祸根。 似乎有些扯远。在西游世界里，一切皆为因果，而这所谓因果不过是大神们在幕后操纵而已。 用拓扑学连锁反应也就是蝴蝶效应来解释，任何事物发展均存在定数与变数。初始条件下微小的变化却能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。低阶仙佛可能没有这样能量，但是那些高能存在却可以不显山不露水的，通过一系列小动作利用这种混沌现象来实现自己的目的。 泾河龙王，这样一个低阶神仙，就这样按照所谓天定命数一步一步走向自己的终点，却又在自己一直仰视的大罗金仙循循善诱下完成了自己的终极使命：以自己的死来开启西游取经伟大序幕！ 读经典书，悟实在理，做洒脱人 |
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