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我们如何避免人生路越走越窄?

2020-07-12  lindan9997
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    之前看过一篇文章,颇为有趣。文章说现在中国成年人的生活都是填空题,互相打招呼也是填空题。

    我,今年____岁,在____上班,任____职位,有____套房子,有____部车子,有____个孩子。

    只要其中任何一个数字填不出,或者数字难看,都可能会被其他人当作“Loser”(失败者)。相反,如果这几个数字填的漂亮,那么不论这个人本身过得幸福或毫无幸福可言,他都会被众人当作是人生赢家。

    这让我想起傅真在《最好金龟换酒》这本书里写过的一段亲身经历。

    那时,她在印度旅行,住在一位印度叔叔家里。当那位印度叔叔的小女儿走进房间的时候,他的太太指着她说:“这是我们的小女儿Jasmine,她是硕士,她在Fedex工作。”

    傅真写到:“真的毫不夸张,就在那一刻,我的汗毛一根根竖了起来。当一个活生生的人只能被简化为学历和工作,我是发自内心觉得可怕。”

    一个人的工作和学历其实只是一个人的一部分,即心理学中所说的“社会自我”。而在文章开头的填空题中,一个人拥有的房子、车子和孩子都属于“物质自我”

    通过“社会自我”和“物质自我”,我们只能看到一个人对外界所展现的一切,但却无法看到他细腻生动的内心世界与精神诉求。

    而这,就是“精神自我”。

    如果说“社会自我”与“物质自我”是我们的外部自我,那精神自我就是我们的内部自我,它代表了我们对于自己的感受,代表了我们活生生的灵魂、丰富的精神与生动的心灵。

    在将“自我”直接等同于“社会自我”与“物质自我”的时候,我们就等于选择了“填空题”的视角来看待我们的人生并衡量我们的成就,从而忽视了“精神自我”,而这种忽视一定会在未来某一时刻导致严重的问题与困境。

    可是,如果不选择与大多数人一样的“填空题”式的人生,我们又该如何选择呢?

    这个问题在我心中已是萦绕许久,这也是我持之以恒进行向内及向外探索的原因与动力之一。

    我们所在的社会告诉我们必须要取得成就、获得成功;

    马丁塞利格曼(积极心理学之父)在跟我们说应该要追求人生的幸福;

    弗兰克尔(“意义疗法”创始人)在跟我们说要去追求人生的意义;

    佛陀在跟我们说“缘起性空”、“一切皆为梦幻泡影”;

    罗杰斯和马斯洛(人本主义心理学家)在跟我们说“活出你自己”、“自我实现”。

    在这么多不同的教诲之下,我们究竟该听谁的,我们又应该何去何从?

    这个问题真的让我思考了很久,而思考的时间不是以天来计算的,而是以年计。

    直到今天,我想我终于能够给出一个方向了,那就是:人生向我们提出了问题,而我们需要用我们的一生去给予回答。

    回答什么呢?我们需要回答的是以下三道问答题。

    问题一:“我是谁?”

    1974年初,乔布斯决定去印度进行一次精神之旅。他说:“我迷上了自我启蒙的想法,想要弄清楚我到底是什么样的人,我该怎样融入这个世界。” 


    对乔布斯而言,因为不知道自己想做什么,没搞清楚自己是什么样的人,因此从大学退学,后来前往印度,他一直都在追寻,他所追寻的正是关于“我是谁”这道问答题的答案。

    追寻的过程是如此艰辛漫长,而我们也不是都想成为乔布斯的,那是不是可以不去思考与追寻,就这样简简单单的过一生呢?

    答案当然是否定的。

    因为,如果你不够了解自己,你会知道自己应该选择怎样的人相伴一生吗?如果你不了解自己,你会知道什么样的职业才是最适合自己的吗?

    在缺乏对自我了解与认知的时候,我们是没有办法做出这些重大选择的,或者说,即使我们当时做出了,在未来有一天当我们逐步了解自己的时候,也一定会感到深深的后悔与遗憾。而对自我的觉知与了解,正是在帮助我们在面临每一次抉择的时候,做出更加适合自己的选择。

    同时,如果缺乏了对真实自我的了解与认知,也可能会导致“伪自我”的产生。

    “伪自我”这个概念是由著名心理学家与社会学家弗洛姆提出的,它的意思是:其实我们的很多决定都不是来自于我们自己,而是外部的建议或者环境的影响。而我们却将这样的决定都当做是自己的决定了。于是慢慢的,就形成了一个“伪自我”,将“真实的自我”取而代之。

    既然认识真实自我如此重要,我们又该去如何认识她/他呢?

    具体的方法是:通过一件件真实经历的事、一次次的情绪反应,从不同的维度去进行自我觉知,逐步画出“我”的模样,了解到真实且多面的自己。

    比如:

    依据“我”对问题的解释风格可以了解到我到底是“悲观”还是乐观”;

    依据“心智”的变化方式,可以觉知到我究竟是属于“成长型心智”还是“僵化型心智”;

    依据武志红对“自我”五个维度的理论,我们可以从“自我稳定性”、“自我灵活度”、“自我的疆界”、“自我的力量”以及“自我组织力”去深入了解自己。

    此外,我们还可以从天赋才干的角度去了解自己,比如我的五大天赋才干是理念、思维、学习、完美和交往,这些天赋才干也在一定程度上勾勒出了我在一个维度的侧影。

    问题二:“可能的自我是怎么样的?”

    今天,我想在这里说的“可能的自我”来自于马斯洛的自我实现理论,是对“自我”可能性的没有限制的想象与追寻、思考与努力。

    当马斯洛在讲“自我实现理论”的时候,他说到:谈论自我实现的意思是设想有一个自我要被实现出来。

    这句话听起来非常费解,那我们到底该如何理解呢?

    我想也许可以用著名艺术家米开朗基罗的一段话来进行解释。他曾在雕刻了著名的大卫雕像后说:“我没有雕刻大卫,我不过是把大卫从白石中解放了出来,我去除掉了那些多余的白石,于是大卫就出来了。”

    现在,也许我们可以试着将“白石”(即大理石)理解为“当下的我们”,将英俊有力的“大卫”理解为“可能的自我”。

    因此,可以看到,“大卫”本就存在于“白石”之中,就像“可能的自我”本就存在于“当下的我们”之中,只是有的人能将“大卫”实现出来,解放出来。

    而有的人终其一生都只是在雕着一块“白石”,除了白石的形状稍微有点变化,其他都无变化。自然也就没有机会看到“白石”里究竟藏着的是“大卫”,“维纳斯”,还是“胜利女神“(皆为世界著名雕塑)了。

    马斯洛说:“自我实现是一个人能够成为什么就必须成为什么”。

    什么意思呢?

    就像白石里的是“大卫”就是大卫,是维纳斯就是维纳斯,是胜利女神就是胜利女神。

    这个自我本就是存在的,只是如果我们没有去探索、去发现、去创造,它就不会让我们看到。无论如何,我们都需要去一刀刀的雕刻,将本就存于其中的他们解放出来,而他们就是我所说的“可能的自我”。

    因此,“找到可能的自我”不是一个结果,而是一个需要用一生去做的事情,是一个过程。

    具体方法是:对自己的感受与想法非常诚实,专注的倾听自己内在的声音,在诸多经历过后发现自己的使命与召唤,不给自己设定限制,不能缺乏勇气,也必须在认清之后做到坚韧不拔。

    这也是我一直在做的事情:倾听来自真实自我的声音,不断向内及向外探索,直到几个月前,那种使命与召唤才开始渐渐清晰,它让我意识到,是时候辞去工作追随内心召唤,走上自我实现的道路了。

    于是,我辞职了。很多人问我辞职的原因,我说:“在现在的工作中,我已找不到任何的驱动力;同时,属于我的使命与召唤却变得越来越清晰,所以我知道是时候了。”

    问题三:“我想过怎样的人生?”

    《你该如何衡量你的一生?》的作者曾在职业发展上遇到过诸多不顺,最后终于找到了自己的天赋与热情所在而有所成就。

    他在这本书中写道:

    “你应该找到自己的人生目的,你做的一切——包括你的职业生涯、你的人生生活或是你在何处担任义工等,都与这个答案息息相关。也可以说,这是我一生学到的最有用的课。

    我向我的学生们保证,如果他们愿意花时间好好思索人生目的,就会知道人生最重要的事是什么。

    相反的,如果不想办法理清,他们就像坐上了一艘没有桨的船,只能随波逐流,在人生的惊涛骇浪中载浮载沉。

    人生有很多问题复杂又艰难,你必须自己努力去找答案。我花了几十年时间才彻底了解自己的人生,但这确实是我人生中最值得做的一件事。”

    正如作者所言,我们都必须去思考人生的目的,即“我想过怎样的人生?”

    我们的人生究竟是该以成功为目标,还是以财富自由为目标;是该以狭义的幸福为目标,还是广义的幸福为目标;是该以获得人生的意义为目标;还是以不断的“自我实现”为目标;是该全部围绕自己,还是该心怀天下。这肯定是一个需要不断去思索与实践的问题。

    同样,在给来访者做教练辅导的时候,我最常向他们提出的一个问题就是:“请你自由想象一下,你所期望的5年或10年后的生活是什么样的?你希望那时自己的状态是什么样的?”

    这个问题提出的目的正与第三个问题一样,我希望它能唤起每一位咨询者的深入思考,而这个问题的答案将直接指向他们当下选择的方向。

    事实上,选择之所以令我们无比纠结,排除情绪与感性的干扰之外,无非就是如下两个原因:

    第一,我们不了解真实的自我;

    第二,我们不知道自己究竟想过怎样的人生。

    前者会导致我们做出与真实自我相悖的选择,从而导致天赋才干无法发挥、个性被严重压抑、一次次的自我怀疑,甚至抑郁等。而后者则会将我们引导至自己并不喜欢,也无法获得真切满足,或者是短时间满足而长时间痛苦的人生境遇里。

    总结:

    相信看到这里,你一定会发现存在于这三个问答题之间的连续性。

    首先,需要认识“真实的自我”,进行自我觉知,逐步了解自己。

    其次,需要去倾听自己内在的声音与召唤,将“可能的自我”从自己的身体里解放出来、实现出来,不断进行“自我实现”。

    最后,需要对整个人生做一个全盘思考,那就是“我想过怎样的人生?”、“我想赋予我的人生何种意义?”,“我的人生目标是什么?”这里不仅涉及到我们自己,还将我们的亲密关系、我们与他人的关系、我们与社会的关系等其他部分的思考全都包含了进来。

    其中,第二个问题与第三个问题具有很大关联性,它们是纠缠在一起的,甚至在最终会达到一致。但一般而言,第三个问题的范畴要比第二个问题更大。

    对这样三个问答题的思考与回答当然不是“一蹴而就”的,相反,它一定是持续的,艰难的,波折的这个过程本身就是一个持续的自我追问与思考,不断经历与体会的过程,虽然艰难波折,但也丰富有趣。

    当这些问题的答案逐步清晰的时候,我们就会在忽然间发现,人生是如此的美妙,我们竟然可以做到以前从来都不敢想象的“闪闪发光”的样子。

    很多人的人生路是越走越窄的,因为他们将自己限制在了“填空题”式的人生格局中;而有些人的人生路却能越走越宽阔,因为他们选择了格局更开放的“问答题”式人生。

    何去何从,就看你的选择了。

    - END -

    文:艾菲  (深度思考力畅销书《直击本质》作者,高管教练、全球认证优势教练、资深个人成长教练,前美国财富五百强公司大中华区市场部负责人。关注微信公众号:艾菲的理想(ID:xiaoyaolsh),聚焦“思维跃迁”与“自我认知”两大基石,活出你的蓬勃人生。)
    责任编辑:殷水

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