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太极拳运动之大纲有三，分天地人为三阶。人阶为舒筋活血之运动，地阶为开关达节之运动，天阶为知觉作用之运动。次目有九，每阶下各系三级，是为三阶九级。 人阶三级 一为自肩至腕之舒筋法(一阶一级)：其法以舒腕为先，肘次之，肩又次之。毫不用力，由至柔而渐进。皆以曲中求直，厥形为圆。 二为自胯至踵(一阶二级)：自胯至膝至朣，俱要松柔。其力量在足心，而受于地。足要分虚实，手亦然。 三为自尾至顶(一阶三级)：所谓柔腰百折若无骨者，脊柔筋使然。其要在尾间中正，及顶头悬耳。 地阶三级 一气沉丹田(二阶一级)：肩稍沉，肘稍垂，则气可引至胃脘。胸微陷，背微弓，则气可沉至丹田矣。 二气达乎四肢(二阶二级)：气沉丹田后似可由心驱遣，便使气至胯至膝至踵，复至肩至肘至腕。 三为尾闾达乎泥丸(二阶三级)：气沉丹田，待功纯、火候到，不期然而然自然越过尾闾，不可丝毫勉强。越过尾闾，复冲开夹脊，度玉枕，达泥丸。 ‘ 天阶三级 一听劲(三阶一级)：唯柔乃能与对手黏连相随。能黏连，则我之气与彼气相接触，欲测其气之动静，故日听。 二懂劲(三阶二级)：彼微动，我可听而得知，我先动则懂而知之。然微动易测，未动难知。苟能于未动听而知之，其庶乎阶及神明矣。 三为阶及神明(三阶三级)：气能得化境，而乎精神之作用。其所谓无力之力，神力也。目之所注，神之所到，气已随之，气能运身。不待心动而神可以挟气而行，是为神力，亦可谓之神速。 散手论 散手即散打。无定法，推手大捋，乃着熟功夫。着熟即是学听劲，由听劲而渐悟懂劲。即懂劲无所谓着与不着、散与不散、黏与不黏、随与不随，此皆费辞，不得中肯綮。散手之方在五行，所谓进退顾盼定也。苟能懂劲且知方，则用全矣。 推手论 揽雀尾即推手之基本动作，又释程序篇谓天阶，为知觉作用之运动。日听劲，日懂劲，日阶及神明，此三级也，亦皆基于推手。循序而进，由听劲以至于阶及神明，则已登峰造极矣。 曼髯三宝 若问余四十年之心得，却只有十二字。日：吞天之气，接地之力，寿人以柔。日：请言其效用。日：在人体则气乃率血而行，故气旺血旺.“天”富有大气，多取之不以为贪也。 “力”在人体有大用， “地”贵有载力，倘能接其毫厘，则为用亦无穷矣。致“柔”则老氏所谓，能若婴儿，则“寿”亦可以无疆矣。 |
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