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唐二主征东与胶东栖霞村庄命名的联系

 胶东故事会 2020-07-13

(编者按:本文作者为柳栋馨,旅居大连的栖霞人,胶东文化爱好者)

在胶东地区,我们经常会遇到老人们讲起唐二主征东的传说故事,并且往往把村名、山头、古迹等都会与这个传说故事联系起来。比如蓬莱市的“大雪”“小雪”“上营”“中营”“铜井”“塘水泊”等村庄,海阳市的“求格庄”,莱阳市的“护驾崖”,栖霞市的“马陵冢”、古迹“蛤垆寺”的饮马潭等。在蓬莱、栖霞等地,很多村庄的命名都跟唐二主征东有关。

1、栖霞市与唐二主征东的村庄

在如今栖霞、龙口、蓬莱三市交界的崮山山区,南北分布的两个村庄,叫前寨、后寨。相传,唐二主征东在此处扎寨,后命名村名。

在此处的南崮山上,相传有一老者以南崮山悬空探出的大石板为屋顶,筑一石屋。老者去世后,遗孀似出家尼姑孤苦生活,人称此地尼姑庵。唐二主征东时,留下部分老弱病残在此。

顺着崮山南偏东不远处的有一处山崖,山下叫回兵崖村,也有唐二主征东的传说故事。相传,唐二主征东,在此处因为战争失利,在此回兵,后人用此典故命名村庄。

(栖霞的唐山,唐字相传指的就是唐二主)

西城镇的李家疃村,先名接驾疃。相传唐二主征东,曾有人在此接驾,故命名接驾疃。接驾疃西北方向的一个村,叫仓上。是唐二主征东时,在此建过一个仓库,而得名。

观里镇西南方的一个王太后的村中,流传唐二主征东时,站在原名西南村的村西的大顶山上,向西眺望,盼望太后的到来,因此将西南村改名望太后,后来演变成了王太后这个村名。

在蛇窝泊镇驻地向北3公里的唐山村,是因为唐二主征东,在此地修筑一土岭,用来做军事防御,从此命名唐山。

蛇窝泊镇的东北方向有个叫辇头的村,是因为唐二主征东,乘坐步辇,到达过村旁的鸡冠山头,便命名了辇头村。

庙后镇骂阵口村流传着唐二主征东时,唐朝官兵与匪徒在此村北两山出口位置骂阵,最后唐军得胜。为纪念此次战役,此村得名骂阵口。

臧家庄镇有策里高家、策里于家、策里贾家、策里刘家4个村庄。策里二字也是唐朝李世民征东是,在此策划军队而得名。

御驾沟村,原名接驾沟,传说是唐二主征东路过此地而得名。

松山街道的有个南寨村,相传是唐二主征东时,在此每二里左右分设了东南西北四个村,来安营扎寨。后来就分别叫做东南西北寨,后来三寨消亡,只剩下了南寨村。

还有马陵冢,传说是唐二主葬马的地方。蛤垆寺中的“饮马湾”是唐二主在此处给战马饮水的地方。

往往坊间传说,流动性大,可靠性不高。那么历史上,唐二主是否真的来过胶东地区征战呢?正史中是如何记载的?正史与坊间野史是否一致呢?

2、唐太宗征高句丽

唐二主也就是唐太宗李世民。唐二主征东,历史上即是唐太宗李世民御驾亲征,攻打高句丽收复辽东地区。

唐太宗于贞观十八年(644年)十月,派刑部尚书张亮为平壤道行军大总管,率战舰500艘,载士兵4.3万人,自山东莱州泛海趋平壤,派李世绩为辽东道行军大总管,率步骑兵6 万及西北方部分少数民族军队向辽东进发,水陆两军合势并进,并令新罗、百济、奚、契丹配合唐军分道向高丽进击。

贞观十九年(645年)初,唐太宗亲统六军从洛阳出发,至幽州誓师。《旧唐书.太宗纪》:“十九年二月庚戌,上亲统六军发洛阳,三月壬辰,上发定州,四月癸卯,誓师于幽州城南。”李世绩所统六军之师,先渡辽水,破玄菟,迫新城。七月,太宗督诸军攻安市城,至九月不下。《资治通鉴》(198卷):“世绩遂攻安市安市人望见上旗盖,辄乘城鼓钞噪,上怒,世绩请克城之日,男女皆坑之,安市人闻之,益坚守,攻久不下”,“上以辽左早寒,草枯水冻,士马难久留,且粮食将尽,癸未赦班师。

贞观二十一年(647年),唐太宗令牛进达和李海岸从海上攻打辽东半岛南部,李世勣和孙贰朗从陆路穿过辽河袭击高句丽。据说这两支部队的袭击使高句丽蒙受损失。

贞观二十二年(648年),唐太宗派薛万徹和裴行方再次从海上攻击高句丽。古神感也在一边接应。

次年(649年),唐太宗准备在率30万部队摧毁高句丽。可是当年,唐太宗去世,依照唐太宗的遗愿攻打高句丽的计划被取消。

之后,唐高宗继位后,唐对高句丽和百济又发动了一些战争。660年唐与新罗的联军灭了百济。不过直到668年,唐和新罗的联军才最终灭亡了高句丽。

3、地名与唐二主征东的分析结论

通过对唐太宗李世民攻打高句丽的整个历史过程分析,我们不难得出,从经过胶东地区征讨高句丽的唐军,实乃平壤道行军大总管的刑部尚书张亮的舟师,从莱州进入黄海。唐时,莱州所辖今山东省烟台市的南部(包括海阳市、莱州市、莱阳市、招远市)和青岛市北部(包括市区、即墨市、平度市、莱西市)等地,与唐时登州所辖的今山东省威海市全境和烟台市北部(芝罘区、牟平区、莱山区、福山区、龙口市、蓬莱市、栖霞市、长岛县)相近。因此,这里流传的唐二主征东历史事件的传说,是有一定依据的。

唐太宗李世民是亲统六军发洛阳(今河南境内),过定州(今河北境内),誓师于幽州(今北京周边),并没有经过山东的胶东半岛。这样传说中的唐二主葬马地、饮马湾,以及太宗望太后,乘辇过山头等都是虚构的传说故事。唐二主回兵的地点是在安市城(今辽宁鞍山附近),并非在胶东的 “回兵崖”。除了贞观十九年的征讨高句丽是太宗亲征,之后的征讨都不是太宗亲自挂帅,仅仅是舟师由莱州渡海与胶东有关。

古代信息闭塞,百姓文化程度低。往往见了唐军便会认为唐二主定会在其中。一些对历史感兴趣,一些说书唱戏的人,口耳相传,意加想象,攀龙附会,甚至以讹传讹,经过几百年的沧桑演变,最终流传成现在的荒诞不经之谈。然确有历史痕迹,又不得不让后人认真分析考证。

另,正史中确无唐太宗李世民到达胶东的记载,就一定能够确信其未曾到过此地?况古人修史“为尊者讳”,避讳了一些皇帝的黯淡一面,并没有完全记录在正史中,也给后人研究历史真相造成了很大的困扰。具体的事实真相还需更多的史料研究来做进一步的细微论证。

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