|
在学术上，胶东半岛的方言被统称为胶辽官话（加上旅大丹东等地）。但严格区分的话，内部也细分为很多小的方言片。大致来说，每个县都有自己独特的口音，只要一开口，差不多就能判断出对方来自哪个地方，但也并非没有例外，当一个蓬莱人和一个黄县（龙口市旧称）人说话的时候，很难区分谁是谁。的确，蓬莱话和黄县话的相似度极高，尤其是对于外地的朋友来说，这两者几乎就是一样的，只有两个地方阅历丰富的人，才能听出其中的细微差别。 
通常来说，在两县交界的地方，口音相似很正常，比如栖霞的蛇窝泊和莱阳的石河头交界，虽然分属不同的县市，但说话差别很小。而到了栖霞城里，就跟莱阳城里的口音有明显区别。但蓬莱和黄县，不仅交界的地方口音接近，几乎可以说是全域相似，这样的情况，在胶东其他县市就比较少见了。为什么蓬莱话和黄县话相似度如此之高，结合史料记载来看，大致有历史、地理和人文三大因素。在胶东民间，经常会听到“某某一家”的说法，比如烟威一家、文荣一家、海莱一家以及蓬黄一家等。所谓的一家，指的是两者曾属于同一个区划，威海单独建市之前，曾是烟台地级市（地区）的一部分；荣成和海阳，则是在清代分别从文登和莱阳析出。有这种历史渊源的基础，风土人情通常就比较相近，蓬莱和黄县也是如此。
两地当中，黄县设置较早，史记当中就有秦始皇东巡过黄、陲的记载。而蓬莱建县则要晚很多，根据《蓬莱县志》记载，唐代在黄县东部设置蓬莱镇，此后登州驻地迁至蓬莱镇，遂升镇为县。也就是说，蓬莱当初是从黄县析出。除了古代这段渊源之外，在上世纪五十年代，蓬莱、长岛和黄县三地还曾一度合并为一个县，虽然时间不长，但也能反映出蓬黄之间的亲密度。“五里不同俗，十里不同音。”这句话常用来形容地理因素对于风土人情的影响。胶东半岛以山地丘陵地形为主，连绵起伏的群山，是造成各县之间口音差异的一个重要原因。比如蓬莱和栖霞也是邻县，但两地之间口音有明显差别，因为中间有艾山的阻隔。招远话与黄县话有差异，多少也是受到了罗山山脉的影响。
而蓬莱和黄县，不仅相邻，并且中间没有太大的山脉阻隔，除了村里集镇和石良镇交界处山势较高之外，北部和中部交界处都相对平坦，尤其是小门家以西与黄城集接壤的地方，并无明显地标，只是看指示牌才知道已经跨越两县。
从蓬莱县城到黄县城，不过七十多里路，并且大路通畅，即便在古代骑马也不过几个时辰的路程。如此地形，互动频繁，口音相近，也在情理之中。刚才提到了两地互动，而这也是除了历史和地理之外，另外一个使得两地方言趋同的因素。两地的人文互动，不仅体现在商业上的互通有无，以及婚姻上的互有嫁娶，还体现在居民的直接迁徙上。在历史上，不少姓氏都有在两地之间迁徙的纪录。比如蓬莱境内魏姓、宗姓和荆姓与黄县有关，黄县境内的梁姓、戚姓则是从蓬莱迁来。
根据黄县志的记载，黄县梁姓是从蓬莱的解宋营迁入，而当地的戚姓则与大名鼎鼎的蓬莱戚继光家族属于同宗。这些属于比较好辨认的姓氏，像李王张刘这些大姓，彼此之间的迁徙例子更多。比如，蓬莱境内有个地方叫南王，而黄县境内也有一个南王村。根据黄县南王村的村志记载，当初王姓从淮安府迁到登州，落户于蓬莱南王。而到了明代中期，这个家族有一支又迁到了黄县境内，新建立的村庄，干脆就跟原来的祖居地名字一样，也叫南王。两地人渊源之深，可见一斑。以上三点因素，算是“天时地利人和”一应俱全，这应该可以解释为什么两地人口音如此相似了吧。
|
